文學，是我國文化的天寶。由於文化的清雅，源遠的流長，足堪矜誇的，不僅是把文學當作文化的一種真摯；更重視文章中那種依經立論，情動辭發的美學；此種剖情析采，擊節而賞的美學，就是文學鑑賞。

我國歷來重視文學鑑賞，所謂季札觀樂各有所論，且也大致自成一格：直觀的、悟性的；容許讀者以自己的美學觀點來評文論道，成嶺側峰，端在慧心。好是好，終究少了科學的闡述。及至五四以後，才大量引進西方理論，使文評另注清流，從意適便！

雖如此，並非表示閒聊碎語；毫無章法的「一堆字」，也可登文學殿堂。對此課題，顯者如《文心雕龍》的「六觀」；曹丕的「典論文」；乃至桐城派的「因聲求氣」等；且歷代大家，不論小品或鉅論，對立意結構的掌控，詞章文采的駕馭，無不大筆如椽，充分發揮了各種寫作的法門。

有此法門，才能談文學鑑賞。限於篇幅，暫就審題立意、組織結構、遣詞造句等三部，聊述淺見，以幫助讀者習作、評文參考。以免出現誤把無病呻吟的長、短句視同新詩；錯把毫無謀篇的口白視同文章等笑譚。

審題立意：下筆之前，先審查題目旨意，凝煉出一種幽深的境界；哲學的意蘊，如：

「當鐘聲響起」：應聚焦於當鐘聲響起那「瞬間」的情境、狀態；又如「那年的秋節」：應生動描述當天最令你難忘的狀態、情緒或聯想，以記敘、抒情筆法切入。

組織結構：能脈絡一貫，完整篇章。可先從破題、呼應、結論等入門。

破題：是作者思路的起點，應以各種修辭格創造文章氣氛，令人有探究的期待！如：

直接破題：我與父親不相見已二年餘了，我最不能忘記的是他的背影。(朱自清：背影。)

捕捉好奇：就在那天，我最失意、最潦倒的那一天…(倪子凌小朋友：第一次。)

呼應：須詞意貫串，前後呼應。前面交代的，後面要有回應；後面談的，前面要有伏筆；結論更須呼應破題，使文章立意清晰，層次分明。對於組織結構等尚未熟稔者而言，以主題為核心，整體呼應題旨，凸顯立意，倒不失為一良方。至於呼應方法，如：

「陋室銘」：立意是安貧樂道，前六句以興體破題，點出「惟吾德馨」主題，結論引孔子：「君子居之，何陋之有」句來相呼應。

陸游詩：「數間茅屋鏡湖濱，萬卷藏書不救貧。燕去燕來還過日，花開花落即經春。開編喜見平生友，照水驚非曩歲人。」其中「照水」呼應「鏡湖濱」；「開編」呼應「萬卷藏書」，前伏後應，一氣呵成。

結論：破題要漂亮，結論要有力，才能一氣呵成；更重的是，要能呼應破題。如：在晶瑩淚光中，又看見那肥胖的青布棉袍、黑布馬褂的背影。(朱自清：背影。)

遣詞造句：文章不是說話，不可流於口語，破壞質感，必須剪裁整飾；也不宜雕琢堆砌。均要斟酌推敲，錘鍊邏輯之正確、行文之生動、詞藻之文采，才能棄蕪存菁，精確表情達意，如：

寫胸臆：雖然冷月斜照，青衿少年心情不再，卻換得江闊雲低，斷雁叫西風的真實。(拙著：湖濱嘯歌。)

繪時空：茅墅前，野葟修竹，鶯啼燕飛。……落霞流彩，飛鳥歸林。(張惠蓮：卻令今日死君家。)

描情境：每逢迴廊月明、花竹繞屋的時分。……對於精妙入神的圖畫，無不感到快目適意。(黃永武：琴棋書畫說閒情。)

狀秋天：冷冽的寒氣挾帶著蕭瑟與寂然，秋天的腳步已悄然來到。(吳珮瑜小朋友：秋天的意象。)

述情緒：鐘聲響起的那一刻，鄉愁已不聽使喚，乘著淚，決提。(李曉茹小朋友：當鐘聲響起。)

襯人物：風吹柳絮成霧，霧散處，一位眉清目秀的學士悠悠然遊蕩湖旁，他就是被稱作小杜的杜牧。(陳菊秋：十年一覺揚州夢。)

雖說文學鑑賞非一日之功；但不論文言或白話文，大都呈現作家內在的境界：創作是深掘自己心靈的過程；讀者則是追尋作者心靈的旅途，兩者頗有輕謳微吟，千古知己的饒意。

然而由於淺碟文化的泛濫，世人每將毫無布局的「嗑牙料嘴」視為文章；暢銷書為好書，不但影響賞析雅文的機會，亦淹沒了氣隨神轉的文字緣。因此，如何精選名家作品，應是文學鑑賞的首課。

意以為：歷代大家作品之不朽，在於能觀時代背境；體生民苦樂，加以舊學新知，莫不堅實，進而以生命熱情灌溉之，自然聲振於外。鑑賞者於抒情練句；部次條別之餘，尤應體悟文章中那種感時憂國，兒女情長；那種令人動容的生命美，才不致陷入尋章摘句的泥淖，這才是文學鑑賞的至道！