金門沙美，開發盛早，始肇於鹽場（業）密集之故，宗教信仰，則以創建於元代的萬安堂為主，落籍姓氏，為張、彭、蕭、葉姓居多，惟隨時代變遷，彭、蕭姓相繼遷移中國大陸及金門東蕭村，現今的沙美聚落，以張氏居民較多，葉姓則仍居沙美西甲，至於彭氏遷居沙美來源，按新竹市南寮地區彭氏族譜編修委員會於1965年所編輯的譜圖傳60頁中記載，在沙美下西甲環島北路接青美路左側，俗稱彭厝墓，發現彭氏開閩始祖彭子安墓誌記之甚詳略以：「福建彭氏開基二世子安公諱紹祖，生廣東潮州府海陽縣石門內第三巷，早喪父母，兄伯福公元末出漕貢任興化路宣差，弟子安公隨之，兄嫂俱歿，母舅馬氏，任泉州府同安縣浯州鹽場，趨托焉，值兵亂不歸，僑居翔風裡十七都，娶後學村羅氏大亨之女，名尾娘，生子長用錫，次用吉，三用斌……」。
沙美的地勢，自東北斜向西南之紅土台地邊緣，臨金沙溪、西溪仔、汶水灣、金沙港等河海交匯處，地理風水為「畚箕穴」，岸邊有三碼頭，即官澳、六甲和金沙港，而西園的金龜山和洋山的山阜，構成龜蛇白水口形勢，結成沙美巿場，沙美曾擁有金門各鄉鎮，最遼闊的港灣腹地，匯集四路採買或補充民生用品路徑，第1大路匯集的人：田浦、大地、後山、內洋，這條路線的買客，由「大菜宅」湧入。第2大路匯集的人：英坑、官澳、田墩、浯坑，這條路線由張氏宗祠方向進入。第3條大路匯集的人：六甲、中蘭、平林的居民，第4條大路匯集的人：斗門、蔡厝、何厝、水頭、浦頭，為金門東半島政治及經濟中心，舊時是各宗族與金門島內、大陸、南洋等商業、產業、農漁產品買賣及感情交流地方，更是港都與歷史悠久遠古鎮，其地名，亦自元朝至正年間浯洲島鳳翔里十七都「後學村」（韋煙灶、張志欽，新竹市南寮地區的區域開發、聚落及宗族發展之探討，2004），演化為「砂尾」、「沙尾」及「沙美」。
金門東北季風凜冽，聚落多選擇坐高向低地形及朝向以西南與南北兩方向為主，如此，可背向對東北季風吹向，島內聚落密集度較高的東北部區域，因位於太武山北側，以金山港（今之金沙港）為中心區域，中心較低，往兩側地勢逐漸高起，這樣地形及具有藏風效果，因此，金門東半島金沙灣金山港（今之金沙港）周圍之聚落密度，明顯比西北部與東南部較高。
五代閩主王審知統治福建，派遣年方19歲之浯陽（今之陽翟）開基主陳達公等人登島墾植為漁鹽之鄉，宋代熙寧元豐年間，立都圖、納戶鈔，迨元朝統治，浯洲金沙灣（金山港）周圍設有官鎮埕、永安埕、田墩埕、浦頭埕、沙美埕等多處之鹽埕，元朝（1297-1368）為鞏固政權之實質統治、管理與興辦教育，遂於浯洲島鳳翔里十七都後學村（今之沙美）設置浯洲鹽場司（今之金沙國中游泳池至東埔一帶，官職從七品官）及創建浯洲書院（今之沙美菜市場，渭陽馬闕司令興建）（1343-1368），浯洲便正式納入中國政權之管理版圖內，元朝征討倭寇失敗，致使中國沿海諸省屢遭倭寇侵擾，明朝為海防需要，於洪武20年（1388年）令江夏侯周德興派人，於舊金城、陳坑、官澳、田浦等處設置巡檢與築城，並且延續元朝政府對於金門鹽業開發，明朝統治時，金門鹽產業到達顛峰，因鹽場多集中於沙美區，造就沙美老街萬商雲集與百業繁榮之極盛景況。
1949年國軍轉進，金沙灣被截斷，地形地貌，才改變成現今的榮湖、金沙水庫及田墩養殖區和文化園區，自此，金沙灣不再與大陸及南洋通商通航；惟金東守備師駐軍習慣性之消費，沙美瞬間為金門商業物流中心，1960（49）年更是陸續拓建舊街道路即成功路、三民路、信義路、和平街等，1963（52）年則興建博愛街、復興街及金沙電影院，沙美車站並設置於小浦頭（黃氏聚落），金沙農會倉庫前方空地，以利軍民搭車，過往的沙美，繁華一時，現今，人口外流嚴重，商業行為式微。
2006年12月29日家兄王天福（空軍少校退伍）發起沙美老街歷史正名暨保存案之後，荒蕪的沙美老街，逐漸被世人關注，金門縣府、金沙鎮公所、金門文化園區歷史博物館與汶沙里長等，開始嘗試開辦觀光公車導覽及高粱老街風獅爺文化季活動，並爭取相關經費，對於建築物牆面的彩繪及周圍綠美化與形塑摩洛哥斷垣殘壁風格，逐步行銷沙美老街，2018年筆者的高國中（小）同屆同學Nicole Chang（張玲月）親力親為返鄉開設沙美戰鬥營，在週邊商家等積極主動參與和協助，相繼推出萬聖（聖誕）趴、2019春節裝設七彩繽紛燈籠及蔡興國百年人物及許小西藍眼淚照片展覽後，瞬間爆紅為臉書及IG網紅及金門十大打卡拍照之地，現今，沙美老街，愈晚愈美麗，而且，不管白天或夜晚，遊客如織，著實令人欣喜，更是，期待這充滿往歷朝歷代之書生、鹽工及島民與軍人經濟補給和情感交流的沙美老街，能夠早日的風華再現，據此，並對外宣傳，以彰顯臺澎金馬唯一僅存及久遠的元末古市街，這對於金門觀光與經濟產業活絡，將具有舉足輕重之貢獻。