金門有那十大家族？老實說我不知道。但是金門有沒有十大家族呢？這是一個值得探討的問題。古語說事在人為，只要我們說他有他就有，主動權完全操之在我。
金門的歷史是豐富而多元的，以現在的村史寫作為例，百家爭鳴，百花齊放，把村史寫作帶到一個新的境界、新的高度。不僅可以看出金門史的豐富，人才的蔚起，也將為後世留下可觀的歷史遺產。
村史已寫就三十三本，這兩年還會陸續有新作面世，馬上會突破四十本。村史的寫作，要包括人、時、事、地、物等五個條件，一個村落除了要有內涵之外，另外還要有寫手，兩者相輔相成，才可以寫出好的村史。
現在金門村史的寫作，很多重要的村落都有人寫了，然以客觀的觀察與分析，似乎出現了後繼乏力的現象。但是金門還有一些重要的村落，至今還沒有看到有人申請撰寫，如山后與新頭。
這兩個村落至今沒人寫村史，原因無他，或許本村缺乏寫手是關鍵。這兩個村落如果要寫，一定跳不開山后王家與新頭的泰益號。這兩家的歷史縱深很長，影響層面很廣，絕不是三言兩語可以道盡的，以村史方式來寫作並不適當，所以我建議另闢蹊徑，以家族史來呈現，彌補村史的不足。
我認為村史寫作可以照常執行，但品質要控管，每年出個兩三本，不到水準就不出，不能為強寫村史而村史。另外騰出一部份經費鼓勵寫家族史，一套十冊。寫家族史並不容易，要經過深入的田野調查與口述訪談，花費的心力與功夫相對多的多，也考驗作者的熱忱與寫作功力。
因為它寫作的難度高，所以要寬列預算，每本書至少要給兩年的時間，公部門只要發出「英雄帖」，看誰可接招。因此，我們就可以試舉金門的十大家族，分年把他們的歷史寫出來，以充實金門的人文面貌。
所有史志的寫作，都是以人為主體，無人就不成其為史。村史的寫作是寫一個墟落的風物與流變；家族史是要寫出金門人的精神，所謂典型在夙昔。我們從村史裡鮮少看出金門人的精神樣態，如果能以家族史來彌縫，整個金門史就比較完備了。
就以山后與新頭來說，村落都不是太大，但是他們出了舉足輕重的人物，如山后的王敬祥與新頭的陳國樑兩位鄉賢。寫這兩個村落的村史，不能不寫他們兩人的經營、貢獻及其影響性，如篇幅佔得太多，不好；太少，又不對，所以何不乾脆另以家族史的形式來寫作。
公部門規劃《進士傳》的寫作，這一構想雖好，但要寫得有歷史性、可讀性與文學性，難度相當的高，不僅筆力要好，而且要腳踏實地去田調，才符合這一寫作的要旨。家族史的寫作如出一轍，也是要有硬功夫，然而比較有脈絡可尋，不像寫進士傳茫茫渺渺，有如大海撈針一樣。
因此，如在村史與進士傳之外，另有家族史的寫作，就可以鼎立而三。以村史建構金門島嶼史的主體，以進士傳凸顯金門讀書仕宦者的精神，以家族史彰顯金門人克服艱困的環境、努力拚搏回饋鄉里的情懷。
這是個人的淺見，但是能不能作出來，我不敢說。以現在金門人才之盛，經費之充裕，如能掌握歷史機遇，為金門留下可大可久可觀的家族史，讓他們的典範重新活在金門人的心目之中，成為後人追摹的對象，豈不是功德一件？