金門日報社
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金門日報社
浯江夜話
一方龍眼一念清甜
*2018/10/25
  今年夏天豐盛的陽光,讓龍眼樹結實纍纍,水頭鄉親相繼送來許多新鮮現摘的果實,一串串的心意,粒粒真誠。   我喜歡先將龍眼棕褐色的外殼逐一撥去,濕潤晶瑩的果肉挨個放入瓷碗,香甜的滋味從碗裡疊加在一起,確實誘人。凝視碗中透明的龍眼,以為自己也褪下陳舊的軀殼,重新煥發光澤,當越來越多的果肉擠入,終於有一粒龍眼蹦出碗外,掙脫拘束的格局,滾向遼闊的天地。   龍眼,讓人印象深刻的名字,初次聽見,年幼的我一直在樹下徘徊,尋找龍的身影,以為既有龍之眼,應該也有傳說中的龍。前水頭聚落有不少龍眼樹,矗立在黃厝頂、中界、下界的田裡、厝邊和路旁,我懷抱著期待一棵一棵仔細探察。當時的我,幼稚地連夢的世界和實際的世界都搞不清楚,卻制訂自以為是的刻度,標記尋龍的時光。   天真的日子終究會結束,事情發展躍出我的想像,不該把夢影和現實混在一起,糾結成團,我沒有發現神秘的龍,沒能創造轟轟烈烈的故事,但不能否定搜尋的經歷,是真實的,我還是擁有不少驚喜的收穫,構成新的往事。   我穿行在酉堂的庭園,那裡有棵百年龍眼樹,忽然傳來嗡嗡地聲響,抬頭看看綠油油的濃蔭中,綻放一大片乳白色的小花,成群的蜜蜂忙著採收花蜜。聽說,龍眼花若蜜留蕊芯,曬乾後製成龍眼花茶,沖泡一壺,金黃的茶湯散發淡淡的龍眼蜜香,微甜清爽;又聽說,龍眼花蜂蜜風味悠揚濃郁,想著想著,我的嘴角旋即流下口水。可惜那段時日是艱苦克難的,父母都埋頭耕作高粱、小麥、地瓜、花生,粗放的農作物勉強餵飽破片般的生活,根本顧不上嘴饞的我所嚮往的甜蜜,亦如一旁的蜜蜂不知生活意義,花開花謝,只需採蜜就夠了,只要保持忙碌就可以了。   盛夏的龍眼樹是熱鬧的,熱烈的陽光和旺盛的生命力,讓一切變得飽滿,我和玩伴也忙得不亦樂乎。這些果樹是我們取得天然零食的好地方,而龍眼核則是作為彈珠遊戲的最佳替代品,我們還會捕捉樹上的龍眼雞,身上有著紅、綠、黃、白、黑、咖啡等色彩,加上長長翹起的觸角,十分討喜,為蒼白肅穆的年代點綴姿色。   金門與小金門已經司空見慣的龍眼雞,在臺灣幾乎沒有蹤跡,當我帶著臺灣的朋友導覽前水頭聚落的風情時,他們平日飽受清醒與迷醉的煎熬,加上日益繁雜的生活,心靈疲乏,步履沉重,途經黃厝頂十八支樑,在古厝門口埕的龍眼樹發現外形炫麗的龍眼雞,心裡的興奮激盪溢於言表。即使歲月已在龍眼樹下漸漸老去,他們依然記得龍眼雞所帶來的亮點瞬間。   母親在田裡種了一棵龍眼樹,我則伴著龍眼樹長大,成長是一個不可逆的過程,一旦開始遠行,就得勇往直前。我也想種一棵屬於自己的龍眼樹,從種子開始,用心挑選幾粒中意的種子,埋在田間,按照秉性生長,柔潤潤的春雨後,風暖了,種子長出紅褐色的嫩芽,期盼樹苗一天一天成長,不比快不爭先,不多留不少時,可以高過所有的苦難。   種龍眼樹不侷限我來完成,我這一代,下一代,下下代,都得參與進來,發芽長大,開枝散葉,用過程詮釋自己,享受清甜的滋味,然後慢慢老去,融入這片土地中。
上林遊
*2018/10/24
  十月初的星期六,我們又來到久違了的地方,雖然上次來這裡才隔數日,但上一趟是「過境」,主要是登「大膽島」,在試營運期再上一次島,這回是參加文化局的文化巡禮─烈嶼鄉上林村,做一個較深入的走讀。   「烈嶼」名稱的由來有不同的講法,裂嶼、笠嶼指的都是它,這裡有些風俗、語言和大金門不同,正月初三不能拜訪客人─以前好像不曾聽過(廈門、閩南一帶也有),村莊建在山腳邊,靠漁業、鹽業維生,根據宋朝歷史記載,第一次打擊海盜就在烈嶼。清末民初移民到南洋,主要往汶萊、新加坡一帶。   上林,西河衍派,居民姓林,有上林、下林二開基祖。上林村辦公處原來是學校,金門最早只有二校,其它都在宗祠上課,胡璉將軍來了之後,不只建酒廠,也建學校,烈嶼聯合國校在八二三砲戰後遷至開瑄國小(今年國慶,金門高中烽火學子重回母校團聚,我覺得意義非凡),上林是上岐國小的分校,金門一些學校以前是國小,後來是分校,然後再獨立,或許也因為不少人搬到臺灣,所以才併校。這裡曾是全金第一個公立托兒所,之後縣立幼稚園、托兒所才設立。   這裡的俗諺是「上林蚵仔埕,上庫曝鹽埕,青岐大石埕」,烈嶼的平地少,農業發展困難,主要是向外發展。這裡的「宋江陣」民國80年獲得全國民俗藝術「薪傳獎」,顯示出過去鄉村自保、集體練武的一段歷史,當時海盜多,早期金門很多的村莊都是。最早在晚上開演,日軍來了之後晚上禁演,民國78年,中華文化復興運動,廟會、演戲才又復活。   明朝時,金門漂亮的房子被燒、被搶,因而沒有保存下來,只有不起眼的才會被保留下來;「軍中樂園」的拍攝則是金門一段真實的歷史。烈嶼原有33個自然村,現在有26個,這裡有保留完整的「牆」,這裡還有最漂亮的「罌粟花」。烈嶼的「雞」都向北,只有將軍廟的那隻雞向南,當然有其特殊意義。厲王爺宮,睢陽著節,拜的是張巡,鼠疫暴發時的王爺,民國42年才沒有瘟疫。金門拜「王爺」的廟最多,因為瘟疫,跟人的健康有關,再來是「保生大帝」,再者是「神農大帝」,金門城厲王廟的分火多,顯然金門的「瘟疫」又是另一段歷史。   來到李將軍廟,這裡離對岸更近了,這裡立著一隻遊客會留影的大風雞,在大金安岐路邊也有避邪用的雞─風雞咬令劍。在金門,有人會因為撿砲彈、敲砲彈爆炸而眼「盲」,這是戰地人的無奈,同時也是一種包容與警戒。車子載著我們來到沙溪堡、勇士堡、鐵漢堡,體驗以前戰地生活的片段,及現今資源的善用與活化。   日正當中,有地方遮陽真好,來到「湖井頭戰史館」,透過望遠鏡看對岸,拿起電話筒聽阿兵哥談以前的軍中記憶,在「烈嶼鄉文化館」細看館內的各種收藏,不只有早期的農具、文物,有人注意到「愛國獎券」,那肯定又是過往生活的一頁!   難得有機會近近的、慢慢的走在村莊裡,金門,果真是處處皆學問啊!
汶萊僑領林文坤的移民故事
*2018/10/23
  在汶萊首都斯市騰雲殿的右後方街市,有一家名為建興號的五金百貨行,是來自烈嶼上林的林文坤所創辦,現由他的兒子經營。出生於1919年,超過一百歲的他(加上閏年)身體仍屬健朗,應答如流。即使已經退休,每天不分晴雨,他總是早上來到店內的辦公室閱讀、寫字、喝茶,然後中午前再返回家中午休。幾十年來,從未間斷。   林文坤來自烈嶼上林的務農家庭,父親名林查某,母親名方快娘,9歲時進入私塾就讀,12歲入青岐村岐山學校,3年之後小學畢業,之後沒有機會升學。15歲開始,做些小販糖果生意,挑負逐鄉沿戶叫賣,希得微利補貼家用。1937年日軍侵襲、徵兵甚急,斯時老輩對徵兵甚為懼怕,想方設法安排南渡謀生。當時交通嚴禁,某夜鄉民10多位議定用小舢舨自烈嶼海岸偷渡過海,到禾山(廈門)登岸,徹夜步行10餘公里至思明海后路的廈門客棧,伺機搭輪往南洋,一來避開戰爭之區,二來可到南洋謀生。在廈門等一星期,終於搭上大輪船到英屬新加坡。   當時,新加坡免申請准證,到岸領取登岸證,就可順利入境。他小住10多天後,再搭輪到汶萊。這時是1937年9月。初到汶萊埠找工作困難,堂兄林天化已在汶一年,即安排暫在和成號幫忙,但沒有工資,6個月後轉至文興號工作,每月薪金6元,按月付4元寄給父母,2元留己生活。生活雖苦,但充滿希望。   2年後,轉到益泰號工作,初任煮伙食約1年,後轉換在店口售貨員及抄賬約2年多,再轉到洪祥裕工作。1942年日軍南進,汶萊亦受侵略,華人生意受到影響。   1942年12月1日,林文坤在汶萊基督教堂與蔡秀英舉行結婚儀式,時年23歲。日軍佔領下的汶萊因市區生意難做,故於1943年離開洪祥裕,夫婦搬到山芭(林)耕種生菜,兼製米香拿到市區售賣,以渡過戰亂的年代。迨至1945年日軍投降後,才重返市區做些小販買賣,約年餘稍有積蓄之後,即與友人合股經營糧食店,1年後公司拆股,他於1947年用小資本成立建興號,初時專售糖果及裝飾品,稍有盈利,增售各式衣服,利潤頗厚,經營幾年逐漸有成。1944年長女麗瓊、1946年長男長青、1949年次女麗玉分別出世。1950年7月夫婦帶著三位子女經香港返回廈門鼓浪嶼。   到廈之後,岳母周彩女士已在橋頭等候,在岳母家中住兩天,又搭帆渡船返烈嶼上林村父母親家中,當時金廈之間尚未完全中斷。由1937年離別至1950年回家,一別12年且攜家帶眷,父母親十分歡喜。但時勢相當混亂,且因中共由北到南即將全面控制廈門。因此父親希望文坤趁早返汶萊謀生,並帶母親、二嫂及兩位姪女前往。當時才回鄉二週的他,對父親之言,反覆三思,決定先到廈門打聽消息,據廈門客棧主持人林信德鄉親稱,中共最近可能抵廈,屆時交通將被封鎖不能進出,他聞後有點心急,隔天速返烈嶼,與一家人商量,決定三天後一共9人束裝離開家鄉,搭帆船赴廈,二天後就搭海利輪船赴汕頭到香港。就在離開廈門之夜輪上,他們得到消息,中共大軍已抵廈門,交通已然斷絕。林文坤回憶著:「是時十分驚喜交集,驚者是家中尚有父親及三哥嫂等,喜者在最後之機會九人可順利離開亂世之處。」   再返汶萊後的林文坤,建興號的生意增加了土產、樹膠等,之後又投資樹膠園,事業蒸蒸日上。1958年被選任汶萊斯市中華商會會長,之後連任多屆,也協助汶萊中華中學校舍興建,領導華界受到各界肯定,汶萊蘇丹亦十分稱許。1963年12月還以汶萊僑領的身分,與另外三位返回臺灣晉見蔣中正總統。   我在他的辦公室渡過了二個美好的午后,老先生娓娓道來昔日的種種,歷歷在目。他的故事是時代的見證。
陳永東在越南胡志明市的漆業
*2018/10/22
  陳永東,44年次,金門沙美東埔人,是一個事業成功的企業家,他的東周集團漆業王國,總公司在台灣三峽,另外在中國大陸、越南、泰國、印尼都有設立工廠,在他那世代的金門人中,他算是一位白手起家、事業有成的生意人,也是目前金門人中少數在越南的企業家。   陳永東對商業的敏感度在於他能識得機先,早在1998年,他就在越南設立漆廠,算是台商中起步較早者之一,他的舊漆廠設在越南的同奈省。   當時他派遣的開路先鋒是目前的總經理王炳和,58年次的王總,是台灣嘉義人,本身學的是環保專業,原本在三峽總公司工作,也許是一份勇於挑戰的精神,在大家都想去較不需要太多適應的大陸任職,他卻選擇越南,沒想到一晃就是20年。   王總說起剛到越南時,是真的有點辛苦,不管是越南的環境、生活條件都很落後,甚至語言溝通都是一大挑戰,而如今,王總一口道地的越南話,叫我們隨行的越南籍媽媽都誇很標準,如今的王總算是在越南成家立業了,妻子是廣東後裔,是越南出生的華僑第三代,兩個兒子就讀胡志明市國際學校國一及小學三年級。   陳永東的越南漆廠有兩座,舊廠在同奈省,1998年創設,現今有132員工,台籍幹部6人;新廠是2017年8月,在平陽省的南新淵工業區創設,投資了1億8千萬台幣,佔地2萬平方公尺,預計今年年底要試營運。   越南紅木家具有名,家具廠油漆塗料是不可少,早期東周化學是以產製鞋底漆內銷為主,近年逐漸開發其他種類的油漆塗料,比如木材家具油漆,PVC版塗料、手機外殼塗料等,算是產業鏈中的一個中游廠商,他們必須跟原料商與下游廠家配合,不斷研發新產品以供應需求。     東周集團自創的「金甲優漆」品牌,似乎可讀出「金」字隱約在表達陳永東是金門人,「甲」字與「優」字是在反映陳永東追求第一流產品的決心。同奈省的舊廠,一年的年營業額約在1700萬美元(約台幣五億多)左右,在十數家的台資漆類廠家,算是不小規模了。   而在日漸成功中,陳永東在2017年8月在平陽省南新淵工業區,投資的新廠,我們走訪時,廠房已經完成,正逐一在安裝機器設備,王總信心滿滿的說他們未來會更好,雖然在中國一帶一路的競爭中,陸資也逐漸深入越南設廠,部分台商不敵也在賣場撤退,但在王總溫和的臉龐與語氣,似乎對這個他孕育規劃誕生的新廠信心滿滿,儘管越南的工資也逐漸在調高,也有難找工人的情況,但他們總是在思考選擇市場競爭較少的產品去開發生產,就像東周在越南不產製房屋漆料,因為那類產品競爭對手太多,出線困難。   我們走進偌大的廠房空間,穿堂走屋,會忍不住喊出一聲「好大」,一個出生金門,白手起家的企業家,竟然能遠渡重洋「落番」到越南開拓事業,足以為金門後生晚輩的學習典範。
欒樹之秋,台北之初
*2018/10/21
  回學校領取大學聯考成績單,圖書館主任見了我,立刻對我說:恭喜啊!我禮貌地跟主任道謝。瞄了一眼比預期中差、並不怎麼好看的幾個數字,頗覺不堪,當下揉縐了它塞進口袋裡。   離開學校之後急急趕往金城車站,轉了二班公車才抵達陽翟,赴香香同學家經營的長壽樓卡啦OK之約。渾然不覺家中的父母正焦急地等待著我的成績單。   興許是星期四莒光日的緣故,阿兵哥不能外出,混雜著煙酒氣味的偌大空間裡,我們唱得盡興:從扮皇帝唱到戲鳳,再從訪英台唱到愫、動不動就說愛我……。桌面擺著瓜子、開心果、魷魚絲,外加一杯香香特調的500cc木瓜牛奶。迥異於日常生活,備感豐富而滿足。在長壽樓的那個午後時光,是1992年我離開島鄉之前,一個溫馨而美好的記憶。   初抵台北,人生地不熟,聯絡了好同學國庭,在他的陪伴之下,搭乘253公車到翠谷認識即將度過四年的校園環境。途中經過汀洲路的低矮平房,不覺心生困惑:嘎?!這就是繁華大都會台北嗎?   十月,金中學長姐為初來乍到的北區大一新生舉辦迎新會。地點在新店山上。   暗黑中,念T大的S學長一邊吐著煙圈,一邊熟練地彈著煙灰,彷彿想翻轉過去多年維持的好學生形象。鄉音處處,鄉情滿溢。我蹲坐在地上跟K學長說:身為金門人,總有一種說不出的使命感。學長眼睛一亮,回了一句:學妹,妳內行欸。多年以後回想,當初充塞我心的使命感是什麼?而K學長學成之後回到金門打拚,是否也為了完成當年的使命感?   十月十日,一早我搭251公車前往總統府參加國慶日慶祝大會。清晨的台北,樸實而靜謐。沿著羅斯福路六段、五段,入秋後蒴果纍纍的台灣欒樹,恣意地燦爛著台北的天空。是了,紅色蒴果飽滿的台灣欒樹,正盡職地為國慶日裝扮點綴,所以又稱之為國慶樹。台北生活的記憶起點,居然就停駐在秋日裡,羅斯福路上,萬隆、景美的結滿蒴果的燦紅欒樹了。   十月十六日,傳來小學同學的父親,前金門日報編輯顏伯忠先生與世長辭的消息。隔數日課堂上教授講解雙面論證,忍不住用了顏伯伯當例子說明。二十多年了,偶爾想起他過去曾經發表過的方塊、社論無數,應該結集成冊以慰(勉)後人啊!   十月二十日,中華商場拆除。我有幸在忠孝仁愛信義  和平八棟商場灰飛煙滅之前,去做了唯一的一次巡禮。   日後看國修老師的《女兒紅》、吳明益老師的《單車失竊記》,想到我曾經與中華商場有過近距離的接觸與他產生了連結,不禁驕傲了起來。   十一月七日,金馬宣布解嚴,結束長達三十六年的戰地政務管制。網路仍未盛行,消息傳遞不易的年代,一直要到十多年後,我因為參與《金門鄉訊人物誌》套書編輯作業,讀到當年的報導文字,才彷彿聽到歡慶的巨串鞭炮,劈哩啪啦從景美響過新店,驚動公館。   而我,已然變成依時返鄉的候鳥。台灣欒樹,早已紅過一年又一年。
家在兩地
*2018/10/20
  家在此岸,人在彼岸,外島復本島,本島又外島,輾轉三十載,來往兩地,來去都是家。   求學、居家、生活、工作,書分兩地、衣分兩地、所需分兩地,家分兩地、人分兩地,離島離人,需分需離。   初抵臺,家或許只是親友處暫住,漂泊偶歇,隨緣偶居,搬離,只不過,單車輕踏,零星數件衣物,把手懸掛,後座繩綁,這頭到那兒,有窩就可。   再來,有書、有桌,有牽掛,有拘束,需要機車,偶招小黃,難免割捨,物件大都隨身,鋪蓋款款,瀟灑時,也是說搬就搬,不過幾年,數易租處。後來,不僅傢俱,還有愛好,該有已有,還要更好,搬離,不僅不易,還難捨,一座城市的適應,一個鄉鎮的擁有,如何挪動?   不時找不到那本想讀的書,有時想穿那件耐穿舒適的衣服,偶或想找久未聊天的同學,一時都找不到,都在彼岸。   家在兩地,傢俱、雜物、車子、生活所需都得分兩地,需要加倍的資源,兩地的基本消費,多所牽掛、多所心力支付。離島人真不容易,人在身邊總得擔心發展、謀生不易,人在遠方卻得經營籌劃兩地安妥,來來去去,飛機船車,空間時間,間有思念與牽掛,容有距離與別離。   離開臺北,起初猶依戀臺北,來到雨港,濕淋淋,灰朦朦,但工作在此,人情在此,休憩安歇在此,有個家,有個人,有個夢想,如此生活十餘載。然後,故事有轉折,人生有變化,想到的,沒想到的,通通都是歲月,承受、體會、處理、習慣,來來往往,家不僅在這兒、那兒,然後繞繞彎彎,又重回舊時老家。 每一搬離,都得捨得,捨得丟棄,捨得分離,捨得放下,捨得重來。臨離舊居,檢查剩餘,打開久未開的上層衣櫥,發現四大綑昔日的法律教科書,重沉結實,四大落,至少近百本,一堆書,都是學問,只是過時,不可能再看,有所不捨,但,留之何用?    又再搬遷,又再離開,原有的重整,舊有的回收,一件件丟,一包包捨,當然,心情難免波動,身體不免搔癢,這家、這海、這城市,工作、感受、記憶,都在,但都得分開。我不想再扛三人座沙發丟棄,也不想再背著一人高大冰箱上樓梯,更不想整櫃的書放路邊了,好傷、好累、好難。   有時想安妥一處就好吧?但,來去兩地既屬命定,這頭父母,那兒妻子,這邊故友,那邊同學,這裡家鄉,那邊機關,勢必拉扯,總得迴轉。如果像台北人一樣,穩當生活,捷運沿線移動,那該多好!只是我們海峽穿梭,情牽心連,此起彼落,再見又見,飛過來是家,飛過去也是家,我們網絡是感情,我們的家在兩地。   漂洋過海,由北向南,自東往西,只要有家,那兒都去,就不想再搬家啦!
古墓‧碉堡
*2018/10/19
  沉穩的石翁仲閉目養神,四百年來靜靜地守候著主人的墓園。   曾幾何時,墓園山頂至高點,因為軍事戰術上的地貌、地物運用,興建起防守的要塞碉堡。居高臨下的觀測站,四面八方火力射口一致朝外,遍地種植木麻黃,日後參天成林,掩蔽碉堡主體與武器配置;從古墓下方通道小路仰望,可以窺視到偽裝網裡哨兵的一舉一動。   軍事管制戒嚴的年代,每年僅能利用春節從台灣返鄉之際,騎著腳踏車到處拍照作資料,儲存影像記憶成為出外思鄉時的慰藉。當初從文獻資料上,找尋一些地區人文勝蹟,並非刻意針對管制區內的軍事碉堡拍照,只是又不經意發現古墓後面,竟然有一片警備森嚴的碉堡林區。偶爾被碉堡上的駐軍發現,連忙吹起哨音警告制止,但也完成初步的紀錄工作。有時事與願違,比如在東珩村拍攝明代陳健古墓時,突然遇到全副武裝部隊進入古墓陵園的狀況演習,錯愕之餘,一樣有著冒險與刺激的雙重感覺。之後在冬季的某一天,冒著低溫寒冷,靜靜守候在古墓前取景,等待捕捉路過軍人陸陸續續入鏡,不管是騎單車經過,或者漫步背著公文袋收假歸營者,此時、此刻、此景,成為過去難以忘懷的一幕畫面。   直到撤走最後一班哨兵,喧囂鬧騰的碉堡也寂寞了,微風開始輕鬆地徜徉在林間婆娑起舞。而戒備密布的反空降樁,一排排整齊方矩列陣,剛毅挺拔矗立在田埂中。三十多年來,銳利的刺尖雖未起到實際牽制嚇阻敵人作用,卻像保護防線前沿的鋼鐵衛士,陪伴無數換防官兵盡忠職守,度過兩岸漫長對峙的孤獨歲月。在無人看管情形下,一些原本牢固的泥樁,不堪長時間的風化損毀,慢慢地倒塌下來,裂縫處隱約看到內部鏽蝕裸露的鋼筋。   北風呼嘯,蒼穹大地下,滿山蔓生的野草,穿插著白色的蘆葦隨風搖曳,吸引附近老農牽出兩三頭耕牛來放牧,將繩索順勢綁在水泥樁上,使其在繩索長度可及之範圍內就近吃些草料,隨後大半天的時光,他們一兼二顧可以安心去做其他的農活。逐漸地,牛群佔據了這片反空降樁地界,圈養的牛隻參差栓在其間,吃完了周邊牧草,再轉移到另一個方陣。回想以前有人在反空降樁上綁上彩繪的花蝴蝶,作裝置藝術創意展示,或者建議拿它當葡萄架使用以推廣農業,但一切行動想法似乎都已經太晚了。   大學城生活圈區域的擴充,後門延續到這條以往人跡罕至的小路上,農舍如雨後春筍般興起,反空降樁面積、數量開始減少,甚至消失在地平線。   這裡曾經是煙硝瀰漫的軍事陣地,歷史風雲的變幻莫測;明朝石刻的文武將相,一臉的風霜容顏不改,碉堡與古墓依然完整存在。
入市前的第一堂課
*2018/10/18
  選擇投資標的時,專長財務的行家通常著眼於三大特性:收益性、流動性與風險性。其緣由不難理解:人們藉由操作金融工具尋求更多報酬 (收益性),除須考量變現能力 (流動性),但也相對承擔各種損失的可能 (風險性)。當投資者在各種金融工具之間作比較時,由於外在環境差異與個人內在考量不同,各自對相同金融商品之同一特性的看法也可能有所差異。若試問投資大眾,這些特性的優先順序應如何排列?相信答案會像是流行音樂,各有各的調。而此,反映的正是當下的整體經濟情勢,個別投資者對投資工具各種特性的權重與取捨。   實務上,金融商品經過精細的設計、包裝後,為銷售順利之故,會刻意強調其收益性與流動性,卻有意無意將風險性留至最後才透露,甚至忽略不提。過去,許多金融商品的廣告或申購文件中,風險的警示文字,大都以小到視力幾乎無法辨識的字型,安排於最不顯眼的角落;更有甚者,在廣播頻道的相關產品廣告,這類風險警語的提示,也是以常人聽覺幾乎無法判別其內容的速度,疾馳呼嘯般的敷衍過去,其用意即在於避免引發客戶對於風險的執著,而讓購買意願煙消雲散。於是,大都數人們的風險意識漸漸模糊,彷彿它只是書本上聊備一格的參考名詞而已;久而久之,好像它就真的不見了,但風險並不因為被忽略而就此消聲匿跡。   近幾年,金融界盛行財務工程 (financial engineering),藉由研發各式各樣異於傳統的新金融商品,滿足不同顧客的投資需求,並尋求更好的獲利能力。這本是創意十足,又可活絡金融市場的高招,然而,不斷創造新形態交易的可能之下,順勢使得一些信用評等不良的商品,改頭換面粉妝後,大大方方進出金融市場,造成風險不斷移轉的普遍現象。尤有甚者,經由這樣的設計,讓那群原本風險過高,且不易在借貸市場中取得資金的借款人,可以輕而易舉籌措到資金,用於擴張性消費。當景氣繁榮,尚不會出問題,一旦景氣低迷造成資產泡沫化,最原始的貸款人無法清償債務,倒帳風暴的骨牌開始傳遞,於是災情就像是連鎖反應的地雷般,一顆又一顆的引爆。   世事似乎難逃莫非定律的魔咒,越不想遇上的,真的就會遇上,2008年金融海嘯的無情與殘酷,大家是已經見識到了。孰令至之?一言以蔽之,無視風險而已矣。   每次金融風暴或股市災難,總會想起當年修讀投資學的第一堂課。那堂課自然免不了各種分析指標與曲線,但下課前,老師卻語出驚人的冒出弦外之音:「以上這些分析的曲線,什麼線都沒用,內線最有用!」聽來像玩笑話,反映的卻是資訊揭露在金融市場舉足輕重的地位。但更勁爆的則是結語:「這堂課的內容,即使以後都給忘了,也沒什麼大不了的,但任何投資務必記得三件事,第一是風險,第二也是風險,第三還是風險。這是老師花了幾佰萬買來的經驗!」果真,那門課學的技術分析雖已不復記憶,然而,那高分貝音量吐出的箴言,卻歷歷在目、言猶在耳。只是,當局者迷的投資人們似乎還不斷在重蹈覆轍。   2018年以來,由於美國聯準會的升息步調明確,再加上美中貿易衝突的牽扯,美國股市以至於全球股市在十月上旬隨即受到震撼教育,金融市場如臨深淵如履薄冰之際,風險意識更是不能揚棄的護身符。即使是危機入市,也該「先求掩護自己、次求發揚火力」,戰場如此,金融市場亦復如此。
兩盡其道推荐函
*2018/10/17
 「夫文本同而末異,蓋奏議宜雅,書論宜理,銘誄尚實,詩賦欲麗。」綜觀曹丕之意,文體之「本」是同源的,異者在表現的形態、形式及風格等。意以為:如何兩盡其道,正是文章之本,即使是酬答應對之推荐函也是。   年來,先後有幾位申請交換學習之學生,央請我寫推荐函。一般言,此種看似平常,卻大有玄機之書函,一般總認為重在學界形象,而輕忽文本同源之章法,以致本末倒置,乃至大意失荊州之憾事。正如某位學生的回應:「為什麼請老師寫?因為學長們都說老師寫的很有名氣,對方都在打聽老師……」。聽完這些稚真的回答,莞爾之餘當然無法推辭了。   其實,推荐函,正如「文本同而末異」所言的一樣,自有其章法。意以為首在恰如其分地表達主題,如某位學生申請至陝西師範大學,我首引季札觀樂來破題,接著帶出該校之特色,以啟動機:   「此之謂夏聲。夫能夏則大,大之至也。其周之舊乎?」作為華夏文明源地之關中秦地,誰不慕之踵之?尤其是預為人師之師範大學,更是學子一窺堂奧之熱點,本校運休系某某同學,即在此情懷下,爭取至 貴校交換,期有所得。   接下來當然要說明推荐者與申請者之關係、推荐理由,呼應上述動機,以感動收信者:   某某同學,先後受教本人「國文」、「法學緒論」等課,觀其受教情形,除克盡學生本份,終年全勤,從無遲到早退外,尤難者在其主種進取、慎思明辨、奮發力行之學習精神。……今者,她秉上述華夏之情懷,更繫現地親炙之必要,特申請至 貴校交換學習,欲央本人推薦。   末了,當然免不了世俗之習,舉出在學界上,尚稱正面效果之銜名,隨筆帶出以徵,完成一篇簡而有感之推荐函:   感其學習之勤;態度之真,敢以業師之銜;忝列Discuz「典範教育人員」之名,特為薦!   其實,推荐函之要點,重在如何善用該校殊勝之風土人情,又不落俗套地用典。如某位申請至南京大學者,我破題即引杜牧詩及其校史:   「南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。」幾曾魂牽於「六朝古都」之南京故都,又豈是一句夢縈「十朝都會」所能盡懷。尤其是座處其間,校史可溯至三國,首座集教學和研究於一體之現代學府:南京大學……。   當然務實且結合系所之推荐理由,更不能忽略,如上述之申請者,因是外文系,就現實言,中、英皆優,且具國際觀之能力應是首要,因此我即著墨於此:   中、英文俱佳,博覽群籍之某某同學,先後受教本人「國文」等課,觀其受業情形,……敢為荐!   尤者,因各校各有其特色,如何不著痕跡以切入,更是下筆之要務。諸如另位申請至關外吉林大學者,我首段即以陸游詩、關外風情等來切入:   「風號東北河冰合,月落西南竹影長。」對於這座南迎長白,北繞松花,扼三省要衝;魯商闖關東之重鎮:吉林,志者早已懷縈有日!   走筆至此,不禁想起「文章千古事,得失寸心知」這句話。如何以簡約之修辭,表達出心靈之悸動,提煉出一種哲學上之意涵,何嘗不是文本同而末異之立意;何嘗不是「古風小學堂」講學之要點!
宗親師友喜相逢
*2018/10/16
  9月下旬來台,29日參加台北市王氏宗親會祭祖大典,10月3日赴基隆市參加王姓宗親會會員大會,6日參加台中市王氏宗親會館(永棋館)舉辦的「陳、王、吳三姓族譜展」。   台北市王氏宗親會的祭祖大典,莊嚴隆重,典禮開始,世銓兄任司儀,站在註儀(儀式程序表,大字書寫)旁誦念各項程序,與會人員行禮如下:鼓初嚴、鼓二嚴、鼓三嚴、執事者各司其事、糾儀者升階行禮、分獻者各就位、主祭者就位、迎神(多位禮生執各式禮器依序由兩側廡廊進入中庭再入大廳)、行上香禮(世燁兄引導主祭官慶超理事長等執事走入大廳)、行初獻禮、讀祝文、行亞獻禮、行終獻禮、爐主上香、邀請各縣市宗親代表大廳行禮再返回原座、送神(禮生執各式禮器循路,放回原處)、捧祝帛者各詣燎所(執事們將祝文、金帛送到大宗祠前焚化)、闔扉(關上宗祠大門)。典禮圓滿結束後,宗親合影聊天,接著聚餐共飲,添泉理事長伉儷率先黎區長與我向各桌宗親敬酒。   基隆市王姓宗親會的奕荃理事長曾多次來金門參加閩王祠祭祖,他與住在內湖的賜章兄,祖先都是金門后盤山人,日前,奕荃理事長一再邀請,振權叔與水泉兄、金車兄於十日當天專程從金門搭機趕來。祭祖典禮在基隆市正榮街宗祠舉行,我從板橋搭火車到基隆,因路況不熟錯過祭典,逕赴東明路的水園會館-會員大會所在,來賓致詞時,宗長們囑我代表金門王氏發言,會後聚餐,振權叔、水泉兄、金車兄、賜章兄與我巡迴各桌向與會者敬酒問好,鼓勵大家多喝高粱酒,歡迎來金門。會後,金車兄的妹婿董先生開計程車載我們返中和、土城,讓大家回家便利。   台中市王氏宗親會的建堃理事長,生於台灣台中,祖籍廈門同安。1970年代,就從事鞋業方面的工作,迄今已逾四十年。1990年,海峽兩岸經濟文化交流日趨活躍,中國大陸對台提供許多優惠政策,建堃隨同友人先到深圳,了解大陸對台的種種優惠後,他帶著訂單、資金、技術和管理經驗來到福州,與若干企業合作,從事貿易工作。看到大陸市場的巨大發展前景,1993年,他與人合夥創辦合景貿易公司。2003年,他又在福州晉安區創辦個人獨資的製鞋企業-福州躍升鞋業公司。2006年,公司產值超過1.3億元人民幣。2007年,躍升鞋業與「體操王子李寧(世界冠軍)」的企業合作生產的「大鯊魚」品牌鞋暢銷,年銷售達一千多萬雙。2008年,憑藉奧運,公司實現2億元產值。公司的經營業績翻了幾番,員工從創業之初的300人,曾發展到2000多人。由於他的成就和社會影響力,王建堃被推選為福州晉安區工商聯副會長和福州台商投資協會副會長。   王建堃以閩王子孫為榮,有關閩王的公益事業,多次慷慨解囊,福州閩王紀念館,他捐資23萬元人民幣。長久以來,總是熱心推動海峽兩岸閩王文化交流,並搭建王氏子孫尋根平台,教育王家學子傳承美德,在台中潭子獨資興建閩王紀念館。此館也是王氏宗親會館(紀念其父又名永棋館),於今年10月6日起至12月23日止,每周六、日,在會館舉辦「陳、王、吳三姓族譜展」。10月6日上午十時開幕,台中王氏宗親會事前,寄帖給各地王氏宗親會及相關人等,建堃理事長又親自電話相邀。6日那天,我早上六時出門,從板橋坐火車自強號到豐原,轉區間車到潭子,再步行到館。   王氏宗親會館設計新穎別緻,陳設內涵豐富,一樓有立姓始祖及開閩三王說明及三王塑像、文昌筆(為子孫金榜題名祈福),二樓為接待貴賓會所,三樓為族譜收藏會所,四樓為多功能展示及會議廳。開幕茶會中,建堃理事長熱情介紹與會宗親及來賓。我在會中喜見宜蘭陳永瑞老師前來,此次會館展示族譜,有不少乃陳老師支援提供,特別趨前向陳師致敬。陳老師民國57-58年曾來金門任教,是城中國二班級的數學老師,當年教學風趣幽默,每次上課,常穿襯衫打領帶,服裝整齊,帥氣英挺,學生念念不忘。
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