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留錢作什麼

發布日期:
作者: 王世勤。
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『子孫若如我,留錢作什麼?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢作什麼?愚而多財,益增其過。』這是清朝道光年間,著名禁煙大臣林則徐在生前對遺留財產予子孫的精闢見解。林則徐是一名清官,也是一位賢臣,為了杜絕鴉片對中國人的毒害,焚燒了英國人幾千箱鴉片膏,雖然腐敗的朝廷為了平息洋人怒氣而嚴辦了林則徐,但則公這種為國為民有擔當的作為卻傳為美談,令有志氣、有骨氣的中國人敬佩不已,而則公一生高風亮節,嚴以律己的處世修為不但為其後代子孫留下了珍貴的智慧財產,更為後人留下了難得的典範懿行,留芳千古。
在留錢作什麼詞句中,充份闡述了極為珍貴的傳家格言.他認為子孫若是如他一樣清廉與賢德,根本不必留下大批財寶與土地房產,既存才德與智慧,將來前途必定遠大,過多的財寶房產反而會讓他萎靡心志,讓他遠大壯志在潛能發揮未能昇華至高點,所以太多財富對賢能的子孫,不但不是一件好事,相反的反而是一種障礙。換個角度來看,若子孫庸庸碌碌、不思進取、浮手好閒、紈揮霍,留下太多財富反而會讓子孫成為為惡的資源,徒增其罪與過而已。則公的坦蕩胸襟,高瞻遠矚,留於後世子孫的傳家真言,放置於當今人慾橫流、貪婪邪惡的社會上猶如一股滂沱的清流,大有振聾發瞶之警世效用。
  五、六十年代的金門家家戶戶貧窮,除了在地上種植花生、高粱以圖糊口外,根本沒有過多的財富,尤其在戰地政務時期,物資缺乏,建築用的鋼筋、水泥更是取得不易,土地即使是建地也值不了幾個錢,更不用說是農地雜地,可是曾幾何時,拜小三通、大三通之賜,加上近幾年來,地方政府大力行銷,規劃,如今金門的農地已由當年的一分地20幾萬元,漲至200-300萬元之天價,簡直是有行無市、炙手可熱,但搶買土地之人,仍大有人在,財團認為金門有極大的發展潛力,願意投入鉅資,如今金門的土地,真可謂寸土寸金,金門的土地房屋快趕上台灣一些大都市,害得在地的金門子弟到了適婚年齡想買房子也只能嘆氣搖頭,也因為土地值錢,往昔那些終年辛苦種地的庄稼漢鹹魚翻身,一個個都成了富甲一方的『田僑仔』,隨便一出手一塊農地即可獲得2、3仟萬的進帳,這種好康的事,讓那些祖宗未曾留下田產的怨嘆自己『祖宗便祕』沒有遺留半點『祖宗屎』,畢竟這種天上憑空掉下來的好康祖宗屎太誘人了,雖然如此但也製造了一些家庭兄弟姐妹為爭奪田地而反目成仇,兄弟鬩牆之憾事.
  龍生九子,各有不同的心性,同樣是一母之胎也是良莠不齊,就像十根手指不可能一樣等齊。雖說孝順父母理所當然,但有些子女,在父母生前未能克盡孝道,但在父母仙逝時爭奪財產卻是寸步不讓,貪得無厭,因此太多的遺產只會讓子女爭產大打出手,鬧出兄弟鬩牆的醜聞而已,我很慶幸,父親早逝,母親在五年前仙逝時,只留下少許的手頭錢及一棟祖宅,么弟媳在回金門辦完母親喪事後,暗自在母親生前住的房間裡,仔細搜尋,又是翻箱倒櫃、又是掀床板,又是摸枕頭套,看看母親是否有留在暗匣中未交待的金飾、龍銀、珍珠、瑪瑙,貪婪行徑,令人搖頭,還好母親沒有留下『祖宗屎』,否則兄弟間還真不知是否會如此平靜。
  則公的傳世治家格言,留下了經典與傳承,生前努力去培養孩子讓孩子多上進,多讀書、多潛修,以其聰明才智,賢德毅力,去開拓自己的前途,創立自己的基業,服務社會,不必去怨祖宗便祕沒有留下一丁點祖宗屎,畢竟這種不勞而獲的財富來得容易,去得也快,有了這些財富非但消弭其高昂志向也會益增過錯或造成兄弟鬩牆、骨肉相殘,有智慧的家長們焉能無所頓悟。

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