閒情偶寄
日前金門為了購買紀念幣,竟出現比第三世界還不如的貪婪、粗鄙,毫無現代公民素養的亂象。不但不見志者高擎春秋大義,撥亂反正,徒見仍有大批吹噓軍管時期諸多與事實不符口號等反諷畫面。且不談「海濱鄒魯」原始意義與歷史真相,所謂「餘韻千古」,以目前狀況,自噓「文風鼎盛」,恐怕多的是夜郎心態。
多年前筆者曾著文嚴正指出:真正的文風鼎盛,是一種知識生活化的價值觀。呈現於民間的則是講學、論學深究嚴謹,進而深化成溫良好學的民風,及相習成風的現代公民舉止。如「單車日記」影片中,那位中歐計程司機,隨口可與外地來的大學教授暢談古希臘經典;且舉止禮貌、熱忱、具公義心。尤者,他們所申辯的是學術理論,而非吹噓的地方傳說。就此而言,所謂文風鼎盛之說,是否正反映出心虛?
其實文風鼎盛,要看每人每天花多少時間在閱讀,有的僅是淺碟的「一堆字」而已。以致心無定見;無定見則無器識;無器識則無格局。且看此次搶購建國百年紀念幣,有多少人是基於歷史意義、藝術品味而去「海濱鄒魯」的?有的儘是預期高價轉售的貪婪,其所呈現出來的「民風」,豈不矛盾?基此,意以為,與其竟日自我催眠,還不如舞動金門讀書風氣!
再來是淵源甚深的軍方。日前國防部某少校女軍官,在個人網站張貼性感照片,被國防部以影響軍譽申誡處分;但沒想到數日後又故態復萌,更以「虛心接受,決心不改」的留言來挑戰國防部。如此自戀豔照,毫無「為將之道宜寬厚森嚴」的風格,儘是猶如坊間那些不入流的名嘴、文丑之價值觀:「姿態撩人拍照與網友分享,跟追求高度自我道德要求和期許,有什麼關聯性?」卻忘了身為帶兵官,本身就負有作之親、作之師的道德重任!且不談清初孝莊皇后以洪承疇彈去衣服塵埃,即斷言洪不會殉節之哲理,且問尋常之家長會將幼兒託付給如本案主角心態之老師?
但國防部卻因受制於己身所學不精;又因戀棧官位不敢得罪媒體權貴,竟一再漠視軍紀毀於民代、文丑中。且以建國百年所推出之軍歌,曲不激昂、詞不感人,國軍素質即可一葉知秋;再印證於竟將忠烈事蹟「勇士們」影集,交付給整日侮蔑國軍之電視台,以致製作出影集,品質猶如兒童話劇,由此即可識破國軍將領討好媚俗心態!誠不知以此素質心態,敢指盼彼等能親冒矢石,斬敵於陣前?有的儘是一些隨波逐流,又自以為開明的媚俗軍風,以此軍風,勁旅何尋?
之前我在紫藤廬曾舉觴疾言:「至今我仍以此生若能戰死沙場,足慰矣!」且以此與國軍當前諸將領;我的同學、學長們共勉:若抱戰死沙場之壯志,則何懼於民代、流俗之丑態?同樣的,寄語金門知識份子,是否應以孟子大無畏之精神,以重振金門現代公民素養為己任?這才是我輩讀聖賢書所學何事之至道!