士大夫無恥
日本人為了省錢,決定要在兩年後,把因為福島核災受輻射汙染的水倒入海中,便宜行事,完全不管這些核汙染水終將對海洋生態,及漁民捕魚生計帶來嚴重傷害。此消息傳出後,各國紛紛出面譴責,力阻日本做出傷天害理的自私行為,韓國抗議尤為激烈;數十位大學生剃光頭髮,聚集在日本駐韓國大使館前要求日本撤回成命,中國大陸外交部亦立即召開記者會,並指出「太平洋不是日本的下水道」勸日本勿一意孤行,否則造成意外後果自行負責;連遠在大西洋的歐盟也發聲制止日本不要害人害己。
就在國際一片譴責當中,唯獨美國拍手贊成,並且稱讚日本此舉公開透明、值得嘉許;另一個則是與日本近在咫尺,可能最先受汙染的台灣當局,默不作聲。令人嘖嘖稱奇。
其實美國是操作兩面手法,今年二月份美國食品藥品管理局(FDA)才更新的第99~33進口警示,有一系列與福島核災有關的日本食品仍被禁止進入美國,包括:鮮奶、大米、漁類、肉類等,而另一方面又對日本人排汙染水入洋拍手叫好、感謝。豈不矛盾,其實這完全是政治操作陰謀,從戰略上看,美國以此為餌,利用日本這個不合理的動作去刺激中、日、韓、俄,造成東北亞的衝突,相互傷害,老美先搧風點火、再坐收漁翁之利。
令人費解是台灣當局的反應,對此事件極度冷處理,國內環保團體昔日遇到如此狀況,那種義憤填膺、不共戴天的氣魄,上街遊行抗爭、媒體網軍一片罵聲等等動作則完全消音,好生奇怪。也讓人感受到政府對媒體、網軍、覺青的控管掌握已到了完全運用自如的神境界了。
此時我國駐日本代表謝長廷表現亦不遑多讓,他看到國內在野黨強力要求政府對日本抗議時,立刻跳出來為日本辯稱「我們自己核電廠的廢水也是排入海中,所以沒有理由對日本義正嚴詞的譴責」。此言一出,國內一片譁然,莫非他把中華民國人民都當成不認識字的白癡。一般人都知道核電廠正常用以降溫的水並未進入爐心,與福島第一發電廠為搶救爐心高溫時,將水注入降溫,此水與爐心接觸後,受到高度污染。前者可稱降溫廢水,而後者正確應稱作「受核輻射汙染水」,兩者完全不一樣。
謝代表為了要壓制國內對日本將汙染水任意排放入海的抗議聲,故意撒謊顛倒事實真相欺騙國人,十分可惡;而且事件不僅於此,後來經過我國原能會主委謝曉星慎重說明事情真相後,幾乎是賞了謝一個耳光;此時謝代表又再度發表高論,詔告國際,堅持我國三座核電廠所排廢水絕對含有輻射汙染物,緊咬住台電不放。意即台灣也是壞孩子,不要再譴責日本啦!此一行徑不只是可惡,更是可恥,形同叛國!堂堂一個國家駐外使節,心裡竟然沒有國家,更不會想到我們子孫的未來,其心可誅,其行可鄙,他一心一意只有日本人的利益,何以致此,令人無法想像。
明朝大儒顧炎武在《廉恥》提道:《五代史.馮道傳·論》曰:「禮、義、廉、恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。」善乎,管生之能言也!禮、義,治人之大法;廉、恥,立人之大節。蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為……。所以然者,人之不廉,而至於悖禮犯義,其原皆生於無恥也。故士大夫之無恥,是謂國恥。
台灣在執政改朝換代後,有人認為早年在中小學校懸掛的「禮義廉恥」校訓,是威權時代的產物,而紛紛將其摘下,讓學生以為「禮義廉恥」是錯誤的思想,這樣粗暴的魯莽行為,真正受害的是無辜的學生,「禮義廉恥」出自《管子‧牧民篇》是春秋時代管仲講過的話,蔣中正引它為作校訓,竟被扭曲成威權壓迫,如此操作,是邪惡還是無知,令人浩歎,再看看謝代表的表現也就不足為奇了。