千峰映月無纖塵；「古風小學堂」已將邁入第四年，「義字輩」即日招生！由於所教所授，不但別於傳統經典私塾，更涇渭於刻板之補習班。尤其是自始恪守「不涉及宗教、政黨，乃至補習班，完全免費」之義學宗旨，也難免引發各界關懷：或詢「還持續招生？」或問「何不申請補助？」更令人捧腹者，莫如在選前，竟有家長私詢：「您真的不參選？」
追溯小學堂講學之初衷，係在春秋義理下，綜綰傳統與現代：凡詠嘆生命，體物寫志等所需之「不器」與「品格」，均是講學之內容。舉凡古今風骨、中外通識、天文地理，乃至作文寫作等均是。不僅要有傳統書院之風致；亦要有普世價值之器識。正如歐盟對教育之期許：使學生拓寬視野、開放心靈，了解自身與社會之關係！且為落實春秋義理於行止，一律採線上招生：kmni9955@gmail.com(小寫)，以示公正。
只是，「此中有真意，欲辨已忘言」！如何讓世人領悟小學堂「不器」，及「品格」之旨趣？千峰映月本太一，且藉手邊之案，舉例說明之。首例是一篇有關建築之討論函，旨在闡述如何潛移默化「君子不器」之實例：將枯燥生硬之理論，化為美學之雅文。另一篇是評審文，在堅持「守正不阿」之品格義理下，又不致陷於道學家說教之窘境。藉以說明小學堂之化育方法，先舉建築之討論函：
心靈沉澱之養生場域，應與通風、採光、天地等風土建築相和諧，呈現於潑墨山水般之烏瓦、粉牆、迴廊及翠坪…。迎賓廳寬度更正為360，以加強縱深感，凝結氣場，進而舒緩書房與客房。主臥移至紅筆3位置，可避寒冬東北風，喜迎夏之西南風，兼可使衛浴西晒防潮。…烏瓦、粉牆，及長簷之綠建築意象，源於江南美學建築及環保，如貝聿銘在美國中國館之建案，…您原規劃之案缺長簷，無法發揮「防晒」、「防淋」綠建築功能。
再來是評審文案；如何在「守正不阿」之義理下，卻又能委婉於文學之雅談中，此何嘗不是小學堂講學之弦意：
本案既在以小品文行銷在地飲食，依此觀之，在審題立意上，必須環繞「在地」之「飲食文化」意象；權以小品文之包裝手法行銷。然縱觀全文，卻看不出此立意，或似「食材雜說」；或似「美食食譜」，且紛亂雜陳，章法不一。…再者，既以小品文行銷，自當以文章視之。從文學章法言，不管是詩經樂府之如風歌吟；韓柳歐蘇之道德文章；晚明之性靈小品文，乃至西方之現代文學論等，均有其章法。顯者如《文心雕龍》之「六觀」；曹丕之「典論論文」；乃至桐城派之「因聲求氣」等。對立意結構掌控，詞章文采，無不大筆如椽，充分發揮了各種寫作法門。而非將毫無布局之「閒聊碎語」等視為文章。…懍於不隱惡；不虛美之春秋義理，礙難同意，尚請寬宥！
一真孤露千峰映，上述例案，其立意正是「古風小學堂」之弦歌意。此不但是「君子不器」、「品格教育」之傳統書院義理，更是今日先進國家之教育理念，且供志者教正！