標舉著「誠實面對、勇敢承擔」主題的民進黨全代會，聽不到對阿扁執政無能、弊案連天的檢討與反省聲音，看到的是讓台灣人民錯愕、痛心的，為貪腐背書及為爭權奪利而部署與角力的權力重組荒謬劇。會中通過了「廉政條例」、「擴大黨政合議」、「派系解散」等議題，同時完成了該黨中執委、中常委改選，並由黨務系統主導連署發表「讓改革力量啟動」聯合聲明，達成確立「貪腐體制」、「鞏固Ａ錢中心」的歷史使命，「圓滿」閉幕。

「權力」二字，要如何定義？根據遠流出版公司七十九年版「辭源」的解釋，「權力」就是權勢和威力；也作「權柄」解，左傳：「既有利權、又執民柄，將何懼焉」；又可解作「權勢」，莊子徐無鬼：「錢財不積，則貪者憂，權勢不尤，則夸者悲」。文化圖書公司版的「辭彙」，則將「權力」解釋為「有操縱指揮效用的威權勢力」。歸納言之，「權力」可解釋為「以運用權勢來操縱指揮可以運用的所有資源」。而「權力」又因不同層次與範圍，區分為：國家權力、政治權力、領導權力、硬權力、軟權力………等；今天不作「說文解字」，論及「權力」，指的是「政治權力」這一部分。

封建時代，統治者的權力來自神授；民主時代，領導者權力來自人民；不論神授或人民所賦予，權力的誘人處及權力競逐，本質上並無二致。從這個角度去看，台灣找不到有遠見的「政治家」；像樣的「政治人物」也屈指可數；但是，要為「政客列傳」，絕對一籮筐裝不完。拜現代科技之賜，下面這一段劇情，當初製播的那家電視台，肯定還存檔備查。話說一九九八年底，甫當選高雄市長的謝長廷，某日，接受一家電視台蔡姓主持人的專訪，提到一九九六年與彭明敏搭檔參選正、副總統落選的心情，有段話讓我印象深刻，大意是：競選期間，國安局派有隨扈十餘人，出有專車，搭機免安檢直抵停機坪等等；落選後，隨扈全無，某次欲搭機南下，登機手續同一般旅客，讓其深感落寞。話語中，充滿「有權位」和「無權位」天差地別之感慨！這也就是政客們汲汲於權位、名利之心態。

所以，曾為民進黨副總統候選人、民進黨主席、高雄市市長，並官至行政院長的人，在民進黨於去年底「三合一」選舉敗選後，成為阿扁的代罪羔羊，黯然下台，憤憤不平，聲稱「要走自己的路」，一再強調「台北市不必等我」的謝長廷，在民進黨貪腐形象達到高點的時刻，卻以「為了民進黨的團結」，「挺身承擔」投身台北市長選戰。這樣靠向備受爭議的阿扁，繼續「鞏固領導中心」，說穿了，就是享受權力上了癮的政客，要讓他戒這個癮頭，還真難。否則，以卸任閣揆之尊，再投身地方首長選舉，連他都自己都自我解嘲的說是「大俗賣」，中華民國的官，不就在這些政客的自貶身價中，搞得品級紊亂嗎？

有論者形容現在的民進黨被阿扁綁架，已然成為貪腐的命運共同體。事實上，民進黨這樣的困局，像極了當年遭「白曉燕命案」主嫌陳進興性侵害後，強押為人質的那位無辜的小姐，她在陳進興被捕後脫離虎口，檢察官卻認為她在做為人質的一個多月期間，未趁機脫逃或舉發兇嫌，而認定她有罪；殊不知在窮兇極惡的歹徒威脅恐嚇之下，一個弱女子是否能有那種智慧和勇氣？民進黨今天的困境就是如此，只不過那位小姐是為保命，但是，民進黨的這批政客卻是為了「權力」，不得不懦弱地承受，隨著阿扁永不認錯的「民主困境與政治道德」，一起陪葬。

民進黨全代會「誠實面對、勇敢承擔」的會議主軸，聽起來似曾相識，翻開國民黨的歷史，當年不也有什麼「鞏固領導中心，承擔歷史使命」之類的口號，只要目標定於一尊，則全會就變成了一言堂。今天的民進黨儼然已走進了「鞏固領導中心」的死胡同，不講是非、沒有對錯，具有自省能力者如林濁水、李文忠、郭正亮、段宜康等幾隻「烏鴉」，現在也變成了高呼「保扁救台」的「喜鵲」，所以，民進黨這些政客的「誠實面對」，面對的是「權力」的誘惑與分享；「勇敢承擔」，承擔的是阿扁政府的貪腐及政治道德的沉淪。要言之，民進黨人為了「權力」，大家沆瀣一氣、「泛爛」與共，因為，「權力」就是政客的鴉片。