冰心晚年住北京時，每有福建鄉親來訪，她第一句話便問：「故鄉的榕樹長得如何？」這份關切，不僅為鄉情，在冰心的心底，花草樹木自有其不可言說的美麗；一朵花、一片葉，乃至一縷清風，都能觸動她的性靈。
莫蘭蒂颱風肆虐金門，樹木倒塌數百萬株，就在大家忙於整理家園之際，我看到了一個最動人的插曲－宋夢琪倡導「跟總兵署老榕說再見」活動，雖然不清楚與老榕話別的細節，已被此情懷深深感動。
記得數年前溫哥華史丹利公園，一棵呼吸樹遭雷殛折斷，園內特別為它舉辦了告別式，許多父母帶著孩子一同前往悼念。不知佇立了2800年，看盡春花秋月、自然更迭的溪頭神木，於911風災後倒下，是否也有人為它舉行了追悼儀式？
其實，惜別老樹是源於對大自然的珍惜與尊重，有了這份珍惜，反映在人性上的樹木，才開始有了風景，有了靈氣。人間社會是五倫以外的第六倫，第七倫便是自然環境了。我很喜歡姜一涵的一幅對聯「涉目皆成趣、著手便是春」，若能懷抱平等仁愛之心，以大觀的眼睛看待萬物，自然能夠涵詠於天地之間，體悟出生命的自由與趣味。
冰心對自由的詮釋最獲我心。她說「自由是我和宇宙萬物應對周旋之間無一柄鑿，無一齟齬，無一不調和，無一不愛，我和萬物，完全用愛濡浸調和，用愛貫穿連結，只因充滿愛，所以對宇宙萬物所發出的意念、言語、行為，一切從心所欲，又無一不合於愛，這便是自由。」莊子的大境界，亦強調與天地精神共往來，天地與我並生，萬物與我合一。這是人與宇宙自然和諧共存的審美秩序，離開了這個秩序，再去追求人生的智慧、生活的藝術，無異緣木求魚了。
「跟總兵署老榕說再見」活動，希望校方可以帶領小朋友一同參與。桃園市龍源國小操場有一棵二葉松，50歲了，同學們都喊它二葉松爺爺。今年9月，二葉松爺爺生病了，為了校園安全必須移除。工人小心翼翼先剪掉枝葉，然後再移除主幹，歷時2小時。小朋友坐在地上，遙望整個過程，依依不捨。後來，小朋友更把對二葉松爺爺的懷念，紛紛寫在紙上，貼滿了佈告欄，以「我們最愛的二葉松爺爺，再見！」做為標題。令人驚喜的是，學校保留了最後一節樹幹，做成了裝置藝術，上頭懸掛幾個小木屋供鳥兒棲食。二葉松爺爺因此重獲新生，改了風貌，繼續矗立原地，守護著校園，守護著小朋友。小朋友遂又學習到「不需說再見，生命生生不息」的道理，這是多麼美好的一堂生命教育課程。
總兵署老榕已三百多歲，曾經陪伴金門鄉親走過承平年代，走過烽火歲月，晚近更成為鄉民集會休憩的場所。每天後浦小鎮夜遊，皆自古榕樹出發，金門樂府的南管樂音，偶而也飄揚在有老榕相伴的星空。老榕肯定熟悉了《春江花月夜》、《風打梨》…等曲目，就像我們也早已習慣倚坐在它的身旁，閑閑散散，一念不起。
與老榕話別，或許也不必太過傷情，草木榮枯、成住壞空本是人之常情。微觀培養溫柔慈悲，宏觀通達生命真象，這麼轉而一想，老榕樹竟也成為了我的生命導師。
猶記得十年前的初見老榕，蔓藤纏繞、綠葉成蔭。如果初見燦爛如春天，那麼，與老榕同樣走過一段漫長人生的我，此時此刻，似乎也漸漸懂得靜看溫哥華的秋葉之美了。