我原是湖埔國小老師，曾撰文批判「三八制」婚姻陋俗（結婚要聘金八千元、豬肉八百斤、黃金八兩），自感無力抵擋逆勢，因而出走再升讀師大，我告訴祖母、母親說，我要再赴台繼續讀書，請老人家先為弟弟結婚。四年內我的兩位弟弟先後完婚。
57年我師大畢業，任教金城國中，近水樓台，得識台南籍的周老師，在她的鼓勵下，我單槍匹馬赴周家提親，向岳父母坦誠，我家窮沒有聘金，也不要「台南周家的嫁妝一牛車」，岳父母認同，62年元旦，我就從城中宿舍，在學生的歡呼中，很隆重熱鬧地把新娘娶回家，參加元旦集團結婚，翌年一舉得男，非常感恩，老天疼愛我，使我有了龍的傳人，多麼地光宗耀祖啊！
在老家的宗族，結婚要生男孩，才算是地方長老，在宗祠才有一席之地，可以免再輪值做「頭」（清明或冬至辦桌宴宗親），迄今女人還不能入宗祠「吃頭」，可見男尊女卑的觀念根深蒂固，俗禮男子才有傳承家業的權利。但現在男女兩性平權，男女都能接受教育分家產，而且女的表現處處優於男的，而且女兒也較貼心可愛。譬如我有兩男兩女，女兒不必管教，她們都自動讀書考上了台大，真是無心插柳，柳成蔭，男的有心栽培卻不如預期。在我家，女主人同樣比男主人卓越、能幹，家裡的一切事務，全由她打理妥善，我不必操心，也樂得輕鬆。有時接到台北兒子的電話：「爸！請媽接電話」，「媽不在家」，「好！等一下我再打」。就掛了電話，他知道爸不管事，不必浪費口舌，我也不追問，不操心，也是一種幸福。
我的小孩從小就是媽媽照顧，我除了幫他們買早餐，其他一概不管。有時候下雨天，內人要我開車送小孩上學，我還是要求他們穿雨衣自己去。媽媽有時赴台公幹，要我叫小孩起床，我就幫他們設定鬧鐘，說爸有事要早出門工作，希望每人都能扮演好自己的角色，獨立生活，不依賴他人。第二、三天，果然老師來電關心小孩遲到，我告訴他原因，請老師照校規辦理，我還是裝不知道。
如今大女兒已是中華經濟研究院副研究員（相當副教授），政大國貿博士；二女兒任衛福部台北醫院物理治療師，陽明醫學院碩士。兩位對爸媽都非常貼心，每天電話請安，噓寒問暖，令我甚感窩心。
103年元旦我跌傷開刀打鋼釘，二女兒特別請假返金赴醫院陪伴，在我住院期間，以她的專業，已把我金城住家，打造成一處無障礙環境，諸如：把臥床搬到一樓、廁所浴室加裝扶手、為我買助行器、四腳拐，馬桶增高器、為讓我自行做復健，幫我買電子剌激器、電熱毯，我無法穿襪，又幫我買穿襪器，每次見面，她總主動幫我做復健，按壓得讓我又痛又樂！女兒服務熱心，技術又好，常贏得病人的信賴與愛護。女兒除幫我做復健外，還建議兄姊一起買生日禮物，送我智慧型手機，並常指導我各種用法，讓我可以用手機，和大家LINE、E-MAIL、FB以及收簡訊等。真的！父母親老了都又回歸童子的無知無能，正需要子女的愛護與教導，老年人才能與時俱進，活得充實。
105年2月18日我又因之前的手術導致股骨頭壞死，要赴台北榮總再開刀，因為可能要在台停留時間較久，行李多，又要帶住院用器，諸如助行器、四腳拐、馬桶增高器，所以就請在松山任職的女婿，直接從機場送我們到榮總住院，19日開刀，拔掉三根釘子，換上人工髖關節，手術非常順利，感謝骨科主任陳威明教授、護理師陳怡延等的照顧，黃基礎、黃逸歆、翁漢文、洪素蕙、蔡宜靜等鄉親的關愛協助，讓我能諸事圓滿。我在榮總住院，五天分別與兩位高齡者同住，才深深感到我何其幸福，有老伴細心照顧陪伴。我感恩佛祖給我在台住院因緣，讓我深切體認人有生、老、病、死；物有成、住、壞、空的過程，我們應隨順因緣歡喜面對它，接受它。此行讓我生平首次在台北慶生，我收到一份精美的賀卡，十二位家人給我寫下滿滿摯愛的祝福與期許，讓我甚感快樂幸福。