七月又見鳳凰花開，火火紅紅的簇滿樹頂，這正是每年學子畢業，高唱驪歌離校的時刻；然而今年的光景大不一樣了，走遍台北校園一片寂靜，大門深鎖如臨大敵。嬌豔的鳳凰花迎不到離情依依的畢業歌聲，和師長親切的款款祝福，顯得幾分落寞。
凶狠的新冠病毒，正肆虐著台灣的每一個縣市，它已無情地奪走數百條人命，而且勢正當頭，看來方興未艾，令人憂心。由於政府疫情指揮中心，面對防疫從自大到失能，至今束手無策，採購疫苗作業完全當機，百姓為了保命，欲求一記疫苗而不可得；在隨時都有可能被感染確診或喪命的恐懼下，人人自危。政府下令全國進入三級警戒管制，不得群聚，相關的商店立即關門，停止營業，許多公司不支倒閉；更多的員工被遣散而失業，這些家庭經濟頓時陷入困境，引發社會一片焦躁哀號，令人不忍卒睹。
疫情中心指揮官每天下午在記者會上，面無表情從嘴裡緩緩吐出來；上百例確診和數十例死亡的冰冷數字；彷彿是工廠生產線製造的罐頭，完全觸摸不到生命的溫度，我們究竟是生存在什麼樣的國度？
台灣擁有外匯存底，五千四百多億美金，全世界排名第四位，經濟排名則是世界第十八名，有這樣財力的國家，竟然需要靠外國施捨捐贈疫苗來搶救瀕臨崩潰的疫情；據日前新聞報導，我們的疫苗接種率竟然輸給非洲許多未開發國家，而確診死亡率則是全世界最高，何以致之？令人匪夷所思。
《孟子·梁惠王上》梁惠王曰：「寡人願安承教。」孟子對曰：「殺人以梃與刃，有以異乎？」曰：「無以異也。」「以刃與政，有以異乎？」曰：「無以異也。」曰：「庖有肥肉，廄有肥馬；民有飢色，野有餓莩；此率獸而食人也！獸相食，且人惡之；為民父母行政，不免於率獸而食人，惡在其為民父母也？仲尼曰：『始作俑者，其無後乎！』為其象人而用之也；如之何其使斯民飢而死也？」梁惠王與孟子這段對話，對照當今台灣執政者對待人民的態度實有過之而無不及，我們看到的政府對救人民生命繫於一線的疫苗，採購作業進度推拖拉的，又百般刁難推辭民間善心人士的捐贈態度。郭台銘的永齡基金會、慈濟、佛光山等都被拒於門外，最後只得找蔡總統才見到一點曙光，證嚴法師用很沉重和慈悲的口氣請求當局，說道：「急購疫苗是為了搶救同胞的生命」，但是為明年準備採購的四千萬劑救命疫苗的提案，在立法院執政黨仍然公然否決了，這樣的做法就是表明逼人民走向死亡，這與率獸食人何異？
至於接受美、日等國的疫苗捐贈，其用意也在聯美日以抗中的政治算計而已，人民的死活完全不在考慮之內，從之前禁止普篩已可看出端倪，吾鄉金門為維護保存一方淨土，楊縣長特別設立入境普篩站，指揮中心竟然急著在深夜凌晨下公文，逼迫航空站強拆，所幸島內外鄉親一致相挺，陳玉珍立委順勢要求在台北機場入境金門前設立篩檢站，但仍被要求不得強制篩檢，為德不卒，是何居心？不難理解！至於不設輕症方艙醫療站、沒準備足夠呼吸器、珍貴的疫苗竟由中央官員優先於老人先接種，等等荒唐措施行徑更不在話下。最近人民為了保命，有財力者紛紛逃往國外注射疫苗，無力無助者，只能祈求上蒼憐憫，不讓感染確診，饒過一命吧！
鳳凰花仍然盛開著，迎風盡展艷姿，雖然這是屬於它的季節，但聽不到讚賞與祝福，樹下憂傷的人們，已悄悄離去；留在枝上悲鳴的夏蟬，彷彿在訴說著：急、急、急！；沒有了生命也就沒有心情吧！
（稿費捐金門家扶中心）