某日，我與同事出差，時過中午，天氣很熱，恰巧行駛經過一個賣西瓜的攤販，同事把車子停下來，下車走過去想買個西瓜解渴，我在車上等了好久好久，他仍還在和小販比手劃腳、討價還價，我忍不住，也下車走過去看個究竟，問清楚才知道，同事怕買到的瓜不熟，不好吃，所以要小販先把瓜剖開給他看，滿意了才肯付錢買；小販認為不合理，要是一連剖了好幾個都不滿意，豈不損失慘重？但是可能是生意不好，就說了一堆理由，希望同事高抬貴手、給他機會，也保證瓜絕對香甜。同事就要求，以滿意的程度打折成交，也就是說，他認為打開的瓜若八分熟就打八折、認為六分熟就打六折，我見小販一張老實的臉，瞠目結舌，結結巴巴地懇求：「不要差那麼多啦！」小販一邊請求、一邊擦拭著從額頭流下的汗水，但同事仍不為所動，也許他心裡盤算著：「你生意不好，天氣又這麼熱，應該會讓步。」一副得理不饒人、吃定你的表情，其言詞令我十分不悅，嘴臉令人作嘔厭惡，於是我走上前，告訴小販：「你隨便幫我挑兩顆，秤一下幾斤重，秤出來多少錢，不必打折，我付給你。」同事從身後拉了我一把，說：「你在搞什麼，能殺價為何不殺價？省點錢！」口氣有點不快，我淡淡回他：「買個西瓜而已，沒那麼複雜啦，我送你一顆！」小販把西瓜分裝在兩個塑膠袋，我付了錢並且謝謝小販：「賺錢辛苦了！」然後逕自走回車旁，同事追了上來，很不高興地責問：「你錢多是不是？」我笑笑說：「請你吃免費的西瓜還不高興啊？再說，我也怕你們在大太陽底下，再僵持下去，可能要中暑送醫了！」他點點頭：「說的也是啦！」他發動車子，往回公司路上，我說不出一句話，一直想著，一個為了照顧家庭而在路邊叫賣、討生活的老實人的那張臉孔，從期待、懇求、無奈，到轉為欣喜的表情，這是環境給他的壓力，張縮之間，而有絕大的差異，但問題在於「人心」，通常人為了自己的利益，一則怕得不到，一則怕損失或減少其所擁有，所以都會在得與失之間執著，不肯退讓，而失去了必須遵循的原則，甚至泯滅了人性應有的善良與仁愛之心。
《論語‧顏淵》記載：「樊遲問仁。子曰：『愛人。』」《說文解字》：「仁，親也。從人二。」也就是說，「仁」是人與人相互關懷、幫助、親愛的一種關係。子曰：「能行五(恭、寬、信、敏、惠)者於天下，為仁矣。」對人恭敬、寬容、守信、敏達、施惠，就是仁心本質的表現；孔子認為，如果社會上每個人都能做到仁，具有仁愛之心、上下、長幼、尊卑有序的禮治社會就不難實現。孔子之後的孟子，繼承其「仁愛思想」，「親親」的基礎上，提出了「仁民愛物」思想；孟子認為，人天性中都帶有「不忍人之心」、「惻隱之心」，是以仁愛要推己及人，即「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，形成一個以愛包容和感恩的理想大同世界。
吾人係凡夫俗子，終難臻於格物致知、超凡入聖之境，但源於本性不滅，應知一時為貪嗔癡所迷，造成人際之間無端的爭執與傷害，其實都在一轉念之間而已，是轉向得與失或是與非，也看個人的智慧、胸襟、與福報。
我們常見到某些大剌剌、不計較得失利益的人，大都是朋友很多、機會很多，福報也大，並且生活中自由悠然；反之，處處計較利益、處處怕吃虧、不信任人者，通常朋友不會多，自然獲得的機會也就變少，同時因為患得患失，心靈永遠不會寬廣自在；你要選擇當哪一種人、過什麼樣的日子，當下就可以自我決定了。