當代書法家洪啟義老師長年浸潤翰墨，以深厚筆力描繪金門風土與戰地記憶。伏案揮毫之間，墨色濃淡交織山海意象，也讓一紙書畫成為承載地方故事與歲月記憶的文化載體。（洪啟義提供）

藍圖與枯竹｜｜在理性與狂放之間
　　尋常書法講究柔毫吸墨，他卻偏在古稀與耄耋之年，挑上一截硬澀頑固的竹片削管作字；世人道文人書齋合該清淨不食人間煙火，他的藝術基底卻扎根於精準的工程尺規與公職歲月。在金門乃至海峽兩岸藝壇中，洪啟義大師始終是一位難以被單一標籤定義的獨特存在。
　　走進「銘浯齋」，長鋒羊毫與短促竹管並陳，落款處「太武山人」與「銘浯齋主」朱印蒼勁依舊。世人驚嘆於他的竹筆書法如萬馬奔騰、金石裂岸，作品登上法國羅浮宮特展與國家郵票，更獲世界領袖聯盟推崇；然而，要讀懂他筆底的千秋氣象，必須回到六十餘年前那座風聲鶴唳的花崗岩海島。
　　這是一個海島青年在孤寂摸索中，白天以工程線條經緯地方，夜晚以翰墨溫潤靈魂，用六十載歲月磨礪出來的生命字骨。
　　圖規與墨海的雙重淬鍊
　　民國三十一年（1942年），洪啟義誕生於金門後浦。古寧頭戰役與八二三砲戰將這座海島推向地緣政治前線。在軍管戒嚴體制下物資極度?乏，宣紙筆墨皆屬奢侈。父親洪榮坤先生學識不高、無法給予指導，洪啟義書法純靠自己摸索自學為起點。買不起生宣，廢棄公文紙與報紙便成了練習天地，黑白分明的世界成為他戰火中的靈魂避風港。當時金門缺乏學院派藝術教育，洪啟義全憑天賦與自學，在昏暗煤油燈下揣摩古字結構。這種克難環境練就的書風，帶有渾然天成的野性與韌勁。
　　1955年他曾前往臺南寄讀，1961年重返金門。1968年他自建築設計繪圖班結業，掌握了經世致用的實務技能。1970年，二十八歲的洪啟義考入金門縣政府建設科服務十三年。作為工程繪圖人員，他手握丁字尺與針筆繪製工程藍圖，要求極致的理性與嚴密秩序。下班後，他轉身進入書齋揮毫，在理性尺規與寫意行氣間尋找平衡。工程測繪賦予他對文字結體的空間掌控力，長夜沉潛則賦予其奔放氣韻。「理性為骨、感性為翼」成為貫穿他一生藝道的基石。
　　謝門立雪與十年苦行
　　跨入不惑之年，藝術的召喚愈發強烈。他體認到島嶼封閉性限制了視野，欲登堂入室必須勇於走出舒適圈。1983年為方便照顧家小從金門縣政府申請調職至臺北市松山區公所服務，1990年再調職至臺北市信義區公所服務，至於1996年退休。中年離鄉投身未知的環境，是他為翰墨信仰進行的壯烈遠征。
　　1984年，他拜入當代書壇泰斗、一代北碑大家謝宗安先生門下為入室弟子。謝宗安大師（號磊翁）深得北碑與三代吉金精髓，謝門門風嚴謹。中年投師的洪啟義選擇將自己歸零，面對嚴苛要求不敢有絲毫懈怠。
　　他洗盡早年習氣，平日上班練二小時，週末常反鎖於永和書房終日臨池，假日練習常逾八小時。十年寒暑不輟，他在謝老指點下梳理中國書法史，深浸於殷墟甲骨、商周金文、秦篆漢隸與魏晉碑版，反覆臨摹《乙瑛碑》、《曹全碑》、《石門頌》等名碑。
　　謝老曾讚其：「雅耽翰墨，浸淫於秦漢魏晉之間。」洪啟義汲取謝老筆力雄強的內核，融合自身的嚴密結構與對線條的感知，奠定了立足千秋的金石之骨。
　　公職行政中的藝文拓荒
　　遷臺後，洪啟義在臺北市政府基層體系服務，1990年調職至臺北市信義區公所服務。信義區公所區長王更生先生重視基層美學涵養，發現洪啟義書藝精湛，指派其代表參加全市公教人員書法大賽。洪啟義一舉斬獲社會組特優第一名，轟動區府。
　　以此為契機，他推動在信義區行政中心成立全臺北市第一個公家機關「文化走廊」，引領了日後行政機關引進藝文展覽的風潮。他更策劃揮毫送春聯、舉辦學生書法比賽與開辦書法研習班，推動書法全民扎根。1996年退休後，他正式邁入全面創作的黃金時期。
　　竹筆書法的破局美學與著述寶庫
　　洪啟義最令人稱道者，莫過於開創「竹筆書法」體系。
　　傳統獸毛軟筆雖溫潤但易流於柔媚。杜甫曾言「書貴瘦硬方通神」，洪啟義晚年獲得製作竹筆大師姜培坤教授之啟發，改用竹筆運筆、另闢蹊徑，終成為「竹筆書法傳承人」之衣缽。他打破千年的柔毫傳統，克服竹筆不易聚墨的缺陷，結合漢碑蒼茫與繪圖腕力，摸索出獨特運筆法門。
　　其竹筆書法融通五大境界，下筆兼具萬馬奔騰的迅疾剛勁與高山墜石的萬鈞力道，入紙三分、氣魄雄渾；因竹材硬澀，墨痕隨行筆飛濺拉絲，枯潤間化為急湍激浪般的逸湍飛白，展現無法複製的天然肌理；筆畫邊緣更褪盡雕琢匠氣，呈現如刀劈斧鑿、鐘鼎金石般的渾融樸拙，結體內斂外放、穩如泰山，字裡行間散發出擲地鏗鏘的浩然正氣。
　　洪啟義大師的竹筆開拓，源自於其數十年精研秦篆漢隸的雄厚底蘊；他以大無畏的探索精神，成功將杜甫「書貴瘦硬方通神」的美學理念，轉化為極具視覺張力的當代線條。除技法自成一家，他一生勤勉著述、創作成果蔚為大觀：先後以隸書與魏碑揮毫《岳陽樓記》、《前赤壁賦》及《正氣歌》等文學巨帙；虔心書寫《金剛經》、《藥師經》與《心經》等長卷墨寶；更出版《隸書初學教材》、《古典書法之美》、《銘浯齋隨筆與續筆》（共十一冊），以及晚年集大成的傳記《洪啟義翰墨行旅》。這一卷卷沉著扎實的著述，不僅是他一甲子藝海苦修的結晶，更為當代書壇留下了彌足珍貴的文化典範。
　　一闋《金門頌》與時代印記
　　在洪啟義大師洋洋灑灑的創作生涯中，有一件作品始終佔據著極其特殊且崇高的地位｜｜那便是他自撰並親筆揮毫的經典代表作《金門頌》。
　　對於自幼經歷砲火洗禮、中年離鄉背井的洪啟義而言，金門從來不只是一個地理名詞，而是他一切藝術靈魂與生命韌勁的發源地。每當夜深人靜，在書齋落款「太武山人」之際，海島的風沙、料羅灣的濤聲與父老的容顏總在胸中激盪。這種深沉的情感，最終凝鍊為十六句四言銘文，成就了氣吞山河的《金門頌》：
　　太武雄偉 海印佛光 毋忘勒石 蔣公箴言
　　陳淵牧馬 晉代建功 文臣武將 明清稱雄
　　鄭軍轉進 經武復明 胡公守衛 建設豐功
　　杜康新釀 中外馳名 金門重地 護國前鋒
　　這篇僅六十四字的自作四言銘文，以宏闊視野縱貫金門千年風雲：起筆以太武雄姿與海印佛光映照「毋忘在莒」的精神坐標；繼而遙想晉代先民渡海開浯與晉代牧馬侯陳淵拓荒立基之功，頌揚明清「文臣武將」輩出的海濱鄒魯風華；轉折處刻劃鄭成功整軍復臺之志與胡璉將軍戍守開建萬方樂土的豐功偉業；末尾則以揚名中外的高粱佳釀，定格於島嶼歷經砲火淬鍊後守衛臺海的「護國前鋒」。大師在傳世卷軸的落款長跋中，更以流暢古雅的小字深情旁註：「太武山雄峙浯洲，昔名仙洲……胡璉將軍守備金門立功偉業，建設金門成萬方樂土；金門高粱酒中外馳名，金門歷經戰事洗禮已成護國前鋒。」詩跋交映之間，不僅兼顧文武兼備的歷史厚度，更以蒼勁沉雄的隸書筆意，字字流淌出一介海島子弟對故土江山的赤忱深情。
　　這幅凝聚著血性鄉情的巨作，在國際舞台上綻放出璀璨光芒。2010年，正值朱熹誕辰880周年之際，北京郵政總局在評選海峽兩岸代表性文藝作品時，洪啟義大師精湛的篆書作品《金門頌》脫穎而出，獲選印製為國家級紀念郵票，在全國正式發行。一介海島子弟的故鄉頌歌，藉由方寸郵票跨越兩岸山海，進入千家萬戶。
　　同年山東文化村一國際碑林亦將洪啟義兩幅篆隸巨作鐫刻成永久巨碑（其他參與全國鑲碑者每人限定一幅作品，洪啟義為唯一的例外兩幅作品），矗立於齊魯大地的碑林精華區域，使金門的開拓史與戰地精神永垂不朽。洪啟義大師以手中毛穎竹筆，完成了為故鄉立傳、為浯島鑄魂的偉大歷史使命。
　　跨越海峽與走進羅浮宮
　　洪啟義的藝術影響力自1990年代末期跨越海峽，斬獲多項頂級榮譽。
　　千禧年後捷報頻傳：2002年榮獲「第一屆傑出美術獎大展」榮譽金獎；2004年奪得「國際台灣海峽兩岸詩書畫作品大展」金像獎，並贈百件作品予「福建華光攝影藝術學院：郎靜山紀念館」專廳展出；2005年獲「第一屆國際書畫比賽」特優獎；2007年獲「臺北縣中和市市長盃美展」金獎，並被「世界名人文化村」授予「中國當代書法泰斗」稱號；2009年獲「神州杯藝術貢獻獎」，同年捐贈六十件作品給金門縣文化局典藏。
　　民國107年（2018年）十月二十五日，金門縣文史工作協會理事長張火木特別頒發榮譽感謝狀，詳細記錄了洪啟義大師受邀為「世界領袖聯盟」親筆書寫四大名銜的歷史盛事。「世界領袖聯盟」（下轄「總統俱樂部」、「總統有話說」、「總統商學院」）是由聯合國前秘書長科菲‧安南（Kofi Annan）領銜創立的世界級國際領袖平台，安南親任終身名譽主席，德國前總理克里斯蒂安‧武爾夫（Christian Wulff）擔任全球主席，高級副主席多由G20國家前部長擔任，中國區秘書長由汪安迪出任。該組織匯聚了全球五百餘位頂尖政商領袖與學術名宿。洪啟義大師受邀親自為該國際組織書寫中文名銜題字，其剛勁沉穩的中華傳統書法在世界頂級領袖舞台上驚艷亮相，這不僅是臺灣書壇的無上榮譽，更是全體金門鄉親引以為傲的高光時刻。
　　登臨羅浮宮與跨界流芳：2011年《書法導報》以整版刊登其各體書法成就；2012年獲華人國際書畫微選展「全國500強」；2014年榮獲「第十一屆全國十佳孝賢獎」，同年篆書作品參展「全球華人羅浮宮藝術特展」，並獲選為特展官方慶典紀念酒標籤；2015年於國父紀念館舉辦「古典書法之美」展覽；2016年舉辦「洪啟義75書法展」；2017年獲「中華海峽兩岸名家書畫蘭亭展」金獎。
　　正本清源與後世明燈
　　洪啟義雖以竹筆立奇，思想深處卻是古典書道最堅定的捍衛者。
　　面對急功近利的「醜書」或盲目創新風潮，他強調：「書不入古，便入野狐。欲求創新，必先尊古。」
　　他常向後學細細梳理漢字數千年的演進長河：自殷商甲骨文的契刻天機，延展至西周鐘鼎金文的莊嚴雄渾；及至秦始皇推行「書同文」，李斯創制小篆，立下漢字官方正體的極致規範；然而因小篆筆劃繁複，漢代順應實用需求破圓為方、化繁為簡，以隸書開啟了「古文字」步入「今文字」的關鍵轉折；再由平正通達之漢隸，順理成章過渡至魏晉南北朝雄強跌宕的石刻碑版，最終確立隋唐端莊森嚴的楷法正統。洪啟義大師藉此告誡青年學子，書道源流一脈相承、法度森嚴，唯有腳踏實地沉潛於傳統經典，方能下筆有骨。「唯有入古之深，方能出古之新。」正是他一生核心的藝術信條，筆下深埋數十年秦漢魏晉的積累，為當代書壇注入了正本清源的清涼劑。
　　一座永不熄滅的文化燈塔
　　步入高齡，家鄉金門給予這位藝壇耆宿最高尊崇。
　　2019年榮獲第四屆金門文化獎殊榮（書法類）；同年獲頒「世界文化與公益和平和諧大使」榮銜。2022年獲臺北市書畫美術職業工會頒發「終身成就獎」，以及臺北市金門同鄉會「奉獻獎」。2023年臺灣漢字書藝文化館邀其刻石立碑，傳記《洪啟義翰墨行旅》付梓，留下沉甸甸的文化見證。大師亦再度捐贈書法精品60件與金門縣文化局典藏，展現對鄉土的深厚情誼。2025年北京郵票廠再度以「對日抗戰勝利80週年紀念」為洪啟義發行郵冊，彰顯其卓越的藝術成就與影響力。
　　回顧洪啟義大師六十餘載翰墨行旅，是一部微縮的金門近現代文化精神史詩。從戰火中自學摸索、公職工程藍圖繪製；到拜入謝門苦修、基層創設文化走廊；再到開創竹筆書法、《金門頌》登上國家郵票與羅浮宮，最終榮歸故里獲文化獎與終身成就獎。
　　他用六十年歲月詮釋了金門子弟百折不撓的「番薯子精神」，實踐了「立德、立功、立言」的士人抱負。
　　暮色中銘浯齋燈火溫暖，老人家依然手執竹筆寫下堅硬如太武山岩石的線條。這座以一甲子心血鑄就的翰墨巨碑，必將歷經風霜而長青，在華人書壇與浯島文史星空中閃耀永恆光芒。