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歷史小說是小說 不是歷史

發布日期:
作者: 陳益源。
點閱率:4,669
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台北九歌出版社今年四月將推出一部由曾昭榕所撰寫的歷史小說:《海道:紫氣東來》,上頭有我一篇推薦序。
會答應替昭榕的《海道:紫氣東來》寫序,記得是今年一月,她告訴我她「在書寫上得力《金雲翹傳》」、「深深覺得這是一本在國內被耽誤的好書呢!讀完也挺震撼的」。
  我熱愛《金雲翹傳》這部「牆裡開花牆外香」的古典白話小說,它在中國雖已沒沒無聞,但經由越南詩人阮攸改寫成敘事喃詩之後,搖身一變,躋身世界文學名著行列,而台灣高陽歷史小說《草莽英雄》演義的也正是書中主角妓女王翠翹和海盜徐海的故事。
  不過,等我收到《海道:紫氣東來》書稿之後,卻赫然發現王翠翹只稍微亮了個相,她的戲份甚至比另一位薄命才女馮小青還少;更出乎意料的是,出版過《王翠翹故事研究》中越文本,指導過學生撰寫《馮小青故事研究》的我,怎麼也想像不到嘉靖名妓王翠翹居然會與萬曆才女馮小青同臺演出?
  喔,對了,這是一本小說,這是昭榕發揮巧思的想像之作,我一定要真心接受這項事實,否則別說翠翹、小青同臺,就連《海道:紫氣東來》二位男主角李旦、顏思齊的兄弟關係,我想也不是每個人都可以認同的。
  沒錯,這正是昭榕以她無盡的想像與思索,費心撰寫的一部歷史小說,只要讀者願意接納此乃小說,而非歷史,認真地看,那麼大家就會相信這本《海道:紫氣東來》還是非常有看頭的。在極盡華麗典雅而又細膩生動的字裡行間,在環繞著福建月港、浯嶼、日本平戶、呂宋、澎湖、大員等東亞海域之上倭寇、海盜、西方殖民者和傳教士的精采故事裡,流竄著作者大量的知識與情感。通讀到底,你自然就會發現讀它,和你閱讀雪珥《大國海盜》、湯錦台《大航海時代的台灣》或楊渡《1624,顏思齊與大航海時代》的感受迥然不同,得到的衝擊與感動也很不一樣。
  你如果可以把這本《海道:紫氣東來》完全當作小說來欣賞的話,說不定你會同意我讀後感:它有《金雲翹傳》所沒有的武俠豪情,它的視野比《草莽英雄》來得遼闊,它所呈現的「海道」英雄形象也比徐海來得更加悲壯動人。
  我真沒想到昭榕這麼能想(歷史)、這麼能寫(小說),改天見面時,我準備力薦她慎重思考清道光十五年(1835)從金門漂到越南的澎湖秀才蔡廷蘭歷險傳奇,我相信以「在國內被耽誤的」《海南雜著》為基礎,加上她的豐富想像,另一部與海有關、動人心弦的歷史小說,絕對是指日可待的。
 如果昭榕肯聽我的建議,能夠將目光望向越南的方向,那就好了。
附記:對金門歷史故事有興趣的朋友,一定會注意到曾昭榕《海道:紫氣東來》第4節名曰「浯嶼」,但此處的「浯嶼」係指位於漳州龍海港尾鎮面積只有0.96平方公里的浯嶼島,而非舊名「浯洲嶼」的金門。書中真正寫到金門的部分,散見於其間所安插的浯銅遊兵、金門汛防、明荷料羅灣海戰等情節,以及李旦部下出海前曾去「浯洲島上的羅厝西湖古廟」拜請一尊黑檀木紅袍媽祖神像、料羅海戰時「原本屹立於浯洲島上」的媽祖石像顯靈救難的故事。不過,我還是應該重申一句:歷史小說是小說,不是歷史。

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