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《僑訊專欄》浮羅吉膽金浯江會館百年薪傳 凝聚僑心、歷火重生 見證浯江人南洋奮鬥史

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現今的浮羅吉膽金浯江會館距離金門母島的直線距離大約為3,080公里左右。航程概念:若從馬來西亞吉隆坡(靠近巴生)搭乘飛機前往廈門或臺北,再轉往金門,航程直線距離約在3,000至3,100公里之間。(圖源:浮羅吉膽金浯江會館網站)

現今的浮羅吉膽金浯江會館距離金門母島的直線距離大約為3,080公里左右。航程概念:若從馬來西亞吉隆坡(靠近巴生)搭乘飛機前往廈門或臺北,再轉往金門,航程直線距離約在3,000至3,100公里之間。(圖源:浮羅吉膽金浯江會館網站)

﹝整理撰稿:邱翌瑄﹞
位於馬來西亞雪蘭莪州巴生港外海的浮羅吉膽(Pulau Ketam),俗稱「蟹島」,為當地著名漁村之一,亦是華人聚居的重要島嶼。島上居民以福建、潮州及瓊州籍人士為主,其中來自金門浯江一帶的鄉親亦為數不少。
為凝聚鄉情、互助扶持,早在百餘年前,旅居當地的金門先賢即發起成立「金浯江」組織,奠定今日浮羅吉膽金浯江會館之基礎,成為島上歷史最悠久的華人社團之一。
回溯歷史,約於1895年間,正值英國殖民統治下的馬來亞(當時屬海峽殖民地與馬來聯邦體制逐步形成階段),隨著港口貿易與錫礦、橡膠產業發展,吸引大量華人南來謀生。金門鄉賢黃成器即於此時渡海至浮羅吉膽創業,開設「金泰興」經營京果什貨,揭開金門人於該島發展之序幕。
隨後鄉親陸續南來,至1920年前後,正值南洋經濟蓬勃發展時期,張宗沃創立「金遠利」、李炎良創「金成興」、盧尚城與李淡籠創「金德利」,逐步奠定金門人在當地商業社群之地位。此一時期,華人社群逐漸壯大,亦促成會館與鄉團的形成。
為促進團結互助,同年由李炎老、盧尚城、李炎良、黃爵通、張宗沃等多位鄉賢共同倡議,成立「金浯江聯絡所」(俗稱柴皮宮),作為鄉親聯誼與互助之據點,並由黃奕籐捐獻會址。此為會館組織之雛形。
隨著鄉親日益增加,會務日趨繁盛,1940年在李增清倡議下,展開首次會所重修工程。然而不久後,馬來亞進入第二次世界大戰時期,1941年至1945年間遭日本佔領,社會動盪、經濟受創,華人社群亦面臨嚴峻考驗。在此背景下,會館仍能維持運作,更顯其凝聚鄉誼之重要性。
戰後局勢重整,英國恢復統治並推動政制改革,馬來亞逐步邁向自治。其後因應政府社團法令,1952年正式申請註冊,定名為「浮羅吉膽金浯江會館」,並獲政府核准,成為合法社團,標誌著會館發展進入制度化階段。
1957年,馬來亞聯邦宣告獨立,國家邁入新紀元。同年,在主席林清川領導下,鑒於原有會所老舊不堪,乃發起重建計畫,由張延禎擔任建委會主席,號召新馬各地鄉親捐資支持。終於1960年順利建成三層會館大樓,巍峨矗立於吉膽大街,不僅壯觀顯著,更成為當地華人社會的重要象徵,亦見證僑社與新興國家的共同成長。
1963年馬來西亞正式成立,政治版圖重組,社會逐步邁向多元族群共存的新階段。然而1960年代後期,社會亦經歷動盪與調整期。1967年,一場嚴重大火席捲浮羅吉膽市區,金浯江會館亦遭焚毀,產業付之一炬,眾多鄉親家園亦受重創。
面對災難,會館理事並未氣餒,隨即於黃奕南主席寓所成立重建委員會,暫設通訊處,持續推動會務,展現金門人堅韌不拔、團結互助之精神。
浮羅吉膽金浯江會館歷經百年風雨,從英殖民時期的移民拓荒、戰爭動盪中的守望互助,到獨立建國後的重建與發展,不僅見證金門僑民於南洋奮鬥之歷程,更與馬來西亞國家歷史緊密交織,承載著濃厚的鄉情與文化傳承。
時至今日,會館仍為當地重要鄉團,持續凝聚僑心、服務社會,發揚浯江精神。

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