逝者如斯，緩緩流過春夏，流過秋冬，流向季節的深處，時光不捨晝夜推著我，走向前水頭的金水寺、靈濟宮和惠德宮。生活沒有太多的驚濤駭浪，亦沒有太多富貴榮辱，這些年來，生命一直如常，依著四季的溫度，冷暖自知，有時明媚，有時憂鬱。
我始終把金水寺、靈濟宮和惠德宮當作是自然而然的存在，從未單獨把這些廟宇從整體的水頭空間迴圈中分離出來，倘若沒有廟宇，我的生活將失去一大半的神聖力量和安定意義。
小時候，每逢正月十六日，我一步一步跟著父親走到靈濟宮，參與晉桶盤祈福儀式，因為這天是玉武帝聖誕，前水頭居民用此儀式以添壽、補運，祈求平安。聽著法師誦念祈安疏文，看著乩童扮演人與神之間的中介者角色，呈送金帛，隨著儀式越來越熱鬧，我的好奇心也越來越興奮，我一直向父親拋出疑問，他總是說：「囝仔人有耳無嘴，靜靜看就好。」
祭典用的天公壇、南斗星君、北斗星君、註生娘娘、寶船、花座、彩傘……等糊紙，承載人們對神明的崇信和祈願，亦裝滿我天馬行空的想像，這些獨特的風俗和特有的祭品，成為我往後創作的靈感搖籃。
惠德宮的過布橋儀式、造布橋的過程和人們依十二生肖過橋的順序，讓我印象深刻。每當法師喊到我的生肖時，迫不及待踏上布橋，每一步都是敬畏，每一步都是嚮往，多年往後，走過了繁華與落寞，途徑紅塵與世俗，步履艱辛，讓我更加懷念當初過布橋時的輕盈與自在。
在金水寺當齋姑的姑婆，總會帶我到後殿，她叮囑我要撫摸觀世音菩薩的小腿，她說：「摸摸佛祖腳頭烏，好記性，會讀冊，身體勇，平安順適。」代代相傳的祈禱，釀成一種天真的摸腳儀式，神佛的小腿不一定使腦袋變得聰明，不一定能左右命運，但是，我依然心甘情願遵從儀式，歡喜摸著觀世音菩薩的佛腳，悄悄安放我的希望。
我還時常在金水寺裡流連忘返，研讀寺裡康熙、乾隆、光緒時期留下的石碑、古匾和對聯，每一字句都是蘊珠的靈蚌，組合成一串串晶瑩的飾品。我觀賞寺外的泥塑、剪黏、彩繪，雖不與萬物爭豔，終吸引我的關注。我膜拜前殿的關聖帝君和後殿的觀世音菩薩，即使幸福或是痛苦奔向我，我的內心堅立一座寺廟，既「聖神文武」又「觀自在」，不悲不喜，不畏不懼。
喧鬧的城市攪擾了心中的寧靜，漸漸地，我厭倦了周圍的喧囂，愈來愈懷念金水寺那份淡淡的樸素，我想將自心安在此，在平淡中感悟生命的本真，在靜好中過濾人生的百味，不想再為一些匆匆而來急急而去的背影，生出一份惆悵。
離鄉背井的夜晚總是格外深沉，極度的黑暗將我包圍，陷入混沌膠著，我感覺金水寺、靈濟宮和惠德宮無限遠離，無法幫我驅除恐慌焦慮。此刻，腦海中浮現父親從廟宇迎回的斗燈，斗燈放在大廳的長案桌佛龕旁，燈火輝煌，多天不滅，一想到這，過往的風吹散固執的黑，吹動我的意志，黑夜被劃亮，還多了絲絲纏綿的溫暖和安穩。
心中有了光，足以照見生命的底蘊，那些神聖莊嚴的廟宇氛圍，演繹成靜水深流的能量，淌過我的靈魂。
原來，我和金水寺、靈濟宮、惠德宮始終無限接近，不曾離開。