昨天是中元節，金湖鎮長蔡西湖率領全體自治幹部拜拜；在農曆七月，金湖鎮公所要拜四次，包括初一、初八（新巿普渡）、十五、三十。（張建騰攝）

烈嶼鄉軍民各界結合縣公共車船管理處，昨日下午六時假九宮碼頭舉辦中元節普渡祭典，烈嶼鄉長洪成發和各界代表虔誠敬祭「老大公」，祈求海上船舶一帆風順，人員進出平安順遂。
金烈水域是往來大小金門主要水路， 該項中元普渡祭典，已蔚為烈嶼地方結合車船處的農曆七月十五習俗活動。昨日下午六時，援例在九宮碼頭附近舉辦祭典，由鄉長洪成發主祭，車船處處長許一傑率領船長和船員，以及車船處工會理監事參與祭典。烈指部指揮官劉靖中、議員洪麗萍、鄉代會主席洪若珊、副主席蔡金爵、鄉代表方水萬、林長征、吳福全、洪鴻斌、烈中校長宋文章、卓環國小校長林英生、上岐國小校長黃明森、西口國小校長楊肅健、烈嶼分駐所所長黃成榮、金門縣政府服務中心主任林宜蘭、國民黨烈嶼鄉黨部主任蔡弼光等各界代表一同參與儀式。
洪成發依古禮行上香、獻花、獻爵、獻饌、獻果、獻金箔後，他率全體陪與祭人員行鞠躬禮，祈求「老大公」保佑金烈這一條水域風平浪靜，來往海上交通船、貨船一帆風順，人員往來平安。祭典非常隆重，主祭官洪成發還擲了聖筊，祭典儀式才告一段落，是中元普渡的特色之一。
記者張建騰／特稿
在「戰地政務」時期，為了「反攻復國」，金門縣曾經推動「毋忘在莒」運動，手段之一包括在「中元普渡」實施統一拜拜－目的之一也是為了提倡節約。如今，「毋忘在莒」時空已經改變；不過，如今為了「防衛地球」，節能減碳更成了世界潮流。
昨天是農曆龍年的七月十五，俗稱「中元節」，金門各地都有「拜門口」的習俗。「中元節」是民間信仰中超薦孤魂野鬼的日子，又稱普渡。
不過，金門各鄉里各自有各自的普渡節，未必在七月十五日；例如金湖鎮新巿里的普渡是在農曆七月初八、瓊林的普渡是在農曆七月十九、金沙鎮汶沙里的普渡是在農曆七月三十日。
金門各鄉里的普渡時間是在「戰地政務」被統一的，時間大約在民國五十五年；當時，金門縣政府曾下令中元普渡不得大肆拜拜；在厲行「毋忘在莒」運動，倡議節約的前提下，只能以農曆七月一日、七月十九、七月三十日為普渡的時間。
在「戰地政務」時期，「中元普渡」之所以能被保存，主要是強調不迷信，並且是本於歷史學、社會學、宗教學的觀點－因為中元節除了普渡陰魂之外，也祭祀祖先－祭祖是個人生命及文化生命的延續，可使民德歸厚，可以培養善心。
不過，在「戰地政務」時，保存「中元普渡」還有對抗「文化大革命」的用意－這該算是政治學了！因為，當時大陸的「紅衛兵」正如火如荼地在大陸各地打擊傳統，消滅文化。
如今，兩岸的關係有了很大轉變，「戰地政務」、「毋忘在莒」、「文化大革命」、「紅衛兵」都成了過往雲煙；不過，「毋忘在莒」運動所提倡的節約，卻有了新的時代意義，因為地球正在暖化，必須靠節能減碳及環境保護來保護地球！這是一股世界潮流。