那天，鄭善禧大師以道地的閩南語，發表了他對國家前途與金門的看法。
說今日大陸燙手的問題不是台灣、金門、馬祖，而是新疆、西藏，因兩地的族群、語文、宗教與漢族皆不同，至今，新疆仍不時有恐怖事件發生。以前，鄧小平主張和蔣經國所講的三民主義統一中國，都是政治家的遠見。但三民主義來自中華文化，源自中國人的思想；馬、列主義則是來自於蘇聯，現在蘇聯共產都已解體破滅了。
日後，若有機會，要向北京政府建議，將國旗改為青天白日滿地紅，因為旗面較美，將中華人民共和國的國號改為中華民國，因為人民就是民，何需贅字。國內制度恢復辛亥革命後的體制，此岸為中華民國金、馬、台、澎，彼岸亦改名中華民國，只要十二億人口贊成改國號、國旗，思想開通，就無統獨問題，此即一國兩制。
說兩岸如果要統一，不是軍事武力、政治壓迫統一，而是統一在教育文化。文化是重要的。當年，大陸毛澤東搞文化大革命，我們台灣蔣介石總統要復興中華文化，要知文化必須傳承，上一代傳給下一代，文化不是反叛，反叛將會失根，樹若無根，容易傾倒。
鄭說他是站在人民立場說話，說毛澤東以為他自己最行，全中國只有他頭腦最好，其實毛的想法、做法都不妥當，由毛澤東所寫〈沁園春〉，可知他口氣狂妄，目無古人，連秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗，都不如他。要知曹操生前，文武兼資，曾言：「老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。」但曹操始終尊漢室。之前的漢高祖作〈大風歌〉：「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。」詩作大氣磅礴，思勇士來完成大業卻不自誇。蔣介石總統名言：「以國家興亡為己任，置個人死生於度外。」這是以政治家立場來勵人勵己，用詞平穩。說他感謝毛澤東解放，使他來到台灣；也感謝蔣介石，讓他有師範公費讀書，兩人他都感謝。比較毛、蔣兩人的私生活，由公開資料可知，毛多彩多姿。
說金門雖然只是彈丸小島，當年發生古寧頭戰役，古寧頭宛如三國赤壁。赤壁之戰後，三國分立；古寧戰後，兩岸分治。但是，老百姓都不想要戰爭，如果彼此再打，只會兩敗俱傷。希望兩岸政府做良性競爭，互相警惕，照顧百姓，台海安定，中華民族復興。近日來金，到處參觀，想到金門老鄉犧牲很多，戰士辛苦開鑿坑道，兩代蔣總統多少次來到金門，軍民同心，建設工事，在此堅守，保衛台灣，後人應懂得感恩。說經歷過古寧頭戰役和八二三炮戰的金門人，都是英雄，住在台灣的人，要敬重金門人。
又說以前台灣的人，其實有很多是金門族裔，因鄭成功當年率軍收復台灣，募兵徵自金門。廈門被滿清佔領，鄭成功部隊與清軍作戰不利後，轉進台灣前，先在金門就地取材，補充兵源，徵用金門物資，金門人跟著鄭成功到台南。如今有些人數典忘祖，不知要拜祖公金門人。
他來到金門，看到很多古厝跟他當年住的地區很像，金門有很多華僑出洋打拚，賺錢返鄉興建洋樓，洋樓又稱番仔樓，火柴稱番仔火，這些都跟他家鄉的稱呼一樣。說集美、石碼有很多番仔樓，集美出生的華僑陳嘉庚，跟金門很多僑領一樣，都熱心捐資興學。陳嘉庚創辦集美學園，從小學到廈門大學，廈門大學至今仍是名校，華僑對故鄉的貢獻很多。
他看好金門前途，因為金門的觀光條件是如此豐富，各國人士都會來金參訪，世界各地的軍事學者來金門觀摩，看蔣介石當年如何領導軍民建設金門，使防務如此堅強。