「堯舜禪讓」乃是從古至今民眾口口相傳的美德，舜的一片孝心與禹的治水有功，以大愛受到平民的簇擁，而登上崇尚的君主地位，此舉即可謂「愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。」
何謂「愛」？受到現今思想的扭曲，許多人對愛的定義侷限於男女間款款私情，但，其字義所涵括的範圍卻遠超乎想像。鶼鰈情深、舐犢情深、菽水承歡皆是為人的基本情操。若能化小愛為大愛，不自私自利，愛人也愛己，將他人的感受適切的放入心中，則能如實將愛發揚光大。
東漢末年，群雄割據，赤壁造就三國鼎立的僵局。梟雄、英雄、智者、猛將、匹夫，只為一奪江山的嬌容，盡皆折腰。這是歷史長軸中十分紛亂的局面，卻也是人才濟濟的亂世，逞凶、鬥智，成敗始於一線之隔，其中的關鍵可說是歸於部屬的才智。蜀漢劉備曾「三顧茅廬」，只為了納孔明為軍師，因為那份真誠之舉，譜出後來「空城計」、「草船借箭」等佳話，劉備知曉何以愛人、敬人，則他人對其亦是如此；反之，曹操生性殘暴，曾想收服關羽，卻不成；曾令華陀醫治自己，卻陷入病入膏肓的窘境。即使一代梟雄氣勢昂揚，仍無法習得君子之道，宛若秦始皇雖統一天下，卻因為不懂得何以愛民，造成民不聊生，秦朝終究在暴政下，只維持了短短十四年的統治。
汪洋何以成其大？乃其不擇細流之胸襟，浪濤洶湧，也為那平靜的海面襯托出非凡氣勢；泰山何以成其雄偉？乃其不拒細石之豁達，高聳蓊鬱，意識那矗立的層層堆疊。橫渡時間長河，世間處處有情有愛，蒼老不再可懼，而是隨著光陰蛻變的遷移；死亡不再可怕，而是羽化成仙的提煉。當萬丈紅塵取代人間煉獄，逃避成了眷戀，人人心底有愛、互敬，則待人如何，別人待我應是如此。
倘若愛全然消逝，世界將陷入一片迷濛灰暗，無論人心，無論社會。沙場兵荒馬亂，百姓人心惶惶，長久以來中國版圖受盡戰役驅使，不斷延伸抑或縮小，改朝換代的迅速，如何求得天下太平？美國因一場紛亂導致分裂，對於膚色間存有差別待遇，自視甚高，是黑人為奴隸，如何求得一視同仁？「竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路」安貧樂道、清心寡慾，造就世間一塵不染的境界，人民愜意度日，良君賜予的恩典，豈不為愛？胸有丘壑，待人如己，消弭彼此存有的偏見，付出內心的關切，豈不為愛？萬物源於愛，世界需要愛，「我為人人，人人為我」一句話道盡愛的真諦。
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」范仲淹為民著想，以自身光環照亮北宋。如今，假使眾人得以體悟孟子的偉大思想，在這諾大的寰宇間，將遍布一顆顆璀璨的恆星。