小漢的夢是一區番薯園，有春天啊有風霜

番薯的心是這樣軟，愈艱苦愈能生存

故鄉的情是一滴番薯奶，尚歹洗啊尚久長

番薯的根是這爾深，愈掘愈大摜尚好種

感情埋土腳，孤單青春無人問

夢鄉穿砲彈，滿山的番薯藤切 斷

阮是吃番薯大漢的金門子，黃種白仁心赤赤

咱是靠番薯生活來疼惜生命

著愛一代一代傳過一代聽

　　　　　　──李子恆《番薯情》

「故鄉的情是一滴番薯奶」……，新加坡金門會館在京華酒店的晚宴，台上傳來會館同鄉《番薯情》的大合唱。

「感情埋土腳，孤單青春無人問」……，吉隆坡ＪＷ萬豪大酒店的世界金門日開幕序章，吉隆坡州立華文小學的樂隊演奏出《番薯情》。

「阮是吃番薯大漢的金門子，黃種白仁心赤赤」……，巴生雪蘭莪金門會館藉福建會館大禮堂舉行的六十週年慶晚會，李佳黛、李沁黛姊妹搭配兩位男音，唱出《番薯情》，兩千位馬來西亞在地及來自世界各地的金門鄉親，聽得如醉如痴，之前，大家才觀賞了唐振瑜導演的《出洋客的故事》紀錄片首映，落番的畫面與《番薯情》的歌聲，迴盪在出洋客的異鄉。

無疑的，《番薯情》成了世界金門日的「會歌」。二○○四年三月，金門縣政府的東南亞訪問團，行囊中有高粱酒、有特產、有文史書，另也帶來了《番薯情》的專輯；我記得在印尼泗水金門互助基金會的迎賓晚宴裡，老僑們聽到這首歌時，有人頻頻拭淚。兩年後，《番薯情》的歌迅即在南洋的僑社散播，一如當年鄉人落番到呂宋攜回番薯藤蔓在故里快速繁衍。

好聽、但不易唱的一曲《番薯情》，鄉僑們聆聽後的感動，接續是辛苦的練唱，「咱是靠番薯生活來疼惜生命，著愛一代一代傳過一代聽」……。

這一次，自金門乘國際包機首航新加坡，再轉往馬來西亞吉隆坡參加「二○○六世界金門日」，一路上太多動人的故事。《番薯情》歌聲牽引而出的，是世界金門日打出「金門．世界．宏觀」，聯繫金門人的鄉情、凝聚金門人力量的歷史盛會。

二○○五年元旦，建縣九十週年，第一屆世界金門日在母島、母鄉開展，號召了千位海內外鄉親返鄉，世界金門日屬大型活動，且因鄉僑分佈各域，集合不易。有了第一回合，沒有人敢期待第二回合。巴生地帶的金門人，接受了史無前例的挑戰，藉巴生雪蘭莪金門會館建館六十週年，結合大馬企業家丹斯里拿督斯里楊忠禮的力量，成功的舉辦了第二屆世界金門日，有力地向全球發聲。

巴生是一則金門移民的傳奇。

以「肉骨茶」聞名的巴生，是雪蘭莪州一個濱海小城。這裡是金門移民客的大本營，有「小金門」之稱。文獻載，最早來到巴生的金門人是清道光年間的古寧頭人李煌，操舟為業，碰上土番作亂，他購得軍需品供應蘇丹協助平亂，蘇丹因此授予勳章，並以禮相待，使金門移民在華夷雜處的混沌社會，得以相安無事。李煌又將金門民間的邱王爺信仰帶到巴生坡，分爐創設了「金浯江伍德宮」，由宗教信仰中心再發展出同鄉聯誼會所，包括「巴生金浯江公會」的組織。

一九三七年，金門掀起一波「走日本」狂潮，避居新加坡者最多，其次馬來西亞巴生坡。為安定鄉心，巴生坡乃有金門會館的倡建，後因馬來西亞也淪入日軍控制，中止了鄉社活動，直到一九四六年十二月二十日，巴生的「雪蘭莪金門會館」才正式成立；二○○一年，雪蘭莪金門會館成立五十五週年慶時，保留舊館，建樓高四層的新廈，展現了金門會館旺盛的生命力。

二○○六世界金門日的推動，來自雪蘭莪金門會館的一群「夢幻組合」：祖籍尚義村的主席王豪杰、西園村的副主席黃清河，都不是第一代移民，十二年前，黃清河必須透過兩次回金門尋根才找到自己的身世，他們都有著強烈的金門情結，第二屆世界金門日即出自他們的提議、積極奔走；后湖籍的金門會館總務許晉福是世界金門日的總策劃，「把年長的一代年輕化，把年輕的一代成熟化」，與會館理事們取得的共識，許晉福努力帶動年輕代回到金門尋根、探親，「讓他們尋獲對金門的歸屬感及對自己故鄉認同的最佳途徑」；雪蘭莪金門會館教育主任劉志山、金門會館青年團團長李勁

及金門會館青年團理事李建明，都因尋根團，對金門產生認同，劉志山回金門時找到祖父的家，激動之餘又參加了二○○五世界金門日，接觸到一群與自己同樣血脈的同鄉，也讓他發現「願意付出，不計回報」的金門人精神；李勁 是在搬到新居後，一位金門籍鄰居聽出他的口音揭開了他金門及古寧頭人身份，明年，他將與金門會館婦女組共同合作帶隊到金門進行尋根之旅；李建明也是在參與金門的尋根之旅後，再加入金門會館青年團，又在巴生雪蘭莪金門會館六十週年慶盛會擔任主持人，《傳燈》開場，他極感性、富磁性的聲音唸出「每一條河是一則神話，每一盞燈是一脈香火；每一條河都要流下去，每一盞燈都要燃燒自己」……。

從《傳燈》到《番薯情》，「阮是吃番薯大漢的金門子，黃種白仁心赤赤，咱是靠番薯生活來疼惜生命，著愛一代一代傳過一代聽」……，二○○六世界金門日在吉隆坡，來自《番薯情》、來自巴生坡，原鄉與異鄉遇合、交會時互放光熱的動感與感動。