本八月上旬，我回佛光山，參加「經典與人生」教師佛學夏令營講習會，聆聽各位法師對各類經典的教授，當時聽課聽得津津有味，頗有感受，心中法喜充滿，好像很有心得，可是等我回家重新打開法師教授的講義再溫習，才發現我並沒有聽懂，閱讀教材仍然不是很順暢。我真有點氣餒，心想我要深入經典，當然還需要走很長很長的一段路，急什麼？今後要更精進才行就是了。

根據星雲大師編著的＜佛光教科書一經藏＞稱：佛陀成道後，說法三百餘會，留下無數身教與言教。佛陀入滅後，弟子們為了避免遺教散佚，同時確立教法，以防日後產生異端，於是經過數次的集結，輯成＜三藏十二部經典＞流傳於世。＜三藏十二部＞ 是佛教經典的總匯，一般稱之為＜大藏經＞或＜一切經＞。廣義言之，佛陀所說的一切教法，均稱為＜經＞，＜經＞所闡揚、詮釋的教法，稱為「經教」，記載經教的書籍，稱為 ＜經典＞。有＜經典＞的流傳，始有正法住世。總之，佛陀說經，目的是要讓眾生「因指見月」，藉著「經教」，斷除無明，找回自心本性。因此，學佛當如經首安立之「如是我聞」，必須聽經聞法，同時更要力行實踐，所以，＜經典＞總以「信受奉行」結尾。

然而中國儒家歷代所認定的經典，因時代演變，學者看法各有不同。漢代時，儒生以為<<樂經>>失傳，所以認為經典只有五種，朝廷因此立了「五經博士」的官位。漢以後，五經中的＜禮經＞逐漸分成三部分，＜周禮＞、＜儀禮＞、＜禮記＞（一般稱為三禮）；同時，注解春秋經的公羊、穀梁、左氏三傳，也因為解釋得很好，而被列入經典之內。漢代的五經，至此已成九經。唐、宋時候，又曾經為群經作正義，再收＜論語＞、＜孝經＞，和周公所作的＜爾雅＞，以及＜孟子＞等四書。於是，＜易＞、＜書＞、＜詩＞、＜周禮＞、＜儀禮＞、＜禮記＞、＜左傳＞、＜公羊傳＞、＜穀梁傳＞、＜孝經＞、＜論語＞、＜孟子＞、＜爾雅＞，便成了一般人所稱的＜十三經＞。今天，我們說中國的「一切經」，指的正是這十三本儒家指定的經典。無論儒家、佛教的經典，「但願眾生深入經藏，智慧如海」。

我恨小時沒有因緣讀經，現在老了想讀經，才感要記住困難重重，因此誠摰地向親愛的讀者建議，讓孩兒提早讀經、背經，不必要求他們理解，長大自然受用。如今＜人間衛視＞（電視頻道6台），為了讓孩子學讀經，進而學會做人處世的道理，以及快樂生活的藝術，特別為5-12歲的學童量身訂做了「小小讀經快樂行」節目，各位不妨帶領陪同子女作親子一起讀經，＜三字經＞、＜弟子規＞、＜朱子治家格言＞、＜論語＞、＜大學＞、＜老子＞、＜莊子＞等四書五經，都是教材，讓小朋友從小接受聖賢智慧的結晶，習得古聖先賢的生活智慧與禮儀，養成孩子良好生活習慣，在潛移默化之下讓孩童快樂的學習與成長。「小小讀經快樂行」節目，頗富知性與趣味性。主持人配合兩隻可愛的布偶，透過戲劇、遊戲、唱遊等活潑方式，讓小朋友在無形之中能夠自然而然的熟讀，在唱遊中愉快的學習，從背誦的樂趣中得到成就感。該電視台還製作「唐詩三百首，每天背一首」動畫，學校老師們何妨錄製在教室轉播教學兒童讀經。讀經不僅可培養學生的語文欣賞能力，更重要是讓孩子從小對經典就耳濡目染，讓孩子願意多接觸優良的古經典文學作品，增進其對人生價值的淬煉。這種很有永遠價值的經典教學，勢必對學童人格學養將有深遠的影響。希望大家來倡導讀經，掀起學校兒童讀經的風氣，讓讀經聲滿校園滿家庭。