金門是僑鄉，我這一代的上一代或是上上一代，幾乎家家戶戶都有華僑，國中時，我就常幫綁小腳的祖母回覆「批銀」，我會在那張黃色輕薄幾乎透明的油紙，用歪歪扭扭的字跡寫下：來信收悉銀貨兩訖母親身體無恙望兒出外平安。然後奔跑到「三益」，接過店家給予的錢回家交給祖母，祖母會高興的賞賜我一枚有國父像的五毛銅板，這是我對「華僑」的快樂回憶。
近年，我家已經不需要靠「華僑」的經濟支援了，我對「華僑」的印象也越來越淡薄了，但就在民國100年，我擔任校長的學校走進一位馬來西亞的華僑第二代，他是林厝人，因為校門口一句「沒有眼界就沒有境界，沒有實力就沒有魅力」，「啟發學生多元的知能發展，培養學生寬闊的視野器識」，吸引他願意答應當時一位叛逆少年的母親的懇求，到校幫忙教導他的孩子，我也買一送六，連帶請他一併輔導其他六位英雄好漢。
一開始，他為了和學生套交情，先用魔術表演吸引他們對他的好感，接著進行一連串的「動態」功課，他教學生們製作酵素、種芭樂，陪他們到海邊戲水，到野溪打撈死狗，陪他們到田野露營，到墓地講鬼故事，也強迫學生當他演講時的鼓掌部隊，也窩心的陪學生夜裡回家向家長求情免挨打，容忍學生耍酷抽煙裝大人，慢慢收拾他們野放的心，期間，他陪學生經過群毆事件、火燒事件、偷竊事件，種種事件也培養出他們的革命情感，最後他成為學生們信賴的「老師」，聊天訴苦的夥伴，也和學生家長結緣，成為學生家裡吃飯的常客，和家長成為朋友，把管教他們成為理所當然。
他對狂飆的青少年，常有一針見血的剖析，他說：「失去了家庭溫暖的遊子內在的焦慮和孤獨感會加深，於是經常和有同樣困境的同學聚在一起，尋求心理的支持和溫暖，稱兄道弟的緊密關係和彼此認同，可以讓他們暫時減少內心的壓力。」，因此學生們常物以類聚，叫老師們疲勞應付，因此他強烈建議家長：「如果一味責備他過去所犯的錯，不僅沒有任何幫忙，反而在強化他的負面價值，他會覺得我有改沒改你們都認我沒改，我的努力都是白費，挫折感會加深，因而就陷入更深的負面能量去。」，因此我看到他與學生相處幾乎都是正向的語言，極為有耐心愛心。
在他與學生火花交會的過程，他把台灣政治大學學到的心理輔導專業，加上他對父親的允諾，回饋這個祖先的島嶼，在我校三年，他幾乎都是無償付出，有時我在想他到底靠什麼吃用，也許他的生活簡單，不需要太大的開銷，但，我真的覺得怎麼有這麼不自私的人。
在生命過程中，國中是人生最快樂也是最痛苦的一程，他們很想努力掙脫自己變大人，但這群孩子有時候又不由自主，茫然不知對與錯，他們懵懂的心也很脆弱，有多位同學都說寧願被媽媽痛打，也不願意看到媽媽掉眼淚，這就是他們善良的一面。
在他與學生的「交陪」過程中，我看到他對金門的眷戀，我欣賞他說的：一個家鄉如果失去了魂魄失去了精神，遊子回來的時候，將如過客一樣，不帶走一片雲彩，沒留下一片情感，有如失去了碼頭的帆船，沒有了依靠，心靈失去了源頭，再多的豐功偉業也有遺憾！
這樣的話語叫人感動，在我的生活經驗中，年長的海外華僑已遠去，年輕的海外華僑想回來，回來不是變賣土地的，真是少數，尤其願意陪擁有刻苦耐勞積極奮鬥血液的金門新生代過青春的，更是異數！