人不說話則已，一開口說話，便有是非榮辱的意念表露出來。有縵者，有窖者，有密者。莊子說：「夫言非吹也，言者言其所言者，特未定也。果有言邪？其未嘗有言邪？亦有辯乎？其無辯乎？」每個人心中自有是非之尺，是是其所是則喜，非非其所非則怒。是非齟齬於焉產生，損於人際和友誼，能不慎乎？

寡居多年的鄰居Ｗ，是日入夜，天寒地凍的，Ｗ猶然獨自在園地裡來來回回，孤零丁的。鄰人Ｍ看見Ｗ兀自彷徨不歸，Ｍ出言欲要Ｗ趕緊回家，不要再逗留在外，預防受寒著涼，且天已黑特別不安全。

時，Ｍ語意未清楚，出於善意關懷；但Ｗ猶有蓬之心，於是Ｗ對Ｍ的善言有了誤解，疑為諷刺在外鬼鬼祟祟的，似有不良的企圖似的。Ｗ就很生氣的說：「Ｍ的話是什麼意思？欲要Ｍ問個明白，說個清楚？」

言語之相難相爭，甲者以為「非」，乙者以為「是」；乙者以為「是」，甲者以為「非」，成見存乎心。所謂：「道惡乎隱，而有真偽？言惡乎隱，而有是非？」各自是其所是，各自非其所非，不意明白了解何為是？何為非？何為真？何為假？是是非非終究會落個理不清的境地。

孔子說：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。」莊子亦云：「莫若以明。」Ｗ如果聽清楚、明白Ｍ的善言和關懷之意，就不會彼此發生齟齬和相難了。所以，謹言慎行，能悟會彼此所言旨意；不顛倒是非，是為是，非為非，客觀公正的評斷，就不會發生相互爭辯，把忠告當成是逆耳之言了。至於存心惡意誹謗者，吾人默言以對！