走進充滿古色古香的建築物裡，平時多話的人，總會被這令人嘖嘖稱奇的壁畫和雕刻物，而震撼到吐不出任何一句話。穿過靜謐的巷弄裡，平日隨意的步伐，也會放慢腳步，小心翼翼的欣賞著路過的風景。
來到太武山的海印寺，因為它是海上的一座石頭山，彷彿是枚篆刻的印章，所以有「海印」這個名稱。據傳，海印寺建於宋朝度宗咸淳年間，原本是供奉通遠仙翁，但今日所供奉的主神則是觀音菩薩與十八羅漢。所以，每到農曆正月初九「天公生日」，善男信女登高進香，盛況空前，為金門民間兩大節慶活動之一。
接著看到了水頭得月樓。當中國閩南沿海一帶正是海盜橫行時，金門的僑鄉紛紛返鄉修築祖厝、洋樓，金門的富裕在閩廈沿海聲名遠播。水頭聚落因為靠近渡口，再加上美輪美奐的建築，自然成為海盜覬覦的對象，所以「銃樓」或「碉樓」成為聚落自保防禦必要工事。得月樓建於民國二十年，外部泥塑、彩繪裝飾與山頭、牆面各式吉祥圖案，有如觀景的高塔，尤其是正面「得月樓」充滿詩意的題字，窗檯的設計形成一種獨特的美學。完工後，便成為水頭聚落公共防禦中重要的據點，也是目前水頭聚落最具特色的地標建築。得月樓和其他洋樓的命運一樣坎坷，經歷日軍佔領和國民政府軍管的駐防。現在，想以修復後嶄新的面貌吸引大家的目光，希望未來在得月樓修復時能融入聚落的記憶，使得月樓展現新的生命力。
而位於金門城的文台寶塔，則是建於明朝洪武二十年，為金門三座明代古塔之一，可惜其餘兩座都毀於近代，目前碩果僅存文台寶塔。由花崗石砌成一座五層六角形實心的寶塔，曾經是附近海域船隻的指標，有如燈塔一樣，為航海人指引著方向。雖然寶塔飽受六百年的風吹、日曬、雨淋，一直以來都與歲月比賽，至今仍然屹立於金門城外的磐石上，已被列為國家二級古蹟。
然後是浯江書院與總兵署。宋朝，朱子曾渡海到金門的燕南山設講學，稱為「燕南書院」。金門一時之間，民風純樸，文風鼎盛，至明朝以後，科第輩出，文章德業，大放異彩。從此金門文風鼎盛，所以增設四大書院，但是卻只剩下建於清朝浯江書院，現在是國家二級古蹟。清金門鎮總兵署於清康熙十九年，將總兵署從金門城遷到現今的地方。裡頭陳列了許多古文物，還有一尊尊栩栩如生的蠟像，為這座建築增添不少的活力，也令我更加對古蹟感到興趣！
最後則是在榮湖旁看見了慈德宮。嘉靖年間，泉州大饑，黃偉偕同許福、愈大猷等人賑災，黃偉偕因積勞成疾，不幸去逝。由於感念其德澤，所以建慈德宮，奉為主神，使「品德完人」的德風，成為大家的典範。每一幅壁雕都是如此栩栩如生，每一個裝飾，都像是巧奪天工，每一座石雕，都彷彿鬼斧神工，是目前全島廟宇中保存最完整。
看過這麼多的古蹟，彷彿看見曾經發生過的歷史，看見歲月的痕跡，也看見它們屹立不搖的精神。不管經歷多少個歲月，或是承受過多少次狂風暴雨的侵襲，從原來金碧輝煌的模樣，到如今成了古色古香的面貌，它們從不向歷史低頭，只是靜靜的守護著人們，它們不盼望大家的感恩，只是默默陪伴著我們，悄悄走過無數個春夏秋冬。