金門因為地處海防之要塞，自古至今有許多軍事相關建置。戰後國民政府遷移台灣，金門也成為國共雙方的防禦前線。為了抵禦大量且頻繁的軍事轟炸與行動，金門建構了綿密的軍事防護網絡，在軍事設施上逢山挖洞、逢壑挖溝，在要塞之處建置規模不等的營區，海濱岬角突出處興築海防據點，在那當時一批又一批的軍官士兵們紛紛投入這些軍事建設，用血汗開鑿出堅固的坑道，用淚水塗抹出穩固的碉堡，軍事設施越漸強備，在許多戰役中成功的守衛著金門這塊土地的安危，也保衛了金門人的安全，阿兵哥奉獻了他們一至二年的青春歲月與金門在一起，因為曾經辛苦付出、曾經辛苦生活，所以對金門這土地產生了情感的連結，他們的日常生活遂以此為中心，所有的日常生活作息都依賴之，有相當程度的依賴後，無形中就會產生對這地方有「家的溫馨感」，金門也成為這些前線戰士的「第二個家」。
　　當時因國家安全需要直接使用民地，隨著戰地政務解除國軍精實案的實施，許多平封戰啟的空置營區也開始紛紛還地於民，讓金門現在戰後的戰地史蹟越來越少。許多退伍多年的金門大兵聽聞消息之後，相約同袍或曾一起共事的長官重返金門尋找他們的「第二個家」，少數幸運地依然可尋著記憶，清楚指認當時營舍、集合場或司令台，周遭熟悉但有點陌生的地景馬上喚起他們在此地方「使用」的共同記憶，許多大兵看到自己曾經站崗的哨口或睡過的營舍，都會感動的落下淚來說：「我終於回家了。」可見在他們心中營區不再只是冷冰冰的建築與設施，而是能夠得到溫暖與歸屬感的重要地方。針對此，這一兩年金門縣政府結合觀光業者推出「金門百萬大軍重返英雄島」活動，協助參加活動者尋找當年在金門服役的舊營區，跟同袍重溫當年的英勇，甚至與家眷分享著當年的榮耀回憶。
無奈的是，多數金門大兵返金之後發現營區已被拆除，除了只能站在原地感嘆那些當兵的曾經，其他的過去緬懷不已後便隨黃土一起深埋在金門這塊土地下。台灣師大潘朝陽教授曾指出，家是人的存有與意義凝聚的中心，也是直正屬於「我」的地方，是存有的根基所在（rooted place），若得不到身體或感受上有家的歸宿感，心理上也就會失去了依靠，這像是無法安居便像離家的遊子，無法落葉歸根，並無法感到安居而舒適。對百萬金門大軍來說金門這個家是不能隨便在任何地點可獲得或置換的，曾駐紮的營區在他們心中是無可取代的「意義中心」，因為其最深曾形成在它是一個特殊的定點與環境，這個意向認知也只單單屬於他們自己每個人，以家為中心輻散出去，便成為是我們走向世界的出發點。而當這個家被拆除，所有的依靠與歸縮便消失殆盡。
金門雖然是當地居民的家，但也是百萬金門大軍的家，這個家對這些阿兵哥來說是曾經的痛苦記憶，不過我相信大多都昇華成永遠的認同與感動，而這樣的認同如今卻被拆除行動一步一步逼向死亡，如果雙贏地保存這個家便考驗著生活在金門這塊土地上你我的智慧。
如果是你家被拆除，你會怎麼想？