山海經傳釋義
國立臺灣師範大學6月底在國家戲劇院以搖滾音樂劇方式,演出諾貝爾文學獎得主高行健原創劇本《山海經傳》,呈現上古華夏的神話故事與專屬華人的史詩。這場堪稱東方版的希臘神話故事,成為華人浪漫哲學思考的原由,加上科學與人文的詮釋,讓《山海經傳》能以大型歌舞劇形式,展現其遠古時代開天闢地的真義。高行健從小對神話特別感興趣,《山海經》可說是中國古文化的經典,但相關研究很少,高行健很希望將山海經的「碎片」拼湊起來,讓《山海經傳》像希臘神話一樣,成為上古的神話故事,不過,在還沒有動筆之前,因為遭到勞改流亡,期間走過長江和黃河流域,對《山海經傳》又有另一種解讀,也把實地考察內容放進《山海經傳》,之後離開中國大陸遠赴巴黎,最後才完成了《山海經傳》,內容尊重原始材料,完全沒有杜撰,也讓上古神話更具史詩規模。
我因有幸榮獲本年度師大傑出校友獎,應邀觀賞,從中體驗天地造化蒼生,有山有水,有血有淚,男女情結,演活了人類演化的歷史;從女媧補天、嫦娥奔月、后羿射日、精衛填海等神話到描寫炎帝最寵愛的小女兒,東海玩水不幸溺斃,化作精衛,到西山銜木石以填東海;自始至終做客觀中立陳述,不做倫理道德的論述與判斷,將古文化呈現在觀眾面前。《山海經》全書十八卷,其中「山經」五卷,「海經」八卷,「大荒經」四卷,「海內經」一卷,共約31000字。記載了100多個邦國,550座山,300水道以及邦國山水的地理、風土物產等訊息。是一部古代神話、地理、動物、植物、礦物、巫術、宗教、歷史、醫藥、民俗、民族等方面的書;記載了許多詭異怪獸以及光怪陸離的神話故事,是一本具有歷史價值的著作。高行健希望能讓《山海經傳》成為中國古神話的經典,與西方希臘神話相媲美。他將山海經改編為搖滾音樂劇--山海經傳,有開天闢地的震撼,悲喜荒誕交加,傳達了他所設想的史詩規模,讓大家對古神話更進一步的了解,呈現可以辨認的古神話真面貌。高行健用心探索中國神話,曾讀過作家茅盾、魯迅所寫的山海經,卻都是片面故事和橋段,中國儒家更將《山海經》視為巫術之書,讓他更立志要將《山海經》彌合成篇,讓《山海經》成為中國神話的經典。
他在流亡期間,常往自然保護區、大熊貓所在地、大禹出生地(四川)、長江和黃河流域巡訪探察,這段歷程讓他對《山海經》有了另一種啟發體悟。「我體認到《山海經》是廣大地域華夏文化集結,因而每到一處,我便開始找當地的古老縣誌研究,做了許多實地考察。」高行健以原始神話,透過說書人以說唱的方式流傳下去,讓中國的說唱藝術在民間復燃;加上他希望《山海經傳》能被現在的年輕觀眾接受,從中理解人類生存困境,這才讓他想到以搖滾音樂劇呈現。
高行健歷經顛沛流離完成《山海經傳》著作,他覺得潛意識裡似乎有《山海經傳》的作用,體認到《山海經》不是某地區某時代的產物,而是廣大地域華夏文化的集錦,若引申到當前環境變遷、社會演進、人類文化留存、經濟發展的脈動、政治文明的變革,讓觀眾自己進行審視與判斷,這就是高行健將<山海經傳>編劇、著書、演出之最終目的。