那年千島湖之旅，憶起台灣團被集體劫金、整團被焚燒屍身，震撼兩岸。我們後來還是勇往直前，作千島一遊！千島湖位於杭州市淳安縣內的新安江上，新安江築壩形成人工湖，未淹沒的山頭形成島嶼，約1000多個，故名千島湖。浙江省內，同樣一條江分三段起名，新安江－富春江－錢塘江－出海。遊罷千島湖，遊覽車一路沿江回杭州，中途看到「富陽」的路牌，內心激越不已，這不就是我老友「富春江撈蝦翁」－周凱的家嗎？經過我神交的古人的故鄉，獨自太激動了，那是多年前的事！
多年前，也在廈門發現，中山公園旁舊圖書館碑亭，刻記周凱在廈門上班的道署。道光十年周凱就任興泉永海防兵備道，管轄興化府、泉州府、永春州，道署就在廈門。道光十六年福建分巡興泉永海防兵備道，調補臺澎兵備道按察使司銜兼提督學政。周凱在廈門，海防籌警調兵，可以渡台平匪亂；閩南同安平山賊。武備還文修，在辦公的延青閣修廈門志、金門志；並整建玉屏書院，提倡詩文酬酢與諸子遊，也兼提督學政。
呂世宜在南普陀寺的刻石：「大清道光十有二年，歲次壬辰黍月五日己酉，富陽周凱、侯官楊慶琛、龍溪孫雲鴻、同安呂世宜、海澂葉化成同遊，世宜隸石」師友同遊紀勝。周凱號芸皋，呂世宜尊為芸皋師，當時在廈門，金門人與遊者有林琨璜、呂世宜、蔡廷蘭、林樹梅等。道光十二年因為澎湖饑荒，當時身為興泉永道的周凱奉令前往澎湖勘災，31歲的澎湖廳廩生蔡廷蘭面呈〈急賑歌〉，周凱並詠〈撫卹六首答蔡生廷蘭〉，對蔡廷蘭相當賞識、提拔，後考舉澎湖唯一的進士。道光十七年鞠躬盡瘁，周凱病逝於台灣任上，遺著有自撰年譜、內自訟齋文集。周凱促成呂世宜後來接受林國華、林國芳之聘，渡台任教林家，他的書法教學被稱為「台灣金石學導師」。我臨摹過周凱留在台灣的對聯：「學詩無定律；賣醉有真鄉」。在金門我看過周凱的六尺大幅水墨松樹畫，腐蝕破敗過半，今已不復見。金門城「魯王墓」有周凱的題款，但碑文書法，我還是懷疑為呂世宜所代筆的「顏體」字！
1987年初，我在金門看到台灣報紙一則新聞，說名作家薇薇夫人的兒子－周凱，摔死於板橋文化中心。周凱在製作當代傳奇劇場，將演出《慾望城國》時，因為連續裝台三天沒睡，在調燈時，從貓道上不慎摔落身亡，時年僅26歲。薇薇夫人本名樂茝軍，今年已九十高齡了，是知名的專欄作家、婦女問題諮詢專家。民國三十八年大陸時局動盪，她和妹妹參加了孫立人將軍籌組的女青年大隊來到台灣，不久大陸失守，有家歸不得，花樣年華，離鄉背井，羈留在台。曾在《聯合報》家庭版寫專欄；華視開闢「今天」節目，邀請她在電視上，為女性朋友面對的各種問題，排憂解惑。「薇薇夫人」這四個字如影隨形，跟著她走到今天。
薇薇夫人失去兒子的這段生命中，最黑暗的日子，她選擇逃避，在心裡關上了這扇窗，生活改變極大，有七、八年時間不進劇場，不看表演，完全不接觸。她怕家人擔憂，不敢在他們面前流淚，卻常常開車，繞著「花園新城」附近的山路亂轉，獨自一人在車裡大哭大叫，宣洩思念兒子周凱的痛苦。然後抹乾了淚，又回到人前，繼續扮演母親、妻子和薇薇夫人的角色。
翻開薇薇夫人早年出版的書，其中「燃燒的年代」一文說出那個時代，生活已經儘快地「燃燒」自己，拋棄了古早的生活規律，不能享受每人，各種年齡應有的快樂生活，對小孩的教育，都是在揠苗助長，真是個「燃燒的年代」。古今的每一個時代，不都是在燃燒自己，照亮別人，付出最高的代價，而有益世道，體現最崇高的生命價值！