星雲大師在2013年4月2日舉辦「百年佛緣」新書發表會，大師對宗教、教育、文化、兩岸和平等提供智慧與國人分享。本人也從此四點提供一點對當前台灣政治一點想法：
一、宗教：宗教本應超越政治，作為超然的眾人智慧的指點；但是台灣有些宗教團體（如長老教會）長期以關懷本土為藉口，作為台獨政治的庇護所，藉由所謂人權與反核四等，並鼓動教徒反政府政策，已超越宗教的形而上的超然理想。
二、教育：自李登輝與李遠哲鼓動台灣教改（從中小學教科書做全盤的台獨教育）以來，已嚴重扭曲國家認同的基本國策，導致新一代學生有國家認同的危機，間接誤導部分以政治為職業的學生結合台獨民進黨可以「反服貿」，公然佔領國會、攻佔行政院、包圍台北市中正一分局，然後以「學生」身分可以免於刑責。更甚者有少部分學校校長與教授公然支持學生運動，律師團護衛帶頭學生，台灣正在從事一場「文化大革命」，這一切都是李登輝等台獨人士規劃進行二十餘年的惡因與結果。
三、文化：台灣自蔣公宣揚「中華文化復興運動」以來本是中華文化的保存與傳承者，但是卻在台獨人士手中摧毀殆盡，中國原有的人間互信因李登輝與陳水扁執政時的「詐術」，上樑不正下樑歪的結果，就是社會上一片「詐騙集團」的產生，台灣人性之美就在這些政客手中逐漸消失。
四、兩岸政策：自李登輝執政後提出「兩國論」後及陳水扁執政後20年，就將台灣自限於島內，眼睜睜看大陸市場被世界各國瓜分；做為同文同種且靠出口導向的台灣，就只有看別國發財，人民幸福；自己卻20餘年無進步，難怪年輕人對台灣失望，要出走成為「台勞」。
從善因看待台灣政治發展：
一、宗教：台灣是一個宗教自由的地方，台灣有很多正信團體：證嚴的慈濟、聖嚴的法鼓，星雲的佛光，惟覺的中台，本土民間宗教及天主教等各地愛心團體等無不秉持宗教大愛精神，從事人性教化的偉大工程。
二、教育：確認中華民國存在的事實，遵守中華民國憲法，新黨於5月4日當日在總統府前的凱達格蘭大道與新黨等民間團體發動一場「新五四‧民主法治」民間活動，就是針對近來學運失控、台獨肇事做一場社會教育與呼籲：尊重民主與法治。這是一場大是大非的活動，必可喚醒大多數沈默的心聲。
三、文化：大陸來台觀光客說出台灣最美的風景就是「人」，我們期待政府再辦理一次恢復中華文化復興運動，不要老以「本土文化」選票做依歸；「本土文化」如果沒有中華文化做養分、做依靠，所謂「本土文化」也將枯竭，請問「媽祖文化」、「關公文化」來自何方？
四、兩岸和平：韓非說：「時移則勢異、勢異則備變」，針對大陸已是世界的大市場事實，作為同文同種的台灣，如果還不與大陸做雙向交流溝通，還在大搞文化大革命的「反服貿」，就是自掘死路。
種善因救社會與國家：最後以星雲大師的「三好」、「四給」、「五和」的修持，來化解爭鬥、消除仇恨，建構幸福和平的社會與國家。