■浦邊遺址第一地點

距今約四千年前，居住在金門島上的人類，把吃過的牡蠣及各種貝殼，集中丟棄，日積月累，成了貝殼堆，年深歲改，就成了貝塚，這就是浦邊貝塚的成因。這種集中堆積蚵殼的習慣，金門靠海的村落，至今仍然到處可見。

浦邊的貝塚遺址，又稱為浦邊文化。在十多年前，發現貝塚的人，就是中研院史語所的研究員陳仲玉。陳仲玉在浦邊找到兩個貝塚遺址，分別稱為浦邊遺址第一地點和浦邊遺址第二地點。

日前，陳仲玉帶領關心社區營造的民眾，重回第一地點。這一地點，當年金門縣政府為避免破壞，已築了牆垣保護，也因此看不出貝塚的原貌。

第一地點的位置在東經一百一十八度二十三分十秒，北緯二十四度二十八分二十秒；大約在浦邊與中蘭的中間。

陳仲玉曾使用人工層位的挖掘法，以十公分為一層，進行試掘。事後發現，第一到第五層為擾亂層。再往下的第六層，就是擾亂層與古代貝塚文化層的分劃層位。第七層以下到第九層就是古代貝塚文化層。第十層為灰黑色的生土層。

在浦邊遺址第一地點出土的遺物有陶器、石英和貝類遺殼。陶器的質地頗為一致，都是泥質夾細砂，硬度(以毛氏硬度計測量)偏軟，約在三度到二度之間，顏色大多為紅陶系統。大型器物則有手捏的痕跡。

在試掘過程中，並未發現石器工具，但卻採到九件不規則形的天然石英塊，不知是否為燧石。

在第一地點採得的貝類，共有十六種可以辨別(由中研院動物研究所巫文隆鑑定)，包括：瘤珠螺、黑鐘螺、球蝸牛(疑似)、漁舟蜑螺(畚箕螺)、粗瘤黑鐘螺、編蓋笠螺、草蓆鐘螺、塔星螺、蚵岩螺、蟹守螺(科)、瘤岩螺、中華文蛤、血蚶、尖峰蛤、脹毛蚶、大牡蠣。

這一浦邊遺址的出現，為金門史前文化的生態取向研究，帶來了重要的訊息。大約在四千年前，浦邊這裡已有定居的村落。可惜因試掘的面積太小，石器等物質文化資料過於缺乏。

自陳仲玉等人十多年前進行初步的調查和研究後，浦邊貝塚就沒有進一步的研究。由於資料不足，對於文化歸屬問題，無法說太多的話。

陳仲玉認為，浦邊遺址的類緣係，也許可以另從福建沿海尋找親緣。

■浦邊遺址第二地點

一九九二年，金門國家公園還在規劃初期，陳仲玉就接受委託，進行人文史蹟的調查，金龜山與浦邊兩處遺址，就是在這樣的背景被發現。

浦邊的貝塚露頭有兩個地點，相距約二百公尺。第二地點的堆積，厚達二點二公尺。在古代，這一處可能是一條小溪的入海處。

在第二地點的出土遺物中，有陶器、瓷器、獸骨等。其中，陶器被分為七類，包括紅色胎、橙色胎、磚色胎、印紋(第四類)印紋(第五類)、劃紋(第六類)、黑色胎及粉紅色陶衣(第七類)等。

其中，印紋陶主要的紋飾為細繩紋。劃紋陶的主要紋飾為平行劃紋。第七類陶器有些有指甲紋。

在浦邊貝塚的第二地點，也沒有發現石器。瓷器有青花瓷片，但數量不多；另有獸骨的發現，為獸類的四肢部位。

日前，陳仲玉在浦邊社區發展協會所主辦的社區營造培力研習活動中，帶領參加的人員，重回現場。在大雨中，陳仲玉錯走了方向，差點失望而返，還好最後還是找到了；有人還因為在貝塚中看到燒酒螺而興奮不已。陳仲玉有感而發，他說，若連他這個發現者都找不到位置，貝塚的命運可能會湮滅無跡。(離開浦邊貝塚後，陳仲玉還想帶學員到金龜山貝塚，卻已不知該從那一條路進入)

他表示，古蹟和人一樣，各有命運，例如這一次的踏勘前後，都沒有下雨，偏偏在在踏勘時下了場大雨(許多人因而翹課)，無法好好介紹。繫乎時運，並不是每一處古蹟都會被好好保護，得看社區及政府的態度。

陳仲玉表示，金門幾處貝塚，自發現之後，都沒有被申請為法定的遺址，如果社區有心把它視為文化資產，應該由此著手。此外，他認為社區自己要做一些可以辨識的記號，並培養解說人員，讓來訪的人們知道浦邊有這樣寶貴的遺址。