8月29日下午，在《文訊》雜誌社的多功能教室，有針對「字裡，島間：研究與創作中的金門敘事」的論述演講會，先由封德屏社長開場，話中談到與金門結緣種種，例如：早年到金門參加文建會活動，發現小金門有文訊雜誌長期訂戶（靦腆的林媽肴），感到好感動。員工第一次旅遊就是到金門，說到美術主編翁翁參與《文訊》工作有數十年了，自己到金門也很多次。
　接著由出身金門的石曉楓教授與吳鈞堯輪流講，兩人都是研究與創作的名家，從「知識建構與生命經驗出發，對話在地與他方，理解這座島嶼如何穿越戰地過往，持續生成嶄新的意義與風景」來發表談話與論述，石教授與吳鈞堯兩人所言都很精采，他們事先邀請牧羊女、王婷、洪玉芬等人也來發表談話。據悉這場活動是為10月號《文訊》熱身，由9月號《文訊》所刊下期預告：「移動的島嶼－在金門及其外想起金門，邀請熟悉金門文史脈絡的作家、學者、出版人與影像創作者，一同回望及想像金門的精神版圖。」客座主編是石曉楓，受邀撰述有：吳鈞堯、陳芷凡、朱宥勳、侯建州、蔡振念、牧羊女、陳慶瀚、洪玉芬、張姿慧、林靈、周怡秀、九里安西王、洪淳修、何明瑞、流氓阿德等。關心金門書寫的讀者，對下期《文訊》一定盼望早日得閱。
　石曉楓教授當天在論述中提到軍中作家，舉了幾位名家，例如：現代詩有羊令野、洛夫、沙牧、管管、商禽、辛鬱，散文有楊牧，小說有公孫嬿，除了公孫嬿，也提到金門在地作家陳長慶，同時也介紹一些今年她寫金門的作品。吳鈞堯一向幽默風趣，以其近著《書房蝶衣》書中所言，來介紹與會作家，並就當年研究金門現代文學的碩士論文底本來講述。之前石教授與吳鈞堯曾編《金門文學讀本》，在該書之跋〈如何測量浯島文學的深度〉文中，曾說明因聯繫不得或因各種內外因素，有公孫嬿、洛夫、鄭愁予、黃克全四位作家作品，無法取得作家授權，他們的作品也因而未收在該書中。我對公孫嬿有點興趣，在會議尾聲附驥說了幾句。
　公孫嬿本名查顯琳，曾於1951及1954年兩度駐防金門，抵金前已是名作家。著有《海的十年祭》（1953初版，1958再版）、《火線上》（1956） 、《倚砲集》（1957） 、《雨中花》（1957） 、《飄香夢》（1958） 、《夜襲》（1960） 、《不鏽鋼》（1971）、《春雨寒舍花》（1983） 其中有些是以金門為背景的「戰鬥文藝」的作品。
　石教授說公孫嬿金門時期的作品，就其創作歷程及戰地文藝而言，有重大意義，我也有同感，但公孫嬿的作品也有不少男女戀愛的浪漫故事，例如：《海的十年祭》、《飄香夢》。彭歌曾寫了篇〈公孫嬿的二重奏〉，說《海的十年祭》所表現的，充滿了浪漫與頹廢的氣息；但公孫嬿的現實生活，卻是個嚴肅勇武，「打小綁腿開大砲」的正規軍官，說公孫嬿就如他自己所言有雙重人格。彭歌此文原刊《文壇》，公孫嬿將此文收錄在《倚砲集》書中。
　金門人與公孫嬿有交情的，我知有楊樹清，楊曾多次撰文介紹公孫嬿。五十多年前，我在台讀高中時，曾在牯嶺街舊書攤，購閱公孫嬿《倚砲集》（1957）、《海的十年祭》（1953初版，1958再版）、《飄香夢》（1958）。大學畢業返金任教以來，也曾購閱《春雨寒舍花》、《𡩋之懷旋風》（1983）。在國中任教時，記得《國中國文》第二冊輯有查顯琳所著〈破毛衣〉一文，該文敘寫破毛衣是查母留給他的紀念品，其母為了他參加溜冰此賽，特別手織毛衣來鼓勵他，對日抗戰時，毛衣隨著他逃到大後方。查顯琳入伍當兵穿著破毛衣，感到格外溫暖，病重時，仍穿著破毛衣，毛衣有如母親撫慰著他，寫出他對母親的懷念。
　近日好奇上網搜尋公孫嬿的資料，由台灣文學館官網所公佈，才確定𡩋之懷是查顯琳筆名之一。這本書是一本奇書，但說來話長，待日後再談。