本報駐台特派員楊樹清／台北報導

這個人，堪稱金門一奇、金門一景。

他是蕭永奇。說他是歸鄉的漂鳥、金門修譜大業的苦行僧。

行事低調、言語表達帶點木訥之氣的蕭永奇，並不是個愛出風頭的人，這一陣子卻成了地方媒體的焦點人物，因為他帶領了一支「星馬尋親修譜之旅」九人隊伍前往南洋，行前未主動發佈新聞，原本打著悄悄去、悄悄回，但行程還是曝了光，甚至在記者緊迫盯人催促下，蕭永奇在巴生的晚餐只扒了幾口，就得趕出門在荒涼之地四處找網路系統把當日的現場照片傳送回金門。

蕭永奇，一九五七年四月二十一日出生於金沙鎮東珩村，父親蕭安堂、母張秀鸞。安瀾國小、金沙國中第五屆、金門高中第二十二屆畢業，一九七五年來台就讀海洋大學電子系、再入成功大學電機研究所取得碩士學位；也先後通過公務人員普考、高考資格。但他似乎又對公職體系興趣不大，只在通過電子科普考時，接受分發到教育部所屬的教育電台任職三年多的技術員，這段時間最大的獲得是結識了同在電台服務、後來成為牽手的台灣女子吳秀嬌。短暫公職後，蕭永奇在南榮工專電子科當了三年講師，隨後到陶瓷重鎮鶯歌發展，入信源陶瓷當經理，負責軟體、產品、市場的開發、研發工作，一待十四年。

二○○二年，四十五歲、進入前中年的蕭永奇興起返鄉的念頭，說服了妻子吳秀嬌，說回就回，帶著四名年幼、極具音樂天份的子女柏雅、柏珩、柏凡、柏涵一同回到金門定居。重返離開了二十七年的故園，需要有說服自己、家人的理由，也得有足夠的勇氣，何況積多年努力，在台灣已紮事業根基，孩子們也都習慣了都會生活。蕭永奇呢？回家就回家！沒有太多的理由，卻也隱藏了一個強大的推力──要結合自己的軟體開發特長，在金門開創、發展「族譜產業」。

趁一些長老還在、未凋零前，趕緊接譜、修譜，「今天做，可能還有厚厚一百多頁，明天再來做，可能剩下薄薄幾十頁了！」修譜與口述歷史般，在蕭永奇看來，都有著與時間拔河的急迫性，一如蔣經國當年推動台灣十大建設所言「今天不做，明天就會後悔」。

科技人背景，蕭永奇的內在實則有很強大的鄉土、人文圖像。他觀看到構成金門豐富的文化三寶：族譜、宗祠與古墓；他亦感於飽經戰亂、遷徙，不少金門譜書記錄中斷、無從接續，間接造成海外移民客尋根的困境、與原鄉情感逐漸疏離。昔日金門傳統社群、宗族結構中，每一村落、每一姓氏必定會保存一本以上的家譜，其意義在於定世系、辨昭穆，敬祖而尊宗，敦親以睦鄰，死生相顧，守望相助，是維繫社會安定的基石；蕭永奇發現金門人濃厚的宗族情感依舊在，只是傳統的修譜方式用人工、採毛筆撰寫，相當費時，要增補資料尤其困難。拜電腦之賜，蕭永奇又從「資料採礦」概念自行研發、設計一套族譜編輯軟體，首先確立修譜的基本架構，「子女與父親關係」，其次利用族譜編輯軟體進行收集相關資料，再從龐大的資料庫中找出有價值的隱藏事件，並加以分析、演算、判斷，田野調查加上科技統合，蕭永奇讓修譜、族譜編輯及列印的速度較以往快速百倍以上。

然而，再怎麼高明的科技，特別是譜書的內容與接續，仍得靠苦力上山下海、造訪村落、溝通宗族，或尋找舊譜文獻，或在「清塵日」打開神龕抄錄神主牌，或透過《金門日報》刊登的訃聞查出相關訊息，或走訪大陸、澎湖、台灣、南洋各姓氏族群補充資料；蕭永奇大部份時間所投入的，正是「苦行僧」的工作。

回金門已進入第七個年頭了，落腳處也從金寧鄉下埔下搬到金沙東埔簡單翻修的老房舍，蕭永奇仍然過著「苦日子」，苦，但每有發現與驚喜；七年來，他也發起成立金門縣宗族文化研究協會並編輯三期內容紮實的會刊，他也協力編修出版《金門賢聚盧氏族譜》等譜書，又在金門、澎湖、台灣、南洋等地辦了多次族譜展，也為很多海外未歸人圓尋根夢。

立足金門，蕭永奇悄悄掀動了跳脫傳統的「族譜革命」，推動金門成為閩南地區族譜中心、「讓金門的第三波──以族譜發展文化創意產業」成為一種可能。

蕭永奇，金門修譜大業苦行僧。返鄉無悔的堅持。