副刊文學
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新學期的成長
一晃眼,升上高中也將近一年了,從當初的陌生、徬徨和不安,到現在的熟悉、熱絡和穩定,這都是經過一長串的摸索和學習而來的,高一的下學期,活動變多了,生活也更加的忙碌和多采,這些帶給我們更多的學習機會。 不久前的籃球比賽,大家利用放學後的時間自動自發留校練習,也一再的討論和模擬演練各種戰術,人人留下辛苦的汗珠,賽前互相打氣和鼓勵,雖然最終沒有達到預期的好成績,但這一路的過程讓大家更有凝聚力,所以過程是值得鼓勵的,畢竟大家都已經努力過,所以結果不再是那麼重要。 加入學校的管樂社,我從對樂器和團員的陌生到熟稔,得到了很大的成就感和滿足感,雖然練習的時候相當辛苦,但當「陽管社」成果發表會的那一天,看到台下爸媽和妹妹來為我加油打氣,也得到師長的鼓勵和讚賞,讓我好開心。海報的製作、刊物的編輯、招生的宣傳、募款的活動都讓我學習和成長很多。 從籃球比賽和社團的活動,我學到了人際關係的培養,發現胡適所說的:「要怎麼收穫,先那麼栽」的道理,同時團隊默契的培養,互助合作的重要,互相鼓勵的力量,這些都是我以前沒有注意的地方,也是我高中成長的喜悅。 老師常說:「不要死讀書,希望你們當一位既會讀書也會玩的高中生。」我覺得很有道理,我們常常會因為很多外在的事物,而忽略了課業,忘了當學生最基本的本分,經過了這許多的學習,我知道要更努力和主動,訂好自己的目標,好好規劃自己的時間,一步一腳印的,從現在打好基礎,朝自己的目標前進,相信未來是光明、美好的。 這學期真的學到不少,心智漸漸在成長,也領悟到很多待人處事的道理,這些都是成長的收穫,一個人的成長是靠經驗的堆砌和累積而成的,這學期只是人生當中的一小段,未來的旅途上,我們依然會不斷的學習和成長。
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海若有情
過去,這所新店中學的體育,應該稱得上略備一格,默默無聞。體育展覽室空蕩蕩的,牆上掛著兩三面錦旗,塵封多年,已看不清錦旗的字跡。 過去,這所中學從未參加過運動會。因為沒有球隊,也沒有運動員,只有觀眾,在運動場觀眾席上鼓掌、吼叫,到底為誰加油,同學也莫名其妙。 杜恆夫婦在短暫的時間,組織了排球隊、籃球隊以及划船隊,利用時間加緊訓練。他們抱定三不政策:一不對外宣傳,二不耽誤功課,三不影響身體健康。因此,這種訓練深獲學生家長的支持和擁護。 新店的碧潭,每年端午節舉辦龍舟划行比賽。為了爭奪冠軍,杜恆親自操舟指揮,他做過水手,是游泳健將,在翌年舉辦的龍舟賽中,這所默默無聞的中學,勝利地獲得了冠軍,奪得一座金光閃爍的獎盃,為學校爭取了空前的榮譽,從此聲名大噪。 這所中學有了盛名,士氣大振。排球隊、籃球隊也在縣運會、省運會出盡了風頭,奪得錦標;最可喜的,暑期畢業生參加大專聯考也提高了升學率。一位著名書法家、學生家長送來一軸條幅,上書: 人才衰靡方當慮 士氣崢嶸未可非 右錄陸放翁 送芮國器司業詩 送呈 沐天校長雅正 鄭明聲於南勢溪岸 秋季開學,杜恆被提昇為訓導主任,這原是童沐天的有計劃的安排,卻引起幾個資深教師的不滿。
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●北樓詩抄 屋自語─荒屋系列之三
歡笑走了 悲悽走了 那夜夜點燈的人兒走了 數十寒暑的守望也走了 窗明几淨的日子 琴韻書香的時光 竟是這般短促 想起昔時 正是因為我的庇蔭 才能擁有 向陽門第春先到 五福臨門吉慶多 曾幾何時 人如禽鳥般的遷徙 誰也不知下一刻的落腳 只是此地 已是風聲吹盡而人聲杳然 不解的是 我風韻猶在 卻功能盡失 如今 一室的幽林野趣 滿屋的蟲唧鳥鳴 眼前盡是 數不完的落寞荒涼 什麼時候 我舊時的親人啊 你可得回來看看
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●長篇小說連載 歹命人生
當老舊的公共汽車停靠在後浦車站後,同車的雖然多數是一些陌生的面孔,但從男生黃卡其上衣配短褲,女生白色的上衣配黑裙來看,可說大部分都是來參加初中入學考試的學生。 從婉玉和志宏黝黑的面龐,以及不起眼的土模樣,一眼就可以看出是從鄉下來的。然而,他們純粹是來考試,並非與人比家世,真正的本事在考場,誰能金榜題名尚不得而知,考試憑的是實力,絕對沒有僥倖。 他們跟在同穿學生制服的人群中,穿過一條窄小的巷道,經過典雅的金門基督教會,前面那棵綠葉扶疏的古榕樹右側,就是金門校區範圍最大、學生人數也最多的小學──示範中心國民學校。也只有這裡,才能容納數百名考生一起應試。 第一節考的是「國語」,當鈴聲響起時,他們依著准考證上的號碼,找到自己的座位。不久,監考老師帶著一疊考卷走進教室,在未分發時,難免要囑咐一番,不得作弊、不得偷看,下課鈴聲響時,不得再作答,要盡快地交卷。這些雖是老生常談,但卻是監考老師的職責。 從整份試卷看來,可說難易適中,除了是非、選擇、填充外,尚有佔國語分數30%的作文。作文題目為〈金門〉,金門這兩個字讀來雖簡單,真正要把它發揮得淋漓盡致則相當不容易。儘管應考的同學,都是在這個島嶼土生土長的在地學生,歷經過砲火的洗禮,走過艱辛苦楚的戰地歲月,大部分亦來自鄉村。誠然,多數均能深入主題、暢所欲言,把金門的民情風俗、社會型態、怡人景緻、未來展望,書寫得活潑生動。
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南海有幸藏忠骨緬懷完人吳稚暉
──記述吳公治喪經過與海葬始末 前言 今年(九十六)十二月一日是民國哲人吳稚暉海葬金門南海五十四週年紀念日。每年的今日金門地區各界代表前往水頭灣展謁吳稚暉海葬處,向吳公銅像行禮致敬。吳稚暉臨終仍念念不忘故國山河,遺命願海葬於金門水頭灣,是海誓山盟的意思,對故國的眷念,先生要捲起太平洋的新潮,遺願神州大陸的重光,語極悲壯。回顧半個世紀前先生的超世壯舉,以國家民族為懷,實值得後人景仰與省思。 金門與吳稚暉有著密不可分的關係,稚暉銅像、吳公亭、稚暉書屋因他老人家而設,亭之四週砌有白欄杆圍牆,滿植花木細草,植樹蒔花,闢廣場、築圓環、林木蓊鬱、光景清幽、天風海濤,極雄麗蒼茫之象,已成為金門重要勝蹟之一,來亭遊人,多在像前瞻仰默悼,並留詩詞誌懷。 碧波浩瀚,綠水泱泱,先生之高風碩德,從此永垂千古,「南海有幸藏忠骨」此稚暉先生與金門的特殊淵源,甚具歷史意義。願先生之英靈永佑金門萬世太平,與金門同在並垂不朽。 先生遺囑 歸葬南海 先生來台染有勝胱石之症,屢治無效,後住入台大醫院,至民國四十二年十月三十日下午,竟遽然逝世,享年八十有九歲。先生生前則自預立遺囑,其原文如下: 「○○年○月○日奉總統令總統府資政○○○遺囑火化於中華民國○○年○月○日,骨灰由海艇國葬於中華民國南海,此令。 用百元僱一漁艇,張旗曰國葬艇,即所謂骨灰由海艇國葬矣。 骨灰置一小瓦器,用繩密繫之。 若推墜此器于海時,僱四樂工大奏國樂(……),尤副國葬之實○……才合火化海葬之意。 四十年九月二十七日天明時候」 (見民國四十二年十二月一日台灣新生報) 國家治喪 先生殊榮 民國四十二年十月三十日下午十一時二十八分(中原標準時間)當先生彌留時,蔣主任經國肅立先生病榻前,手扶床架,表情嚴肅。陳洪負責報時,蔣主任經國宣布先生逝世時間。關於治喪,張道藩徵詢親屬意見,究由親屬抑國家治喪,陳洪代表親屬發言,謂:「先生嫡系親屬皆不在台,先生盡瘁黨國,至死方已,自宜由國家治喪。親屬絕無異議。」張道藩率領先生友好暨親屬數十人向遺靈行三鞠躬禮致哀。再與張其昀、王世杰等旋至休息室商討治喪發布新聞事宜。並由沈昌煥發布新聞。由張其昀拆封遺囑。先生遺囑內容,所講雖為家事,但富有教育意義。先生將抵台以後數年來之收入,包括薪津,蔣總統中正贈與之醫藥費、鬻書潤例諸款,除去開支,所有剩餘,存在第四信用合作社全為倒賑。先生在結賑時寫上「恰當」兩字。至遺囑後之少數收入,先生分別贈給指定清寒親戚。並在遺囑上寫了一句「生不帶來,死乃支配,可恥。」三十一日晨一時,張其昀、王世杰、張道藩、蔣經國、何應欽、朱家驊、蔣鼎文、洪蘭友、李中襄、沈昌煥、羅家倫、錢大鈞、錢思亮等商定,由先生親友分在醫院病房守靈,每批三人,每次守靈二小時,至三十一日晚十二時為止。其名單如下:陳洪、張壽賢、諶忠幹、朱家驊、衡權、李中襄、羅霞天、余井塘、葉秀峰、姚大海、王秉鈞、狄膺、何應欽、錢大鈞、桂永清、羅家倫、谷鳳翔、周宏濤、張道藩、洪蘭友、張其昀、陳雪屏、錢思亮、沈昌煥。 十月三十一日,國民黨中央常務委員會舉行第六十六次會議,決定成立治喪委員會,主持一切事宜。以全體中央評議委員:于右任、鈕永建、丁惟汾、王寵惠、鄒魯、吳忠信、閻錫山、李煜瀛、張群、吳鐵城、何應欽、鄧家彥、陳濟棠、朱家驊、馬超俊、張厲生、王世杰、何成濬、賈景德、時子周、章嘉、蔣宋美齡、雲竹亭、戴愧生、蔣夢麟、徐永昌、薛岳、胡宗南、黃杰、狄膺、羅奇、張默君、錢公來、鄺瑤普、桂永清、萬耀煌、堯樂博士、俞飛鵬、洪蘭友、謝冠生、葉公超、嚴家淦、田炯錦、田崑山、蕭吉珊、王宗山與全體中央委員陳誠、蔣經國、張其昀、周至柔、谷正綱、鄭彥棻、吳國楨、陳雪屏、彭孟緝、郭寄嶠、孫立人、沈昌煥、上官業佑、袁守謙、張道藩、王叔銘、俞鴻鈞、倪文亞、陶希聖、唐縱、石覺、黃季陸、黃朝琴、黃少谷、胡璉、楊爾瑛、王星舟、張子田、蔣賜福、吳化鵬、陳逸雲、梅友卓及候補中央委員鄭介民、馬紀壯、黃鎮球、毛人鳳、陶一珊、谷鳳翔、羅家倫、李彌、馬呈祥、劉聖斌、孫桂籍、李永新、張希文、陳甘亨、林天祥、蔡功南等為治喪委員。並推于右任為主任委員。陳誠、王世杰、張其昀為副主任委員。洪蘭友為總幹事。蔣經國(總政治作戰部主任)為副總幹事,料理喪事。並由全體委員分組,以三小時為一班日以繼夜,輪值守靈。此為 國父以後,享有此項殊榮之第一人。先生遺體,經台大附屬醫院施行防腐手術,易服藍袍黑馬掛,白襪布鞋,安放病房。十一月一日晨由張其昀、洪蘭友等陪同移靈至貴陽街實踐堂。移靈時不用儀仗,臺大附屬醫院所設護理學校全體學生,穿制服列隊恭送。是日上午九時起至下午六時止,聽各界自由瞻仰遺容。特別護士李文如、朱定金兩女士仍照平時侍病形狀,在旁守護。二日上午九時舉行大殮,國民黨推于右任、王寵惠、張群、吳忠信四人,以綴製黨旗覆蓋靈柩之上,由蔣總統中正主祭,張道藩讀祭文,並題匾輓曰:「痛失師表」。祭奠者,有國民黨中央委員會、總統府、行政院、立法院、司法院、考試院、監察院暨各機關及公私團體一百四十餘單位公祭。親屬如:陳洪夫婦、陳凌海夫婦、蔣道輿兄弟、陳子寬、儲福興、浦士英、馮熙、吳則中、馬光啟等在旁陪祭還禮。三日,遵先生遺囑,舉行火化。四日,治喪委員會代表蔣經國、洪蘭友、及親屬陳洪、馬光啟、陳凌海等數人,親往舒蘭街火葬場,由治喪委員會代表蔣經國及陳洪檢取未完全焚化之牙床及碎骨等,盛於香沙木製之小匣內,上鑄青天白日黨徽,前面雕刻「吳公稚暉之靈骨」,後面則署出生與逝世之年月。該字係由狄膺囑表侄陳凌海所書,以凌海行書,幾與先生可以亂真也。靈骨暫厝圓山忠烈祠。先生遺命葬於南海。嗣恐骨匣過輕,不適於海葬,為增加骨匣重量,將在骨匣外另加白水泥鋼筋盒。該盒正面亦書「吳公稚暉靈骨」,此六字則為洪蘭友囑陳凌海用模擬先生之行書所寫者。 先生靈骨 專機護送 十二月一日晨,由洪蘭友、張劍鳴,及先生親屬陳洪、馮熙、馬光啟、陳凌海、吳晉等數人至圓山忠烈祠恭奉靈骨往松山軍用機場。當時在場送靈者,有五院院長陳誠、于右任、王寵惠、賈景德、張道藩、何應欽、張群、吳忠信、朱家驊等百餘人。于右任於領導行禮後,致告別辭曰:「今日遵奉先生遺命,葬先生於南海,願先生骨灰化為百千億之祖國精神,拯救百千億受苦受難之同胞。」旋由代表蔣經國、張其昀、狄膺、陳洪、馮熙、馬光啟、吳則中等護送,乘忠勇號軍用專機,空運金門。當啟靈時,松山機場人山人海,大家莫不哀悼,痛失國師。 金門迎靈 天地含悲 是日,金門天氣陰霾,風砂撲面,上午九時五十分,專載先生骨灰軍機降落在金門機場,守在機場的大群迎靈人員,心情都是何等的沉重,奉靈官前金門縣長張超首先登機,敬謹奉靈下機,端立機場正中,十六名武裝憲兵高舉四面巨幅黨國旗,倚立四週,機場全體肅立,樂隊奏哀樂,全體人員向靈櫬行三鞠禮,儀式完後,迎靈行列則徐徐向太武山公墓進發。 隆重公祭 莊嚴肅穆 十時三十分,迎靈入太武山忠烈祠,金門各界舉行公祭,由胡司令官主祭,全島軍民代表三千餘人參加,莊嚴肅穆,先生靈骨正中供奉,主祭官上香獻花後,王守仁上校恭讀祭文,全體軍民行三鞠躬禮,中委張其昀繼則致詞,報告先生之精神,及遺囑將骨灰海葬南海之意義,他並指出:「………吳先生遺囑海葬,是海誓山盟的意思。他壯懷激烈,要捲起太平洋上的新潮,遺願神州大陸的重光。」語極哀壯。 (上)
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●長篇小說連載歹命人生
婉玉和志宏儘管要溫習功課、準備初中入學考試,但清晨則依然要到鎮上的雜貨店幫忙,回家後又有做不完的家事和農事,真正能靜下心來讀點書的,只有在晚餐過後。 經常地,可以見到姐弟倆,在一盞微弱的「土油燈仔」映照下,聚精會神地溫習功課。然而,或許早上必須早起,工作又太疲累,不一會,志宏就趴在桌上睡著了。有時,任憑婉玉怎麼叫、怎麼搖,都無法讓他提起精神重溫課業。 美枝眼看孩子如此的疲憊,實在也不忍心責罵他。總是說: 「志宏『愛睏』去『眠床』睏;婉玉妳也不要讀太晚,要注意自己的身體。」 儘管對志宏有些無奈,但對婉玉則充滿著無比的信心。雖然她不識字,卻也知道讀書除了必須自己努力外,天份也是相當重要的。如果能兩者相輔相成,讀來勢必駕輕就熟、輕鬆愉快,婉玉就是活生生的例子。從啟蒙到現在,功課一直名列前茅,幾乎不必她督促和操心,若與志宏相較,簡直是兩種不同的典型。 對於這兩個可憐的孩子,美枝迄今未曾偏袒過任何人,即使兩人出生在不同的家庭,但同是她拉拔長大的,也同樣是她往後的依靠。婉玉比志宏懂事已是不爭的事實,婉玉比志宏聰穎也是母庸置疑的,如果今年的初中入學考試,婉玉金榜題名而志宏則名落孫山,她的內心也絕對不會有不平衡的跡象存在著。誰能考上誰就有書讀,更是她的堅持;如果兩人能同時考上更好,萬一有人落榜,該怪的是他們自己,相信不會有人來怪她的。美枝內心也相當地清楚,她對婉玉的信心,遠遠地超過志宏。 考試那天清晨,他們依舊在鎮上的雜貨店幫忙。頭家娘特別煮了兩碗麵給他們吃,麵中除了有蝦米外,上面還有好幾塊用蔥頭和花生油一起爆香的五花肉,而且還灑了一點翠綠色的蔥花,真是色香味俱全。吃完麵,頭家竟然每人給他們十塊錢零用金,並要他們提早到車站等車,以免過於倉卒。姐弟倆除了感謝,還是感謝,對於頭家夫婦的恩德,他們會永遠銘記在心頭的。
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海若有情
杜台和思前想後,像將被遣返的小孩,母親已經下逐客令,他感到孤單而可憐,最後竟然嚎啕大哭。杜恆抱住了他,為他拭淚、擤鼻涕,他說將來台和回屏東時,爸爸會陪伴他一同回去,幫他揹著書包和玩具。 「你還回來麼?」孩子問他。 「我到萬隴國小當校工,陪你上學。」 「校工幹什麼事情?」 「掃地、打鐘、勸阻學生不吃零食、不准外面閒雜小販進學校……」 「媽媽到學校看我,你叫不叫她進去?」 「不准進校門。只許站在門口,跟同學會面三分鐘。」 杜台和聽了父親的話,噗哧一聲笑了! 三 雖然杜恆和卓金花都是體育教師,但是在中學生的心目中,卓金花名氣大,具有明星形象資源,許多學校都想利用明星形象來提昇學校的知名度和影響力。 童沐天做校長,他重視教育質量與科研水平,對於台灣教育界的「追星」風氣,嗤之以鼻,看作旁門左道。卓金花曾是台灣運動會的「明星」,青年學生歡迎她、崇拜她,學校進來了明星,迅速地傳播開來。客觀地說,這對於一般體育教師是不公平的。 這絕不是說一般教師比運動員出身的明星高明,而是因為分工不同,「術業有專攻」,隔行如隔山,作家當不好文學教授,體育明星當不好體育教師。雖然卓金花受過體育專業教育,但是她不能因為做過運動明星而疏忽了本身的教師責任。 卓金花報到時,童校長就直截告訴了她。金花是一個質樸實在的女青年,她虛心接受童校長的指示,決心做一名優秀的體育教師。 童校長不肯接受杜恆教國文的意願,乃是基於愛護他的心理。過去的「安屏二號專案」,雖是一件烏龍案件,但對杜恆的事業有一定的影響。他不知道,童沐天卻心知肚明。杜恆教體育駕輕就熟,經驗豐富,而且不會惹出政治風波,夫婦二人互助合作,把學校運動風氣造成蓬勃現象。那將是指日可待的事。
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●浯江詩選 重返泉州海上絲路之旅
莫非躍身禹門的鯉魚 才能成為人中之龍 那大海的故鄉 揚起風帆破浪去吧 走了生命無盡頭的水路 成了泉州繁華市井的滄海桑田故事 我從海上金門 航向圍頭灣 深滬灣 到達泉州灣內的市舶司古街道 南樂迎風歡送 老榕揖手笑問 客倌是歸航 還是準備落番呢 我回首 忽然看到難以忘懷的一景 纏頭赤腳半番商 大舶高牆多海寶 衷心祝願討海的拼搏者 順風相送 大丈夫志在四方 好男兒迎向海洋 探險尋寶去吧
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●民宿365 九份記憶
記得是一個下雨有點涼的夜晚,你來電問我有房間嗎?今年暑假八月初吧,我那時剛好跟朋友用完餐正要回家,對啊那天是父親節,你說你在歐厝,想要住民宿,對於這樣的突然我本有點猶豫,你接著說你是一個父親帶著三個小孩,引起了我的一點惻隱之心,於是答應去歐厝接你們,心裡倒是想著怎麼現在才在找房間呢?可能家裡臨時住不下?訪友或著回鄉之類的。 隔天早晨,我看你在院子裡赤著腳,閒散待著,又看你跟小朋友打籃球,騎腳踏車,我們漸漸聊了起來,原來你在九份買了間老房子用兩年的時間親自當木匠、水電工,佈置了你們的民宿,你腆靦的說著,說你不會經營,都交給太太經營,你也畫畫,無意中我想到前不久看到的書「民宿、夢想、家」,才跟你提起有介紹九份民宿,你居然說封面就是你們家的照片,我忙去找出書來,好有創意的民宿,原來你們這麼用心的用雙手建構自己的夢想,你說房子買來的時候只有兩面牆?很難想像眼前美麗的家之前的斑駁景象,你有著道地金門人的樣子,樸實無華,我翻著書當下決定用這次住宿跟你交換未來造訪你的民宿,你笑笑說歡迎啊,一定要來,當然,我一定要去拜訪的。 這次,趁著北上探望母親,我終於可以如願去拜訪你們的家,雖然台北溼冷的天氣又下著雨我很不喜歡,卻擋不住我圓夢的心,九份我可是來過許多遍,以前帶著遊覽車的客人上九份,有過一次五台車的紀錄,周日還要教他們如何換搭公車,車上總是說起悲情城市、九份的九戶人家故事、黃金博物館,有一次還請我的星座老師在車上對高中同學說星座,我喜歡試探不同的旅遊模式。我最喜歡帶著他們走豎崎路的石階,一戶戶的老房子,彎彎拐拐有點像我成長的金門老家南門,加上好吃的阿柑姨芋圓、木屐、唐裝、牛肉麵、魚丸、童玩、紅糟肉丸,彷彿所有穿的玩的一到九份就像在地土生土長似的不突兀,老街的人氣沒有甚麼是不能賣的。往往是看完九份就安排走宜蘭的三天二夜行程,或是當天來回台中的一日遊,九份的遊憩資源算是豐富,地理條件上也是東北部行程的中繼站,來九份對我來說既是工作也是遊樂。可是,今天,我造訪九份,是為了我自己,我以一個同鄉的心情來見見朋友,走在石階上,不斷湧出的雨水順著石階流向我,淋溼了我的褲管,我也嚐試以一個閒散旅者的心情,體會對民宿主人的渴求與對民宿景觀的企盼,九份民宿算是發展得很早,民國七十年代民宿崛起除了最早的墾丁之外就是九份民宿了,所以我多少也有摻雜一點取經者的心情。 見到你們夫婦一股熟悉溫暖之情湧現,你們一樣的樸實熱情,進入了「九份記憶」,我的心是欣喜的,從玄關到屋內、樓上的漂流木、木床、木椅、手工燈具、山城民居復古況味、一進來心就安頓了,你們熱情的泡茶、烤餅乾、聊天,其實我好想趕你們走,我好想細細體會每個角落的巧思,好想學學主人的復古經營理念,我一再暗示你們去忙沒關係不用陪我們,你們卻好像把時間空出來了,就像老友般親切的敘舊交換想法,外面的風雨強而未歇,你又帶我們去看另一棟在金瓜石的民宿,漂流木自然的銜接二樓,你放了義大利男高音的DVD,配合著大螢幕與音響,隔絕了外面的風雨,在地處偏僻的民宿有著另一項電影主題,貼心的安撫旅者的心,同樣是一次只接一組客人的堅持,你們讓旅者有家的溫馨,不被打擾的安適,任誰進得門來早已忘了外面的紛擾,身心安頓的不想出門了。 沒有星星的夜晚,伴隨著瀟瀟的風雨聲,窗外黑色的斜屋頂,滴滴答答伴著蔡琴的歌聲,我隨手拿起一本「半農半X」,書上說要過以自己為主角的生活,所謂半農就是盡量可以自耕自足的種些蔬果,遠離農藥,過簡樸少欲的生活,不為生活忙忙碌碌,而半X卻是要以上天付予個人的才能、所知所學、服務社會貢獻社會,融合著生活與理想積極面對生命的態度,我想這真是幸福人生最好的模式了,你這位民宿主人可以說是很接近這種型態了。清晨,我在風雨聲中醒來,推開窗廉,屋外一片灰黑白的山與海,像是隨性一揮的潑墨山水,白的推向灰,灰的暈向黑,飄飄渺渺,靜止而安靜,我坐在木板床上,啃著饅頭,一杯熱的七葉膽茶,我明白了主人的心思,呼應著桌上好幾本美麗的留言簿,記得你說有些旅者一來再來,我也在內心想著,這是我在九份的家。 離去的時候,我將金門茶點擺在玄關桌上,我用金門的味道跟你交換九份記憶,你曾經說過人的一生最後只留下記憶,所以要盡其可能創造一些深刻美好的記憶,所以你們的民宿就用了「九份記憶」,該傳達的該領悟的都在這房子之中了,雖然聽說九份有100多家民宿,我想我的記憶只留在這裡,關上金門式的木門,我將鑰匙往縫裡丟的時候,猶豫了好幾秒,好捨不得走喔,踏下一階階的石階,我心裡告訴自己,我將有約,不管多久,我將再來「九份記憶」,因為在我心裡我的另一個家在九份。
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一根草一點露
最近參加了好幾個親子座談會,發現父母有個共同的困惑就是孩子越長大越不聽話。小時候還叫得動,越大越抗命,講不聽,叫不理,我行我素,令父母很頭大。有個父母甚至說譬如當初不生、當初不養,可見父母的挫折感。造成這種行為的因素很多,每個家庭不一樣,但是有一個共同的原因就是孩子對父母失去了尊敬。這個尊敬不是決定於財富和權力。很多有錢有勢人家的孩子對父母講話一樣的不禮貌,目前政府有位閣員就管不動他的孩子,更有一個董事長說:我在職場呼風喚雨,每一個人都聽我的,只有我的孩子不聽我的,談到他的孩子,老淚縱橫。對還不知世道艱難的孩子來說,金錢真的不及父母的陪伴和關心來的重要,一個尊敬父母的孩子是不敢對父母行為放肆的,一個溝通良好的家庭是不會有青春風暴期的。 我們常在醫院中,看到窮苦人家出來的孩子不分晝夜的照顧父母,一下班,飯都來不及吃,就先到醫院來探望父母,倒是有錢人家的孩子很少出現,都是菲傭或特別護士在看顧。我父親住院時,隔壁床是個賣肉的屠夫,他的子女天天來陪伴,不因父親的職業而感到羞恥,反而感念父親摸黑起床上工讓他們都完成了大學教育。孩子說他父親童叟無欺,從不偷斤減兩,所以賣了三十年豬肉,生意很好,現在是因為洗腎來住院,住院時還掛念市場的流浪貓,因為肉舖多少有些剩餘的肉屑,常去餵那些可憐的貓,「一根草一點露」,貓也是一個生命。父親平常的行為令孩子看到父親的為人和愛心,職業本來無貴賤,只要行的正、坐的端,孩子一樣尊敬你。 美國最近有篇報告發現領社會救濟金的單親母親出去上班工作後,她的孩子功課反而更好。這點完全出乎研究者的意料之外。美國法律規定救濟金不可領超過五年,並且必須以工代賬,接受救濟者得去外面做工。一開始時,有人反對,擔心孩子無人照顧會變壞,想不到這個研究追縱了2402個單親媽媽三年之後,發現10~14歲的孩子不但沒有受到母親外出工作的影響,成績反而變好(2402是很大的樣本群,在統計學上樣本群越大,可信度越高),研究發現他們原來的焦慮、沮喪的症狀減少很多,喝酒和吸毒的比例下降。 經濟的改善本會改善孩子的成績,研究者發現母親出外工作,使家庭收入增加固然是一個原因,但是最主要原因還是工作帶來了自尊,使孩子在同儕間抬的起頭來,自尊帶來自愛,行為因而得到改善。很多人不了解校園文化的殘忍性,一個老師告訴我,最近景氣不好,有一個孩子的父親失業交不出午餐費,但是他還是允許她吃午餐,這個孩子去拿飯菜時,有個同學大喊「老師,她沒有交錢,不可以吃我們的飯」,女孩子當場哭起來。孩子不懂事,說話不知輕重,常說出非常傷人的話來,使領社會救濟金的孩子因自卑而自暴自棄。因此,研究者認為自尊是自愛的先決條件,這兩者都是成績上揚的主要原因。 同時母親的辛苦工作也使孩子感恩,願意好好讀書以報答母親早起晚睡的辛勞。研究也發現職場的要求使得母親衣著整潔、行為檢點,談吐得體,這些都改善孩子對母親的觀念,增加親子之間的敬意。孔子說「不敬何以別乎」,「敬」真是人際關係中最重要的一環,夫妻如果能相敬如賓、舉案齊眉,就不會吵架。教育整個歷程說穿了就是教孩子如何獲得別人的尊敬-從品德上、知識上、做人上得到別人的尊敬,能做到這一步,這個孩子的教育就成功了。 在現代,要贏得孩子的尊敬,除了自己的言行要一致之外,還必須跟孩子同步成長才行。現在新資訊大量湧出,如果不是一直進修,很快就會與時代脫節,有位母親跟我哭訴說每次她給孩子任何忠告,都會被孩子頂回來「你不懂啦!」。其實父母不是要變成什麼萬事通,而是一定要多看書、跟得上時代,始終保持你在孩子心目中領先二十年的距離。著名心理學貝露姬(Ursula Bellugi)在她父親八十歲生日時說「小時候覺得父親是神,什麼都懂,長大後發現他原來是人,不過他是個什麼都懂的人,到現在還是領先我」。做父親能讓孩子這樣的服氣,孩子跟他講話的口氣自然就客氣有禮貌了。 古人說「家和萬事興」,家應該是個溫暖的窩,不應該是大眼瞪小眼的地方,古人又說「種瓜得瓜,種豆得豆」,把時間花在孩子身上,謝絕外面的應酬,回家陪孩子吃飯,欣賞他的長處,改正他的短處,好好把他教養長大,他自然會用孝順來回報你,等你老了,需要他陪伴時,他會把你當年陪伴他的時間,加利息還給你,這時你的人生就沒有遺憾了。
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留白
答答的馬蹄聲後………您帶著笑容走了 在您文學與藝術深情之步履 柔化了競技場的跑道 迎向浯江溪的朝陽 環抱太武山的 兒女 2007.10.12 為您 我留住 空白的底片 如沒有彩墨的形體 似落幕後平靜的舞台 那是您………叮嚀於我的………留白 註:2007.10.12探望楊媽輝老師於亞東醫院
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道別
「你知道誰可以幫忙助念嗎?老師往生了!」 「老師終究到了人生的最後一步了?」 在聽聞手機訊息的當下,沒有驚訝,只有滿心震盪。 這二日因為生態解說講習課程的進行,來來回回經過幾次門口,都在錯過位置後才再回眸尋找,然後響起:「沒有看到喪家輓幛!」再悄然自我安慰:「老師尚在」、「不知現況若何?」思緒隨著路途的前進隨即拋在腦後。是冥冥中的心電感應吧,竟在與講師們大啖水果餐美食之初,遍找不著講師的背包,進了食卻再度為來電訊息尋思不著拋出問題的解決電話而食之無味,結束飲宴,還是不知如何將心安放在「老師已往生」的訊息對待上。 與老師相識,並非因為師生關係。稱呼老師,除了因為知道他從教職身份退休外,還有他在我為工作而心困頓時的畫龍點睛提醒與支持;他以關愛學生的心意與習性,毫不見外的傳授他對活動中參與人員的對應與協調工作的經驗。 與老師相識的時間不長,碰面的次數也有限,但老師對生活的涉獵,對文學藝術的關注,卻是令我感動的。聽說老師以前在體壇的位置是很轟動的,但不曾聽老師提過他的輝煌事蹟,只知道同學家擅長跑步的哥哥是他的學生,並且認識很多名人,去過很多地方;然而讓我印象最深刻的卻是他拿出的篇篇詩篇,很認真的引導我解讀並討論他的創作;記憶中翻著老師作品的畫面,仍停留在一頁頁的感動裡,講到興奮處,老師更帶領我進入到他二樓的收藏處,展開一頁頁的清朝古契文、民初書信等寶貝,由此才建構了老師與師母在我心中的形象。人是可以粗獷也可以細緻的,老師呈現了他在生命歷程上的另一種耕耘。 人與人的機緣是奇特的。在知道老師罹病的訊息後,雖然時而會得到老師病況的訊息,也時而會想到老師,但是,這些訊息卻無法成就我再找老師或探望他的機緣。即使曾經在中元節前夕為準備祭祖菜餚,而想起老師,想起師母不知道要否準備祭祖工作,有沒有人可以幫忙?卻在隔天突然接到師母從台北打來問電話號碼的電話後,又放了、忘了。直到解嚴十五周年會後,聽到插管;昨日,聽到老師往生。 很想打電話問候師母,卻沒有真正尋找電話。忙與亂;休息與沈澱;師母可以少接一通電話。 師母,是位賢淑的人,對女人奔忙在家庭生活與工作之間的辛勞是有一番體會的,對我總是慰勉有加。 老師的病,無法感同身受那種痛;老師從一個健壯碩大的體格,驟而迎接肝癌上身的事實,那種心緒的調整,想必經歷了相當的歷程。 聽聞重大病症的消息在認識的人群中出現,總是讓人有種很難招架的沈重,隱隱約約的壓迫著神經線。 生命與世間說再見的方式,如果是發生意外,或可以在驚愕之後接受,但因為疾病而說再見,卻似乎不是那麼的容易。想像那種難受的感覺,有點像是死刑犯執刑前的等待與煎熬,只是死刑犯執刑有期限可待,但更令人難過的是肉體忍受病痛的折磨卻是一個無底深淵,終止嗎?觸手而不能隨意!拒絕嗎?縱有萬貫家財、強健體魄,一旦疾病上門,卻萬難開脫。 想起夏天,與孩子一同看「一公升的眼淚」,兒子笑我看亞也的一公升眼淚果然讓我流了一公升的眼淚,「為什麼是我?」是亞也,也是亞也媽媽無法釋懷、而醫療團隊無法解答的問號。 想起師母,也想起朋友傳達老師為安排後事的對話。 走過這輩子,老師成就了很多別人未能成就的事,老師在向上蒼交出成績報告的時候,應該是無憾的。但因為病痛的事實,不能隨侍二老膝下,老師應該是愧疚的。老師以詼諧的方式,在病榻中安排他的身後想法。接受肉身生病、真誠的向生命中的同行者道別。以他一貫的豪邁迎向上蒼的召喚,告訴探視的好友、學生,莫以哭泣相送,要簡潔的禮讚生命賜予的啟示,讓他辭謝肉身的賜與,展開意識界的自由之行。 一世。一皮囊。謙卑的。警惕的。全心信靠的。返璞歸真的終點。 是這樣嗎?! 網路上流傳的信件說,菩薩就是「菩提薩摩」的簡稱。菩提,就是「覺」,就是「透徹瞭解」。薩摩,就是「情」,就是「塵世間的一切情緣」。「菩薩」、「菩提薩摩」、「透徹瞭解塵世情緣而不為所困。」 是這樣嗎?有緣,同此一世師生相稱;緣盡,分道揚鑣而去。 老師,在您往生的當日夜裡接到手機簡訊「今天是文殊菩薩生日,一福二祿三壽四喜五財,五路神仙都來保佑你!」竟又是這樣的機巧!難不成文殊菩薩也來接引嗎? 老師啊,佛陀慈悲!願您往生西方淨土。
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悲欣交集──悼媽輝兄
不久前才吊銷煙酒牌照 怎麼這下子連戶籍也撤了 老兄,您也太扯了 幹嘛跑那麼快 是命運的捉弄 還是歲月無情 或者只是一場遊戲一場夢? 田徑場上 您吆喝的聲音 依稀回蕩 從這頭到那頭 或清晨或黃昏 強烈的使命感 在體育界撐出一片天 您的學生出類拔萃 頭角崢嶸者 比比皆是 您總是說 輸人不輸陣 輸陣歹看面。 運動會上 您是幕後推手 細密的策劃,巧妙的設計 創意無限,推陳出新 一次比一次精彩 一次比一次成功 更高更遠更快更完美 是您永遠追求的目標。 您的視野寬廣 足跡遍佈兩岸三地 台灣區運、全運 中國福建省運 大小賽會,無役不與 闖蕩大江南北 橫跨五湖四海 在羅馬奧運 與楊傳廣同室而居 更是您津津樂道的話題。 您的個性直率,從不記恨 歹子也有歹子量 外表粗獷,心思縝密 親像粗人作幼粿 退休以後 換了跑道 家中文人匯聚 高手雲集 正當您的詩名遠播 癌魔卻已悄悄入侵 彩色人生頓成黑白的八釐米。 時值深秋 已涼天氣未寒時 您竟選擇在這充滿詩意的季節走人 酒店已打烊 又何須眷戀 C.K.沒有留下電話 天國的門不用鑰匙 有老友在那邊等您 您應該是不會寂寞的。 您的一生 在摯愛的土地上發光發熱 體壇教父 藝文奇葩 閃亮的金牌 不朽的桂冠 生亦何歡,死亦何憾 此刻,我們同感 悲欣交集 安息吧,老友 安息吧!
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遠方──含淚送楊媽輝老友
摘下歲月還給滄海 還給黑夜口袋裡的一盞小小燈火 握暖三兩句冷冷問候 不必回頭。烏雲已然是一塊抹布 要怎麼擦去一生走過泥濘 前方痙攣著荒漠濕壞語言 放任您高歌燃燒 這是天命為餌的一則虛掩 淹沒了說故事的乾渴唇齒 這叫我們如何鋪陳未完的沸騰旁白 聽您喘喘起伏的咳嗽聲 彷彿是隔壁世界漲滿的弦音 您總是喜歡有鄉韻的詩歌 一句句擊中我們噙淚的天空 那年您說。您要用出鞘的字粒揮灑江湖 我說。您的腳踝已沾滿會飛的蝶翼 美麗且壯闊的撰寫巨響自己呀 啊,眾神酒器已乾涸 在您吻別每一次寂寞降臨的吶喊 我們漸漸知道如何收拾春雷的叫響 於您晾乾的夢境。拎著月光 趕在黎明水位上升的苦海紅塵 一起朝向倔強的時間膜拜。請託 許諾被寵愛的人堅持如蓮綻放
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早冬的雨濕潤了我的雙眸
爺爺: 不知該用何種心情來告訴您,楊老師走了,昨天上午9點半左右,在金門那小小的島上,他——就這樣走了! 我是10月25日最後看到他的,也是進入加護病房前,他唯一最後見到的學生。 那一天傍晚,我提了—鍋老師愛吃的「蓮藕排骨湯」和一箱成果專輯的書去10樓探病,然後陪楊媽到6樓吃自助餐。或許我急著快點吃完好上樓去,猛一起身就扭到左腳抽筋,倒地疼痛不起,楊媽即刻上樓請教老師運動傷害的危急處理。只見老師自行推著輪椅,緊張而焦急地陪楊媽一起來看我。當下他奮不顧身地彎腰想要扶我一把,立即滿面漲紅的跌坐輪椅上。啊!他還是病人呢! 我抱歉說:「老師,真對不起,是我來看老師,不是讓老師來看我的」。老師揮揮手不說話。然而,那幅耽心的畫面充滿關心的眼神,只要一想起,我的內心仍是難過不已,天下也有這樣的老師! 那晚老師叫我翻閱內頁中他的簡介說:「妳看老師足見笑A(台語)」! 我說:「不會,這是老師一生的成就,有啥好丟臉的!這年頭人性都生病了,即便為善也要給人知道,因為我們值得他來學習呀」! 您說:「我把那些書和老照片及所收集的東西都留給妳和黃吉祥來保管和處理」。(啊!這是老師一生無價的資產呀!) 我說:「老師,您都帶不走,我更帶不走。留給我,只是因為您相信我,我們只是暫時保管,以後交給對的人放在對的位置。您應該要傳承下去,給所有金門人,給下一代下下一代」。 我告訴他:「您不是說過,生命的精彩就是你認真走過,生命的價值就是創造無限的價值嗎?我們還有很多事要做,不在乎名利地再幹一場大事造福更多人嗎?這都得要請教老師的,請您好好聽話好好的出來,好嗎?」 我握著老師的右手,堅定的看著他。只是,這已經是我們最後的一番對話了。 爺爺,我是不是很幸福,能遇到這樣的一個好老師。他教了我好多好多的觀念,有時不必嘴巴說,但我都看得懂。尤其對學生的付出,他是如此真誠與用心,原來「情」與「義」是這般寫的,原來生命也可以這樣地淋漓盡致。 只是,爺爺,今夜我該用何種心情來告訴您! 難過中的珍兒敬上 96.11.23 am 03:18
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永遠揚蹄的金門唐馬──楊媽輝老師追思紀念專輯
「唐馬/我要告訴你/不久的將來/我走後/不需再到/我的墳前稟戰報/也別在/墳前哭泣/因為/我在賽場 不在墳場」,多麼撼人心弦的詩句,出自「武人具文資」、功在金門體育運動拓荒、發展,國家田徑教練兼具詩人身分的楊媽輝(1946─2007)生命中的最後一首詩。楊媽輝先生告別式今天上午在金門縣立殯儀館舉行,十一時家祭,十二時三十分公祭,並於十一時三十分辦理「永遠揚蹄的金門唐馬——楊媽輝老師追思紀念會」,「飛躍的羚羊」紀政、國際詩人鄭愁予、馬拉松好手許績勝等都將抵金與會,《金門日報.浯江副刊》今特邀請楊媽輝的門生、故舊撰文製作專輯,用以誌念、送別「永遠揚蹄的金門唐馬——楊媽輝先生」。(編者的話)
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歸去來兮──謹以此紀念愛詩的楊媽輝老師
來時 鱗光粲粲蹄聲奕奕 颯颯的影子 在暗夜裡呼吸 璀璨的誓願鐫刻在浯江溪裡 戴勝的晶冠 天地玄黃 熾熱的眼神與絕決的軀體 迎風浴火 化為 快慢高低戰場裡的冷兵器 碼表轉動嗓門 哨子閱讀唇音 汗水澆灌著每一個清晨與黃昏。 而今 月色凋零蟬聲枯萎 魚洄游亞馬遜 馬奔回長安 宿醉的文字步履蹣跚 歌聲紅著臉蛋 爬上舌尖 看看呀看看 寂寞分娩出影子 削瘦的高粱哀嘆 孤獨的酒杯也吶喊: 誰的足跡輕輕折頁 誰的記憶緩緩刪除 誰的詩句啊!竟遺落在同安渡? 誰的悲傷拋到雲霄 誰的恐懼埋入戰壕 誰的口袋啊!還裝著滿滿的笑?
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●長篇小說連載 歹命人生
儘管阿母再三地表明,誰考上誰就有書讀,但她寧願犧牲自己、成全志宏,讓他多讀一點書,受完整的教育,將來才能在這個現實的社會上立足。然而,若依阿母的個性,是不會認同她此時的想法的,然她還是必須鼓起勇氣,向阿母稟明。 「阿母,我考慮再三,決定不參加今年的初中入學考試了。」 「為什麼?」美枝不解地問。 「經過打聽,讀初中除了要繳學雜費外,又要繳食宿費,一個月要花很多錢。就讓志宏一個人去考,我可以留在家裡幫阿母的忙,也可以繼續到雜貨店工作,每個月賺的錢,足夠志宏讀書用。」婉玉解釋著說。 「該講、該說的,我以前都給你們講過、說過了,現在什麼都不必再說了,好好給我準備考試。至於你們讀書的費用,妳不必操心,阿母會想辦法來解決的。」美枝嚴肅地說。 「阿母,女孩子讀那麼多書沒有用啦!況且,我已經小學畢業,認識的字也不少,加減乘除的計算方式也搞通了,不會是『青瞑牛』啦!我一方面可以工作賺錢,另方面可以幫阿母的忙,三方面可以利用時間到靶場撿彈頭或到處撿砲彈片來賣錢,如此一來,一定能供給志宏繼續升學。如果有一天他能考上大學,那不僅是我們家的光榮,也是我們村子的第一人呢!」婉玉說。 「志宏有多少實力我知道。他沒有妳的聰穎,讀書也沒有妳的專心,阿母雖然不識字,但始終不認為只有男孩子才能讀書。如果我沒看錯的話,一旦妳考上初中,成績一定不會輸給男生,說不定將來考上大學的是妳,而不是志宏。」美枝信心滿滿地說。 「阿母,您高估了我啦,我那有那麼大的本事。」婉玉謙虛地說。 「阿母不會看錯人,妳好好的給我準備功課去,志宏也要多督促點!」美枝囑咐著,「我再重複一遍,誰能考上誰就有書讀,其他的不用擔心,我會設法一一來克服的。」 「阿母,這樣您會很累、很辛苦的!」婉玉憂慮地說。 「放心吧,孩子!只要你們用功讀書,將來在社會上做一個有用的人,我就心滿意足了。再苦一點,我也心甘情願。」美枝由衷地說。
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海若有情
杜恆婚後,才發現卓金花是一個貪嘴的女孩,她像吃糖果一樣,沒飽沒夠,沒有滿足,手裡握著,嘴中含著,眼睛看著。她年輕健壯,熱情如同爐火。杜恆年屆四旬,體力比不上她,因此常有頭暈眼花、腰酸背痛現象。幸而開學不久,金花懷了身孕,才暫時紓緩了杜恆的精神壓力。 寒假期間,金花在耕莘醫院婦產科生下一個健康的男嬰,取名杜台和。杜恆為了妻子的工作,聘請了一個褓母,照顧嬰兒。 若是按照舊社會的傳統觀念,杜恆四十歲得子,已稱得上是「老年得子」,那是一件值得慶幸的事。嬰兒從牙牙作語、搖頭、走路,都使杜恆歡喜若狂,把台和寵得猶如天之驕子。杜恆下課回家,便抱兒子、親兒子,給兒子買糖果、玩具、畫本、餅乾、水果……如果台和想抱天上的月亮,杜恆也會出售房子和自己,把月亮買下來,以滿足驕兒的願望。 卓金花對於丈夫的溺愛心理,深表不滿。她認為玉不琢,不成器,何況台和有無出息,還是未知數。她準備台和進了幼稚園,便將褓母解雇,讓台和學習獨立自主,他們排灣族的孩子都是在大自然中長大成人的。 每次金花責罵孩子,杜恆總是護著寶貝兒子,唯恐他受到別人的欺侮。金花曾跟丈夫吵嘴,她打算等杜台和進了國民小學,把他送到屏東萬隴村外婆家生活,在鄉間讀書,等到高中畢業再回台北。 「那我的玩具、積木怎麼辦?」孩子質問母親。 「能帶走,帶走。帶不走的,我把它扔進垃圾桶。」金花說。 孩子不再吭聲,猶豫了半晌,他提出一個問題:「我不會講原住民話,也沒有小朋友認識我,怎麼辦?」 「外公外婆會教你講話。沒有小朋友在一起玩,最好。你可以專心做功課、幫助外公做農活兒,餵鴨子、拾柴、捉野鼠……」
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●東吳手記 橫穿中央山地到東吳
今天,是到東吳大學第六周的星期一。已經給學生上過五周的課了,研究班的一位學生給我發來郵件說:「對於本學期選修到這門課覺得很開心,因為為未來的論文題目多闢了一個方向──地方性文學的研究。您從研究地方性文學的背景和方法帶我們入門,講解十分詳細,學生很有收穫。」教學工作正在按部就班地進行著。 今年三月二十一日,應銘傳大學李校長和應用語文學院陳院長之邀,我來台參加海峽兩岸第二屆校長論壇暨銘傳建校五十周年慶典活動,下榻于富都大飯店。臺北大學文獻研究所所長王國良教授來電說,東吳中文系系主任許清雲教授問我的行程,說有沒有可能安排一個時間到東吳演講一次。國良教授每週在東吳兼兩堂課,時間是週一下午。他說,如果安排在這個時間,他可以陪我前往。這樣,講演的時間就定了下來,時間是下週一,即二十六日。 去年十二月來台參加雲林科技大學古籍所的一個研討會,雲林在臺灣中部,離台中市、縣不是太遠。會後,台中市金門同鄉會黃理事長吉瑜兄、台中縣葉理事長長春兄來接我,給了我一個與鄉親敘敘情誼的機會。由於時間的緊迫,結果連台中市都來不及去。 吉瑜兄知道我再次來台,讓我一定去台中市走一走。二十五日上午,銘傳校友聚會,場面勁爆,午餐後,陳德昭院長陪客人到日月潭,計畫當天晚上在台中市過夜。我也就乘便搭上他們的車子到了台中,和他們一起下榻於「長榮桂冠」。吉瑜兄和台中的鄉親非常熱情,晚宴豐盛可口,宴後還在茶館品茶聊天,到酒吧喝酒聽音樂,走馬看臺中的夜市,感受這個中部城市的文化。回到賓館已經午夜時分了。 我和許主任約定,二十六日下午四點到達東吳愛徒樓,四點半準時講演。吉瑜兄說,如果走高速,兩個小時就可以到臺北,那倒不如我們往東走,穿過臺灣的中央山地,到宜蘭,再回臺北,你可以多觀賞一些地方。六個小時的路程,再加上半小時吃飯,四點以前到沒問題。 吉瑜兄身材談不上高大,但是幹練精神,俊帥,氣質頗佳。昨晚喝茶的大茶館,就是他的公司裝潢的;他公司的經營也有聲有色。前一天晚上,洗漱畢,已經一點半鐘了,他可能比我還要晚一些。今天他駕著車,絲毫沒有流露出一點倦容,三月的天氣,他只穿一條衫衣,開車既專注又顯得輕鬆自如。我們應當往東北方向走,可是車卻偏東南方向開著。吉瑜兄說,九十年代末臺灣大地震,有些路震壞了,不得不繞道,不然,橫穿山地走東路,也不過五小時,由於繞道,得多走一小時,不要緊,來得及。 擦過日月潭,過南投,那是十年前的地震震中。震後,一段段公路坍塌了,一座座橋樑壞毀了。按照常理,震後重修、重建是第一要務。千百年來,人們面對自然災害,想盡了各種辦法,如治河,或塞或疏,好像一直沒有定論,但總是千方百計去治理它。當人們發現,有些自然災害,只能防而難於根治的時候,於是就想到減災。我覺得提減災比宣導根治可能更切合實際。如地震,你能去除掉它嗎?地熱的運行,地殼的變動,你能叫它不運行不變動嗎?又如颱風,你能叫它不刮嗎?減災如地震,就是加強預報,提高預報的精准度,把房子建得結實一點,甚至少建些大水庫之類。臺灣大地震之後,一些專家就在思考這個問題,對原生態少強加一些意志力,也許對人類更有好處。於是,某些地段坍塌的公路暫時不修,橋樑緩建。這樣一來,也引起一些抗議的聲音,路上偶爾還可以看到這類的橫幅。 憑著吉瑜兄駕車的本領和他的靈活,車子速度不算慢。我們經過的第一個集鎮是南投縣的埔里鎮。出鎮的大路邊,幾棵藤葛交錯的大樹下豎著巨石,刻著「臺灣地理中心」數字。如果我沒有理解錯,這裏應該是臺灣島的中心點了。巨石背後,青山如洗,林木翠綠,山坡上有一碑,碑上方書寫著「山清水秀」,下方有1979年時任縣長的《山清水秀記》,經由這篇《記》文,我們得以知道,「山清水秀」四字,乃是當年四月經國先生巡視時所題。我們且不說那幾個字題得如何,我興趣的倒是這位縣長《山清水秀記》的前半部分: 南投縣是本省唯一不濱海的縣份,位居寶島的中心點,觀光資源得天獨厚,高山多,雄踞於東南亞的玉山在本縣境內;河流長,本省最大的濁水溪貫穿本縣腹地,並匯成聞名中外的日月潭與碧湖。有溫泉也,有瀑布,處處青山碧水,美不勝收。 二十年間,當日風光一時的碑園,似乎已經失修多時,開始顯露出破敗的跡痕,時間老人無論對誰都是那麼的不講情面。 過了埔里鎮,汽車沿著濁水溪緩緩地爬著山路,坡越高,下視溪谷也就越深。一路上,間斷地可以見到一些民間供遊客度假的小客舍小賓館,從外觀看,有的很簡樸,可能屬於農家休閒的那一類;有的是別墅,有歐式也有美式或日式的,歐式的似還可以區分為北歐或西歐,甚至是哪一個國家的,建築各異,風格各異,情調各異,以滿足不同人群的需要。不論是中式或西式日式的,大多室外都有一大片的綠草,有的草地還連綿整個小山坡,沿著坡地,精心修葺著彎彎的小徑,為了遊客的安全,小徑低斜的一側還立著漆得雪白的木柵欄。在休憩的日子裏,小倆口或老倆口,一個小家庭或祖孫三代同堂的大家庭,都可以來此地享受空氣和陽光,可能是田園式的,也可能是牧歌式的,也可能是奢華式的(有的大別墅還有游泳池,池邊有遮陽傘),就看各人的愛好了。在一個大轉彎處,闢出一塊稍稍平坦之地,建了一座「清境國民賓館」,停車場的面積也比較大,估計這個賓館可以容納兩三百人。停車場兼有觀光台的功能,依欄而望,可眺繚繞雲彩的遠山、青綠青綠的梯級茶園;可俯瞰公路上蜿蜒盤旋的汽車,慢慢地在那兒移步;也可觀賞波光粼粼的湖泊。山風把我的頭髮吹得碎亂碎亂,我像六七歲頑皮的小男童似的,唱著,來來回回、上上下下地跳躍著。 吉瑜兄看著腕上的錶說,已經十一點了,時間緊迫,上車吧!下面的路不好走,不能再下車休息了。往前走十幾分鐘,見到一座雕欄畫棟古典味很濃的賓館,吉瑜兄說,這便是當年中正先生的「行宮」梨山賓館了。仔細一看,果然不同凡響,這座宮殿式的建築,正中有二十幾級的石階,階面很寬,石料考究,兩旁蹲著一對高大的石獅,石獅背後有三層漢白玉欄杆;屋頂是圓筒形的琉璃瓦,屋簷下七根大立柱漆得猩紅,從立柱到廳堂的雨廊很寬,賓館仍然維護得很好。賓館正前方,公路旁邊有一座中正先生的立像。歲月的滄桑,在立像上留下斑斑點點。近年來,許多中正雕像從全台各地集中移往一地,有數十軀之多。去年十月三十一日下午,乘坐鄉親洪朱生的新車子游石門水庫,傍晚,偶過一處溪山清靜的地方,但見夕陽斜斜地照著秋天的衰草,諸多的雕像或立或坐,或騎於馬上;或挎佩劍,或拄木杖,或徒手,黯黯然,戚戚然。比起那些雕像,梨山這一軀,或許已經幸運多多了。 過了梨山賓館,一路的上坡,路越來越窄,彎道也越來越多、越來也急。有些路段,只有一個車道,兩車交會,一車必得先停靠在避讓的位置,另一輛才能小心翼翼地從它旁邊擦過。樹很高,林很密,不見天日,幽暗陰晦,加上霧氣彌漫,強光燈始終打著,有如行走在夜路一般,不,比夜路更難,能見度實在太低了,可能只有十幾米有光景。我盡力屏著呼吸,不去干擾吉瑜兄,不過,吉瑜兄好像不怎麼當回事似的,不慌不忙握著方向盤。車速很慢,最艱難的一段,一小時只能走十多公里。還好,公路雖然窄小,道路雖然彎曲,但路面平整,路旁警示分明,護欄看去也比較牢固,司駕者相互禮讓,一路絕無車禍痕跡。 坐在車內涼颼颼的,到了高山,氣溫明顯下降了。大約午後一時,汽車終於爬上武嶺。吉瑜兄說,這個地方是臺灣公路的最高點,在車裏憋了兩個小時,可以出來透透氣,觀賞觀賞「最高點」的奇特風光了。打開車門,山風四起,寒氣逼人,霧水濕身,十步之外不辨馬牛。平日裏,我對氣溫的變化有點遲鈍,這時突然感到寒冷,連忙把西服套上、裹緊。拍了照,霧裏看人,朦朦朧朧,虛虛實實,也是生平一大奇趣。武嶺系合歡群峰之一,武嶺上立了一個牌子介紹「銀色合歡」,霧氣中勉強辨認出以下的描寫: 合歡群峰共有七座山峰,是主要河流大甲溪、濁水溪與立霧溪的分水嶺,當冬天來臨時,冬北季風總會順著蘭陽溪河谷,毫無阻攔地一路往上,而另一邊來自太平洋的氣流則順著立霧溪而上,最後交會的地方就是合歡山。因此聚集著豐富的水氣,每當寒流來襲,氣溫下降,就會造成合歡山上瑞雪紛飛,成為遍地晶瑩剔透的白色世界,每每成為遊人爭相賞雪之處,有雪鄉的美譽。 皚皚白雪不僅在視覺上構成簡潔單純的美,大量的雪在融化之後,亦成為生命泉源,涓滴不絕地提供溪流源頭的水量;高山的強風和降雪也影響了此地植被的生長,滿山可見的玉山筍竹,僅能長成矮蒿的高度,以適應此地的氣候環境。 可惜來得不是其時,賞不到銀色合歡,水霧又濃,一片模糊,植被也看不清楚。太冷太濕,匆匆拍照,匆匆躲進汽車。汽車吐著濃濃的尾氣,與武嶺道別。 汽車開始下坡,沒轉幾個彎,看到一個很醒目的標牌:合歡山森林遊樂區。標牌設計很獨特,一字排開著九根截斷的圓形巨木(造型),中間三根高,兩旁三根依次遞減低,巨木上釘上一塊巨木牌,大字書寫著上面那幾個字。此地仍有不小的霧,但比武嶺稍薄。一對情侶,在迷茫的霧中手牽著手,不太看得清他們的臉,輕輕的笑語聲透過霧氣傳來,有如在仙境一般。當我這次重來東吳,並且有機會在台多住些時日,時值金秋,電視報導,有若干對新人就是在這個地方演繹了新婚的儀式。情侶相擁往遊此地,已經夠有詩意了,況且是舉辦婚禮,「遺我一端綺,裁為合歡被」(古詩), 合歡山上對對新人演合歡,啊哈,合歡的山名和合歡的好事都被他們一起占了! 天色漸開,路也漸寬了。隨著霧氣的散去,可以看到高山的植被。海拔很高的地方,是見不到參天大樹的,樹木大多瘦弱矮小,它們要經受的實在太多,天風、濃霧、冰雪,也許只有結實和幹練才能承受住這大自然的考驗。大恐龍滅絕了,小蜥蜴還在連綿著自己的種族,物競天擇,在自然的進化過程中,不是所有大而壯的物種才是最好最優秀的。在高山的草旬上,隨處可見顏色特別鮮豔的小花,一朵朵,一簇簇。原來,高山特別寒冷,花期短,為了吸引昆蟲來替它們轉播花粉,它們都長得特別的豔麗,以此延續著自己物種。高山,紫外線較強,植物有較多的色素吸收過多的紫外線,這也是高山小花特別豔麗的一個原因。為了避免水分的流失,高山的花朵都較小,但就一棵植物的整體而言,小小的花朵也占了相當的比例了。 東吳的講演是四點半開始,而且約定四點到的,可能來不及了。吉瑜兄說,不能從容吃飯了,到一小鎮買了麵包、水,就在車上將就了。我不開車,當然沒問題,可吉瑜兄開車,為了趕路,連麵包也吃不上,水也不喝一口。一路上,我不住看地圖,吉瑜兄專注開車,而且盡可能快。儘是下坡,綠樹越來越多,溪流的水量越來越大,路還算比較好走,已經沒有上山那種險峻了。我們趕到東部城市宜蘭,已經三點半。吉瑜兄稍稍緩了一口氣,說,下車踏踏宜蘭的土地,也算是到過宜蘭了。 總算可以上高速了,據說到臺北只要一個小時。過雪山隧道,這是北宜高速的一個重要關口,由臺北往東部的城市宜蘭、花蓮等,都得經過這個隧道。隧道長十餘公里,高速限70公里,低速50公里,不准超車。隧道內燈光雪亮,大車小車秩序井然,所有的車都顯得不慌不忙。過了隧道,臺北已近在咫尺矣。到中文系,差一兩分鐘就四點半了,我對許主任連聲說抱歉。主客寒暄幾句,演講由文學院黃院長主持,我開始了來台的最後一個講演(前兩場分別在銘傳和臺北大學)。吉瑜兄坐在一旁,臉上帶著濃濃倦意,但是可以看出他此時的心情是很輕鬆的,為了朋友的履約,今天開車橫貫中央山地,地形險惡,氣候條件又不好,難為你了,我的好兄弟!許主任也請吉瑜留下來吃飯,他說,不了,還要趕回台中。我只好目送他的離去。那以後,我又多次與吉瑜兄見過面,每提及此事,他總是淡淡地說,沒什麼沒什麼。 六時,演講畢,合影留念。院裏請客,氣氛融融。 是晚,住君悅飯店。十時,臺北市同鄉會總幹事黃德全代表王理事長來看我;十時半,博士生林勝勤來道別;十一時,作家楊樹清與畫家李錫奇來敘談,喝茶喝咖啡到十二時許。奔波一天,又整理一下行李,很累,畢竟連續趕路,加上講演應酬,整整十四個小時。從台中穿越中央山地到臺北東吳,卻深深地印在腦海之中。