從九月廾八日到十月九日，我連續參加了兩項世界性活動，全球董楊宗親會懇親聯誼大會，以及國際佛光會世界總會會員代表大會。讓我突然感到退休的感覺真好，心無罣礙，身心自在，大地任我悠遊，天空任我飛翔。這兩項活動事後，我都各寫一篇「浯江夜話」專欄報導，但在寫＜化世益人＞一文時，因為篇幅的限制，只報告主題要項，仍然沒有把星雲大師告訴我們＜化世益人＞的做法，寫了出來，因為＜化世益人＞是我今後實踐的目標與方向，我必須多深入了解，認真落實，所以才又寫了這篇＜化世益人的實踐＞。

關於「化世益人」這個主題，星雲大師具體提出四點意見，提供給大眾共同勉勵：一、以自覺健全來化世益人；二、以發心動力來化世益人；三、以隨眾參與來化世益人；四、以菩提願力來化世益人。希望大家未來都能朝此「化世益人」的方向努力。容師父、慧傳法師、依來法師、永固法師、永富法師等並就大師的「化世益人」的「以自覺健全」、「以發心動力」、「以隨眾參與」、「以菩提願力」等方面提出他們精闢扼要的實際行動準則，與全體佛光人共勉，所以很值得我再去進一步探討，談一談自己的感想，希更能擴大其影響力。

以自覺健全來化世益人：想起我要進佛光會學佛，起初只是為了對先祖母、先母的一份感念，懺悔自己沒有聽她們的話去拜拜念佛。同時也認為退休了，似可以轉個方向，從儒、道二學轉向釋，慢慢深入佛教經典，尋求開智慧，探究人生哲學，讓自己生活得更灑脫、更圓滿。學佛雖然是要向佛陀學習、向法師學習，但是太多的經、律、論三藏訊息告訴我：「菩提只向心覓」，求佛不如求心，要求覺悟，要開智慧，必須靠自己，不能靠佛陀、不能靠法師，一定要靠自己「自覺」來開悟。例如，自覺人生憂悲苦惱，自覺生死無常，自覺人情多變，有了自覺，才會努力想方法去克服這許多的煩惱妄想，才會發心健全自己，才能獲得自在安樂。

星雲大師說：「吾人發心學佛，最主要的目的就在於去除煩惱，開顯佛性。人的根本煩惱就是貪瞋痴，因此要勤修戒定慧，息滅貪瞋痴，只要三毒息滅，三慧明朗，就能破除無始以來的無明，這就是『自覺』。自覺就是自我教育，我們要懂得自我要求，自我學習，自我充實，自我反省，凡事能夠反求諸己，不斷自問，自覺、自發、自悟，透過自我觀照才能找到自己。所以星雲大師提出「自覺健全」的呼籲，因為一個人唯有自己自覺才能不斷進步，唯有自己自覺才能自我健全，唯有自己自覺健全才能化世益人。

以發心動力來化世益人：星雲大師說：「發心就是開發心田，學佛首先要學會發心，心的田地如果不開發，縱使外緣俱足，福德具足，也不能長出菩提之苗。就像一粒種子，如果沒有好的田地，它就不能結出好的花果，所以我們要開發心中的財富，開發心地的能源，必須從發心開始。世間上，發心有多大，成就便有多大，發心的力量不可思議。」所以他要我們要有「慚愧自己所學有限」的發心，才有動力激勵自己學習；要有「慚愧自己能力不足」的發心，才有動力增強自己的能力；要有「慚愧自己心地不淨」的發心，才有動力改善自己，淨化自己；要有「慚愧自己善念薄弱」的發心，才有動力多做事、多布施、多給人歡喜。發心就是立志，就是發願。動力來自發心，所以我們所發的心有多大，動力就有多大，我們要以發心動力來化世益人。我在學佛過程中，難免遇上挫折，皆由於多年的教育觀念與社會習性的執著，一時很難完全認同佛門的作法，如得不到諒解，有時就會生起退轉心，但因為我曾擁有發心的動力，又在「不忘初心」的策勵下，我又往前邁進，誓願不違本性。

以隨眾參與來化世益人：佛教把人稱為「眾生」，意即「眾緣和合而生」。世間萬法，都靠因緣和合才能成就，所謂「緣聚則成，緣滅則散」，缺少因緣，諸事難成，這點真理，近年來體認愈來愈深，所以對成敗得失，較能不執著，放得下。我參加法會共修與佛光會各種活動，深感大眾常成為我的好因緣，大眾的好因緣成就了我的一切，讓我歡喜，讓我成長。大眾幫助我學佛的信心與發展，我永記要「恆順眾生」和大眾相互依存，和他們憂喜相共，榮辱共生，我才會有所作為，有所成就。因此星雲大師期勉佛光人，應隨眾參加各種活動，多多廣結善緣，因緣愈多，成就愈大；期勉佛光人還應致力於傳統與現代的融和，要將古老的東西改良成為現代人可以接受的方式，例如集會的改良、活動多元化的舉辦等，如此相信更能化世益人。可見佛門有許多不太適合在家眾，不太方便一般人的措施，是可以研究檢討改善的，大家都應有共識，建言不是冒犯，而是另類供養，因每人生長背景不同，教育不同，立場不同，看法也就不同，如果我們尊重包容了這些人的看法，才能更讓這些人歡喜參與，而壯大佛光山。

以菩提願力來化世益人：「菩提」華譯為覺道，覺就是覺悟，道就是佛道，覺悟佛道的正智，稱為「菩提」。學佛要發菩提心，立菩提願，要能自覺覺他，就是「上求佛道，下化眾生」的大心願。星雲大師期勉佛光人都能擁有悲智願行的菩提願力來化世益人。我想佛教要普及社會，深入人心，除了佛光信眾以悲智願行為佛教添油香護持外，法師們更要以悲智願行為佛光信眾添油香，給他們信心，給他們希望，那才能充分發揮以菩提願力來化世益人的效果。

總之，星雲大師更需寄望佛光人，未來都能本著佛教慈悲、智慧的特質，人人自覺健全，同時以發心為動力，隨眾參與，護持佛教的弘法事業，更以菩提願力為後盾，一起為佛法的弘傳，為世界的淨化，為人類的幸福安樂而奉獻心力。