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「仁心仁術」才可敬

發布日期:
作者: 高荒。
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「煞」風席捲全球,台灣也被吹得人心惶惶,院內感染問題嚴重,讓在第一線作戰的醫護人員人人自危,政府提供的抗疫措施漏洞百出、弊端重重,加上照顧病人是職責所在(這當然包括染煞的病患),終日提心吊膽地工作,終究導致部分醫護人員受不了身心煎熬,顧不得什麼救人的天職,毅然決定辭去工作,保命為上。

如果是因為政府沒有能夠積極提供抗疫軟、硬體支援,導致醫護人員有所顧忌而怯戰,那麼以離職表達醫療工作需求遭漠視的恐慌心情或情有可原,最怕的是SARS病毒像一面揭露人類本性的「照妖鏡」,除了讓我們周遭一些遇有危難則六親不認只求自保的人被迫現出醜態,更難堪的是如果身負「濟世救人」的醫護人員也跟著「日頭赤炎炎,各人顧性命」的話,對於那些病痛纏身、仰賴醫療協助的病患而言,更是一種無助的恐懼。

五月廿七日本報言論廣場A媽媽「身歷其境」一文,對醫療弊端與醫病關係的失衡等問題的一番見解,令我感觸良多,更感同身受。學生時代即體弱多病的我,唸書考試是「主業」,看病吃藥成了「副業」,這聽來像是玩笑話,卻也貼近現實。誰不想活蹦亂跳、沒病沒痛地過日子?生病所承受的身心痛苦與就醫卻不知能否得到妥善照顧診治的徬徨恐懼,只有親身體會過的人才能明白。病人求助於醫護人員,除了仰賴他們治病救人的專業,更在尋求一種被了解、被安慰的安全感,也就是一種「視病猶親」的感覺,這種情操正是贈人診所開業賀匾常用的那句「仁心仁術」,是超越崇高社會地位與豐厚財富的無私奉獻與人道關懷。

不可諱言地,「行情好」是許多人選擇投入行醫行列的重要考量,但不該是唯一考量;專業的醫學教育所養成的知識與技術是為了幫助病人並使安心而非形成「知識的傲慢」,病人期望的不只是「妙手回春」,更是「仁心仁術」,如果醫護人員選擇這份工作只因「愛自己比愛病人多」,一旦這種優厚的條件不再了,這個社會還能剩下多少「史懷哲」與「南丁格爾」?

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