陳榮一傳承二崁褒歌，並研發傳香特產。（陳永富攝）

祖籍：金門縣下坑（夏興）
現居：高雄市苓雅區、澎湖縣二崁聚落
學歷：大同國校、省立高雄中學、樹人高級藥劑職業學校。
經歷：百齡春事業有限公司負責人、二崁聚落協進會理事長。

澎湖縣西嶼鄉陳姓二崁聚落，源自金門下坑（夏興），近年以「古厝、褒歌、傳香」吸引大批觀光客造訪，四百年古村落再現勃勃生機，而聚落重生的靈魂人物為陳榮一，如今則有其次子陳怡碩傳承。
二崁陳氏宗族源自金門下坑
　　二崁有一首褒歌述說宗族源流：「二崁祖先金門來，下坑六郎公南海；大舍致淳居小徑，廷益開基鞏祖牌。」
歌詞內容表述了二崁陳氏開基祖陳廷益（字茂澤），是金門下坑（今名夏興）宋朝六郎公派下南海公（陳顯，明洪武五年同安首位舉人，稱「開科第一」）長子致淳公（開基小徑）的7世孫，推判於明末崇禎年間渡海遷徙澎湖，係西嶼澳最早徙入的姓氏之一。
　　陳榮一（77歲）的父親陳棋頭中醫師（金門下坑六郎公派下第26世裔孫、二崁開基祖陳廷益10世孫）曾花數年時間考據二崁陳氏宗族源流，他於民國66年完成《下坑陳氏續修譜誌-附增南海公長房致淳公分支二崁陳氏族譜》，經費心稽考陳氏源流並比對「浯卿」、「滄浯」等陳氏譜誌，依據「吾系陳氏，先家於河南光州固始縣。至唐，我（將軍公）左郎將祖政、字一民，於唐高宗總章二年，因閩蠻吹亂，閩民苦之請鎮帥，而奉勒領率軍兵，進屯漳浦鎮，而為漳湖源流派入閩始祖。子孫遂以漳泉為家焉。」等譜載，認為金門下坑陳氏源自「漳湖派」。
其後陳氏六郎公、八郎公、九郎公三兄弟於宋朝南渡之季，由晉江圍頭「陳卿」遷往金門陳坑（本亦稱陳卿，現改名成功）。陳六郎居坑北，號「下坑陳」，支派分居東洲、何厝、山外、小徑（分支漳州、澎湖二崁）等。陳八郎居坑南較高處，號上坑陳（亦稱頂坑），其支派分居前山、邊城。陳九郎後裔遷居島美（漳州龍海鎮島美村，一名角美）。
　　曾任二崁村聚落協進會4屆理事長的陳榮一說，陳廷益於明朝萬曆末年從金門渡海來澎湖。在現在的大池村（古稱大池角）上岸，東遷竹灣龜山角一帶捕魚維生，隨著子孫繁衍及產業空間發展，才移居二崁村（漁翁島東岸的一個小凹地中，聚落東西兩邊各有一高地，故稱二崁）。
清道光年間此地逐漸發展成為一個聚落，全村由單一陳氏宗族組成。1895年乙未之役（臺灣因《馬關條約》被清政府割讓予日本，臺灣各地人民為抵抗日本接收統治而發起的戰爭）之後，因傳統聚落營生困難，不少二崁人離鄉背井，渡海到台灣本島當中醫店學徒，或開藥房、買賣藥材為生，二崁村落逐漸沒落。
陳榮一父親陳棋頭（民國6年生，79歲去世）12歲離鄉，渡過黑水溝至台南源益藥行及北港金元和藥行向二崁族人習中藥。二次大戰日據澎湖時，他回鄉侍母，入馬公港日本海軍要港部當「筆生」。光復後再赴台，奮鬥創業考取中醫師，後落腳高雄市開設「陳棋頭中醫診所」。
2歲時奇蹟逃過美軍大轟炸
陳榮一民國32年在馬公出生。2歲那年，他由母親背著，在馬公街上奇蹟式逃過美機大轟炸。
二次大戰期間，日軍在澎湖建測天島海軍基地、豬母水飛行場，成為美軍重要戰略轟炸目標。民國34年3月14日，美軍出動60架B-24轟炸機，對澎湖投下200噸炸彈（占澎湖空襲期間落彈量總數的17.7%），是澎湖遭轟炸最慘烈的一日。當天測天島日本海軍基地、大案山油庫等軍事設施重創，日軍42人戰死、120人輕重傷；馬公街有民宅260間全毀、250間半毀、340間嚴重受損，市區建築大約60%以上遭炸損，並有約50位民眾避難於松島公園防空洞，被1,000磅航空炸彈直接命中，全數罹難。
陳榮一母親告訴他，當時陳母背著他去馬公菜市場，美軍轟炸時他受驚嚇，不停大聲啼哭，堵在松島公園防空洞口的人頻頻搖手阻止他們母子進防空洞，說洞內已擠滿人。陳母不得已，趕緊再往前奔逃，衝跳入一條大溝內避難，緊接著就轟然巨響，一枚炸彈直接落在松島公園防空洞，洞內民眾無一活口。母子奇蹟式逃過一劫，陳母真心認定是附近城隍廟顯靈，護佑他們母子逃過一劫，還讓陳榮一當城隍爺的「契子」，年年虔誠奉祀。
50歲返鄉振興二崁聚落
　　「別讓我們二崁從地圖上消失！」民國82年，50歲的陳榮一因為老父陳棋頭這句話，決定放下生意，返回澎湖二崁老家，致力二崁聚落的保存發展。83年成立「二崁村聚落協進會」，民國90年爭取到內政部將二崁列為全國首座傳統聚落保存區。
　　陳榮一自小愛看書，對藝術也極有興趣，從古厝修復，到二崁褒歌的保存、交流、尋源、再創作，他都全心投入，自成一格。他的書法更是隨意拈來，瀟灑自在，他自畫自寫，結合當地褒畫書寫在陶瓷上，一字一畫訴說著他對故鄉的情感與對褒歌傳承的用心。舉凡二崁傳香館、漢藥館、褒歌館、童玩館、二崁博物館、及二崁大目窯、二崁褒歌牆，乃至於二崁各個店家的專屬褒歌瓦片等，都有他別出心裁的巧思創意及字畫，吸引遊客目光，也盡到文化傳承作用。
　　也因為致力於澎湖褒歌的保存，蒐集創作出版兩冊澎湖二崁褒歌，以及錄音製作褒歌CD教唱；並創作許多褒歌，利用遊客造訪二崁時，寫在瓦片上讓遊客吟唱，推廣留存二崁褒歌有功，103年10月25日，陳榮一獲臺灣省政府頒發臺灣鄉土文史教育及藝術社教有功人員獎。
二崁褒歌串起同安與金門故鄉情
金門有「東洲好車鼓、後垵好菜脯、榜林水查某…」的俗諺。陳榮一說，澎湖也有「白沙丁香脯、望安出菜脯、西嶼水查某」的流行俗諺，代表不同地方的物產與特色。
　　二崁褒歌，有點類似客家人的採茶山歌，應該也是源自金門的「唸歌」，跟廈門同安區蓮花鎮的採茶褒歌（山歌）同源。（同安小坪的「蓮花褒歌」於2007年8月與車鼓弄、廈金宋江陣同列福建省第二批非物質文化遺產代表作名錄。）
　　褒歌用最通俗的詞句，隨性的以七字一句、每首四句方式完成，格律類似古詩，呈現吟唱者的心情轉折，可即興互相褒貶人情冷暖或男女情愛，藉事隱喻古今及民俗風情等，真實呈現在地文化，趣味橫生。
　　民國初年至40年代，二崁村褒歌至為盛行，村內阿公阿嬤大都能在抬槓或農作漁撈時即興一褒，使褒歌文化成為二崁最珍貴的文學資產。陳榮一則是將二崁的褒歌發揚光大的靈魂人物。
祖籍金門的廈門市同安區前文化局長顏立水曾研究二崁褒歌。他指出，資料顯示，澎湖90％以上的居民祖籍在金門，以致澎湖島有「金門族」、「金門厝」、「金門館」、「金門井」、「金門廟」等名稱。辛亥革命之前，澎湖與金門屬同安縣轄地。而二崁最有特色的非物質文化遺產就是褒歌。在陳榮一熱心推動下，二崁褒歌可說是無處不有，無人不曉。除在村內牆上懸掛磚寫褒歌，茶具印有褒歌，木片紀念郵卡寫著褒歌，特產包裝袋也印著褒歌。
　　陳榮一除了廣泛蒐集村內父老熟記的褒歌，也擅長自行創作褒歌。民國97年起，他自行撰文、繪插畫，先後編印了3冊傳統與自創的褒歌集，成為當地鄉土教育活教材。
譬如他收錄的《拜公媽》褒歌，內容為：「二崁祖公有咒詛，女兒婚姻無招娶。單身獨女嫁內垵，忌日向北拜公媽。」陳榮一解釋說，他也是偶然機會得知如這首褒歌所說的「二崁女兒禁止招贅」的典故，其源由乃二崁先祖不知何原因，咒誓後代女兒不得招贅，而且嫁至內垵等他地的二崁女兒須於公媽忌日，準備祭品朝向北方的二崁方向祭拜公媽。但是二崁人所收養的女兒，倒是不受限制，准予招夫入贅。這段二崁人特殊的祖傳禁忌，藉由褒歌流傳後世。
　　成為二崁褒歌達人的陳榮一，曾受邀到福建同安蓮花鎮「鬥褒歌」。民國102年他回金門下坑尋根，也溯尋褒歌源頭，在時任柏村國小校長陳為學引介下，與多位金門會唱念「唸歌」的老人家交流，包括陳為學當時住在浦邊的姨婆「番婆」（現居官澳）。
父子傳承，共推新二崁三寶
當了4任二崁聚落協進會理事長後，8年前，陳榮一退居幕後，將棒子傳承給二子陳怡碩（45歲，原經營超商加盟店）。年輕人的創意點子新潮、活潑、顛覆、跳脫世俗，將古意的二崁聚落推陳出新，益形活絡。
　　陳榮一、陳怡碩父子同心，推動二崁聚落一家一戶一特色，號召村人發揮創意引進新商機。父子並融入先祖漢藥學識，發明「新二崁三寶」，即二崁傳香、杏仁茶、金瓜粿。因是古法手工製作一炮而紅，打響了新二崁三寶金字招牌，也增加村民工作機會。
　　陳榮一說，嫻熟漢藥的二崁人自古即採用澎湖在地草藥天人菊、艾草、山芙蓉，以祖傳秘方古法搓製天然「聞香」，散發著濃郁古老味。天人菊有驅蚊功效、艾草象徵避邪意義、山芙蓉具獨特藥性，他將這3味草藥，捻製成「傳香」，具有驅蚊蟲、避邪、薰香安神等作用，成為二崁特產。
　　點傳香用的香座，則是他回二崁先祖發源地的金門下坑（夏興）尋根時，機緣巧合下意外發現當地特有的上等黏土高嶺土，他信手捏製一艘傳統大目小漁船，正巧合適當香座，成為名副其實的「二崁傳（船）香」。這款船型香座，他已申請專利權，「澎湖二崁傳香」也申請註冊商標。
二崁古早味杏仁茶潤肺止咳、寧心安神，夏天喝清涼解渴、冬天喝暖和心房。古法手作金瓜粿香Q不黏牙，內餡中簡單的菜脯口感，呈現道地的鄉土小吃好滋味，兩者亦受觀光遊客喜好；村民亦能自制，保留各家戶販售不同商品，不惡性競爭，和氣生財。
　　飲水思源，不忘金門下坑祖籍
　　接踵父親腳步，承擔二崁振衰起弊使命，陳怡碩說，「祖父一席話交代父親：不要讓二崁在澎湖地圖上消失！改變了父親，讓父親努力了27年去完成祖父心願。」
　　「我很幸運，不用面對祖父艱困的年代，必須遠離故鄉謀生，也不用像父親絞盡腦汁在故鄉努力耕耘27年，我一回鄉，就有父親為重振二崁打造的基礎，實在有福氣。」
　　陳怡碩希望二崁有產業更興旺，招徠更多觀光客，有更多二崁人回鄉生活，為二崁故鄉創造更美好的未來。
陳榮一、陳怡碩父子也念念不忘根源自金門下坑。他們在二崁老宅後面新建的「傳香館」，不僅將房屋座向一百八十度轉彎，直接朝向祖籍地金門，大門門聯並書寫「二十七世遵下坑祖傳、崁百八度慕浯鄉盛香。」明白表明陳榮一來自金門下坑（六郎公派下）27世，展現中國人根深蒂固的不忘本，敬祖溯源傳統。