身為農家子弟，從五歲開始，就跟著長輩「披星戴月」的下田幹活，求學時代，還是「農為國本」，寫作業、準備考試，有時候還被誤解成「舉書牌」作為不種田的藉口，勞心勞力了半世紀，碰到政府「五五專案」的優退制度，趕緊申請退休，雖然老伴不是白雪公主，但我想要從此過著幸福快樂的日子的心思，和白馬王子則完全相同。誰知道逍遙自在幾個月後，就被金門縣黃氏宗親會選為理事長，原因是「退休了，時間充裕了」，雖說責任繁重，但也是項榮譽，況且為祖先的事情奔波勞動豈可推諉，黃氏宗親全縣登記男丁3536人（民國88年統計），人才濟濟，就職那天趕緊先行聲明只擔任一屆為限。歲月如梭，四年後再度從另一項職務退休了，謹略述「感言」，與各姓氏宗親會選、聘任人員共同勉勵。
理監事會議的集思廣益，和向他姓長老請益及互動，讓我在宗族事務上獲益良多。「金錢並非萬能，但沒有錢是萬萬不能」，首先面臨的是經費的籌措，「開源節流」的道理大家都懂，但對於沒有「祖產」的姓氏，只能靠宗親們「熱心公益，踴躍捐輸」，所以經費的使用上，一定要制度化，不可以各屆唱自己的調，例如與大陸的交流，參與全國性、世界性的活動，明訂宗親會支付、個人負擔的額度，如有調整，也要經開會審議通過，絕對不能流於「人治」、「一言堂」。在募集足夠基金的狀況下，設置獎助學金及急難慰問金是最迫切也最有意義。
在日常的會務運作中，有些最簡單而且又是最基本的工作，也最容易讓大家忽略：第一、家廟建築切莫雜草叢生：所有家廟（宗祠）不論新蓋或重建，無不竭盡所能講究富麗堂皇，奠安慶典無不力求盛大隆重。但平日屋瓦、石板間隙滋生雜草，無人拔除，不但影響外觀，也容易損壞建築結構，尤其是木質樑柱，腐朽會更加快速。所謂保養重於修理（建），修理重於購買（構築），道理是相同的。如果遠望一間宗祠，屋頂上長出茅草甚至「小」樹木，「其餘不足觀矣」。
第二、宗親會的組織要結合老中青三代：很多宗親會，理監事都是年高德劭，雖然具有豐富的經驗和累積的智慧，但缺乏青少年來傳承，很容易產生斷層；如果大多數是中生代的組織，雖然有為人穩重、做事幹練的特質，但某些傳統的禮儀和禁忌，年輕族群的想法和需求，比較無法兼顧；而所有幹部年輕化的社團，雖然充滿青春活力和屢見不鮮的創意，但場域和細節的安排，固有文化的特色保存會較為薄弱。所以一個姓氏的宗親會理監事，必須包含老、中、青三種年齡層，才會產生互補，也才能相輔相成。
第三、宗祠的龕座案桌要永保潔淨。宗祠的建設，都立有碑誌以誌盛況，因此爭先恐後要主其事者大有人在，「硬體」較容易讓人記得事蹟是誰做的，甚至留芳百世。但好像「下水道」這種別人看不到的工作能夠持續在做，這才是永續經營之途徑。初一、十五燒燒香，開基祖考妣的紀念日，文昌帝君、福德正神聖誕，不必大魚大肉，但儀典不可或缺，「心誠則靈」。至於祖龕、神座、長案桌、八仙桌的擦拭，地板的清洗，都要編排負責人員、訂定整理期限，以利輪值頭家遵循，這是為人子孫的基本功夫，也經常被大家所忽略。
接著我要再次強調軟體設施的重要，最常見的是開放祠堂宗親紅白喜事擺酒設宴，設立理事會、監事會管理機構。個人建議如果護龍空間許可，設置閱覽室、展演室，作為樂齡學習場所，提供品茗、奕棋，演唱樂曲、放映影片。當然，還要配合園藝作物的植栽，散發芬芳氣息，製造愉悅而溫馨的氛圍。牆壁可懸掛遠祖或本支派的典型人物簡介，如官宦榜、功德榜、賢能榜等精神布置，弘揚宗功祖德，提供見賢思齊榜樣。如此，宗祠才能成為宗親們的樂園和聚集地，也才能增進宗族的認同感和歸屬感。
宗祠自古以來，莫不注重以祖訓、家訓教育後裔，也致力於鄰里糾紛的調解，公共事務的聯繫，海內外血脈親情的凝聚，有其獨特的地域性。但是隨著世界潮流的演變，在推動雅俗共賞的民間文藝活動，反映民俗變遷等各個面項，必須重新賦予時代性，不一定要用過去的方式，要融入現代新的觀念，例如女性族群參與祭祖活動等。宗親會更應妥善利用祠堂資源、文化、傳統道德，在宗親們的社會、經濟、文化甚至政治生活中，培育良好的時代風尚，弘揚健康樂觀、家庭和睦、敬老卹幼、勤儉致富的優良傳統，總而言之，一切設施的增減與活動的辦理，都要合乎當初自己所訂定的組織章程中的「宗旨」，才不會被有心人士扭曲而產生偏頗，葬送全體族人的美譽，有損列祖列宗的威名。
（作者現任金門縣黃氏宗親會榮譽理事長）