2007「繽紛花蛤季」攝影比賽又來囉！2007金湖海灘花蛤季六月三十日起登場，金湖鎮公所接續辦理攝影比賽，廣邀愛好攝影民眾，拿起相機，按下快門，紀錄成功海濱之美，也為花蛤活動留下最美麗的見證。       金湖鎮年度觀光大戲，2007金湖海灘花蛤季，將於六月三十日登場，為讓紀錄、闡述海洋之美，並讓民眾對海洋資源的活力、特色、關懷與永續有更深刻的體會，金湖鎮公所今年度接續辦理繽紛花蛤攝影比賽。       金湖鎮公所指出，參賽作品敬請沖放５ｘ７吋光面相片(幻燈片請自行沖洗放大參賽)，而參賽作品不得裝裱、格放、疊片、加色、抄襲、拷貝、電腦合成。另外，凡決審得獎作品，必須繳交原底片或正片(數位攝影繳交電子檔)，未繳交者視同放棄得獎資格。參賽作品背面需附參加表，並浮貼於作品背面，否則不予評審，連作不收。       比賽活動收件日期為，96年7月4日至7月31日止(08:00~17:30國定例假日除外，以收件時間為準，參賽者請自行衡量郵寄時間及路程。       收件地址：請參賽者將參賽作品(５ｘ７之照片)裝袋，以掛號郵寄或親送「金門縣金湖鎮林森路2號金湖鎮公所觀光課」電話：082-332528，信封請註明「繽紛花蛤季攝影比賽」字樣。)。       金湖鎮公所也指出，活動將評選出第一名１名，頒發獎金5,000元，第二名１名，頒發獎金3,000元；第三名１名，頒發獎金2,000元以及佳作若干名，可分得獎金1,000元，入選者並各頒獎狀乙幀。

    2007金城鎮暨浯島城隍文化觀光祭美術寫生比賽，各組得獎名單揭曉，幼稚園組由楊均壕拿下第一名，中正國小周思婷、陳至謙、金湖國小蔡欣燁，則分別畫下小學低年級組、中年級組、高年級組的第一名。       2007金城鎮暨浯島城隍文化觀光祭美術寫生比賽，各組成績公布如后：       一、幼稚園組：第一名楊均壕(寧中小幼大)，作品迎城隍。第二名許閎鈞(城幼大彩虹)，作品北鎮廟。第三名莊亦琪(寧中小幼大)，作品妝人。佳作｜楊宇翔(寧中小幼大)、楊治浩(城幼中黃)、許韶云(開瑄幼中)、林諭震(城幼大桔)、楊淨淳(城幼大綠)、陳筠蘋(城幼大粉紅)、黃興堂(古城國小幼乙)、林禹辰(城幼大藍)、李苡琳(城幼中彩虹)、洪維廷(開瑄幼中)。       二、小學低年級組：第一名周思婷(中正202)，作品廟會。第二名李馨宜(中正101)，作品迎城隍。第三名翁承鏞(金鼎201)，作品熱鬧的廟會。佳作｜郭鈺斐(中正106)、陳昱璇(中正101)、王維愷(中正101)、盧人緻(中正101)、林家卉(湖小1)、洪浚宸(開瑄101)、許立晟(湖小1)、黃譜珊(中正101)、洪蘋(湖小103)、蔡其騰(正義101)。       三、小學中年級組：第一名陳至謙(中正402)，作品城隍出巡。第二名洪菱(湖小302)，作品迎城隍。第三名陳孝蓉(正義401)，作品熱鬧迎城隍。佳作　傅佳君(中正409)、劉懿文(多年三)、王冠傑(正義401)、陳俊瑞(正義401)、陳志富(正義401)、陳宥任(中正304)、吳奎遠(多年三)、王宏軒(正義301)、關詩慈(多年三)、莊淮寧(正義401)。       四、小學高年級組：第一名蔡欣燁(湖小604)，作品神明巡安遶境。第二名周均薇(多年501)，作品媽祖慶典。第三名陳映蓉(中正606)，作品四月十二迎城隍。佳作｜李慶圓(中正606)、陳劭豐(湖小501)、何品萱(古城601)、許庭豪(中正502)、盧亭筑(賢庵501)、陳在佑(正義501)、陳尹阡(多年601)、楊雯雲(湖埔5)、董玟均(中正602)、洪馨(湖小501)。       這項由金城鎮公所主辦，金門縣各小學、幼稚園及浯島城隍廟管理委員會協辦的寫生比賽，組別有幼稚園組、小學低年級組、小學中年級組、小學高年級組等四組。主辦單位希望透過美術寫生比賽，培養兒童藝術素養，豐富藝術內涵，增進兒童對民俗文化的認識，滋潤善良觀念及態度，體驗鄉土文化，促進熱愛鄉土的情操。       比賽獎項在個人獎方面，各組錄取前三名各一人，佳作若干名，由主辦單位頒發獎狀及獎金，第一名獎金一千元，第二名獎金八百元，第三名獎金六百元，佳作獎金二百元。指導獎：第一名指導老師由主辦單位頒給獎金一千元。

    金城鎮後豐港社區發展協會慶祝端午節，辦理金門東半島參訪活動，社區居民相招逗陣出遊，巡禮林務所，畜試所，農試所，也觀摩模範社區的新前墩社區，讓居民有趟不一樣的家鄉之旅。       後豐港社區發展協會於今年獲金城鎮社區評鑑第一名，縣府評比第三名，該社區繼去年辦理烈嶼參訪活動以及今年元宵節作紅龜粿活動，再以出遊參訪的方式來慶祝端午節，凝聚鄰里間因繁忙而少有共同聚會出遊的情感。       該協會利用假日安排居民造訪林務所，畜試所，農試所，讓居民實際了解金門農、林、畜牧業發展情形。也參訪今年社區評鑑優異的新前墩社區，學習社區經驗。       該協會感謝福建省政府、金門縣政府、金城鎮公所、港務處、金酒公司、興隆營造公司、金水里辦公處等單位的大力支持與贊助，讓活動順利圓滿。

    端午節前夕，金寧鄉龍門社區發展協會和上后垵社區發展協會各有慶祝端午節活動，除了應景的包粽子，也有聯誼餐會，居民共聚一堂過節。金寧鄉長李文俊期望兩個社區發展協會的服務功能愈來愈多，為社區居民做更多事。       鄉長李文俊連趕兩個社區參與活動，向居民表達賀節之意。李文俊稱許龍門社區發展協會理事長翁志強、和上后垵社區發展協會理事長林春福對於地方的熱心，帶領社區協會，為居民提供服務。       李文俊也表示，目前不管是活動經費的補助，或是建設地方的經費，都需要提出計畫案，尤其是中央推動的「六星計畫」，就是鼓勵各社區提出需求計畫，爭取經費的補助，他希望各社區發展協會都能踴躍提出地方的需求項目，鄉公所會協助做成計畫案，來爭取中央的補助經費，建設地方，讓社區愈來愈好，這也是成立社區發展協會的主要目標和功能。

    端午節前夕，金城鎮民生社區發展協會理事長戴德愿帶領社區婆婆媽媽共聚一堂來包粽子，社區的總舖師董美池還親自上陣炒餡料，連蒸煮肉粽的湯都用大骨高湯，甘甜美味的香粽，讓到場做客的西門里長李水泉讚不絕口。       金城鎮民生社區發展協會慶祝端午節舉辦的「歡慶端午｜粽葉飄香歡樂聯誼活動」，昨日上午熱鬧展開，邀請社區民眾攜家帶眷一同來參與傳統的包粽子活動。       有三十多年廚藝經驗的董美池，是民生社區的總舖師，這兩天，為人熱忱的她，帶著社區婆婆媽媽清洗粽葉，昨日清晨就開始忙著準備餡料，董美池還親自掌廚炒大鍋的餡料，嫺熟的廚藝功夫，餡料炒的香味十足。婆婆媽媽也沒閒著，合力來包肉粽，在大家的分工合作下，共包了好幾百個香粽。       早年經營餐飲店的董美池，十分講究口感和美味，連蒸肉粽的湯也選用大骨先熬成高湯，一串串肉粽再下大鍋烹煮，味道自然不一樣，甘甜美味，一串串香粽高掛在架子上，香味四溢。       戴德愿表示，董美池所包的小籠包，早年在地區相當受歡迎，擁有一手好手藝的她，十分熱心社區事務，只要有節慶活動，這一位社區總舖師一定帶頭來參與，讓每一次活動辦的熱熱鬧鬧。

    金沙鎮榮光新村暨國中路社區昨天舉辦做香包製作研習活動，用一針一線縫出社區的凝聚力。       榮光新村昨天的迎端午活動是製作香包。香包分福袋和錢袋。福袋裡頭裝祈願卡。相對於福袋，錢袋要做得飽滿些，其外綴上裝飾用的元寶方和方孔小錢幣。香包裡面放有檀香粉。香包的項鍊，是一個中國結(盤長結)。       昨天的活動，出現了媽媽教女兒，孫女教祖母的畫面。說起動針線，為娘的還是比閨女們強多了。媽媽們耐心地教，女兒們仔細地瞧，母女的距離，在一針又一針，一線又一線之間，拉近了。       香袋是半成品，要做得精巧，還是得要有人教；老祖母有聽不仔細的地方，小孫女就耐心地轉授，祖孫之間的距離，也因為一針針、一線線而拉近了。       在臺灣任教二十年的退休教師何壓玉，昨天也與社區的老鄰居和新生代一起動針線。她認為，針線是一種不能斷層的文化，一定要傳承下去。她做得很用心，很仔細，一發現問題，就趕緊請教講師。她說了一句耐人尋味的話：學生永遠也離不得老師！她自己也一直是一位隨時想要幫助學生克服問題的老師。       二十幾年前，何壓玉曾任教於金沙國小；當時，他曾與學校同仁和學校合唱團的學生，編演了睡美人歌舞劇，轟動一時。當時，編曲、作詞、編舞、大型布景都是由學校全體通力合作完成，包括洋裝改作戲服所需要的一針一線，。       昨天參加活動的，大多是婆婆媽媽、姨嬸姑嫂、姐妹妯娌，男性則有社區的理事長張光海、總幹事周水池，守望相助隊隊長張吟音、社區成員陳文火等。       張光海對議員李麗貌及婦女朋友的參加及支持表示感謝激，並向金門縣文化局支援的講師致謝。他希望藉由這項具有文化性的活動，凝聚社區的共識，讓社區更像一個大家庭。       昨天參加香包研習的社區居民有李玉蘭、吳妙影、董能招、黃明鸞、楊馥瑜、楊宜桐、陳素玉、蔡佩芳、蕭秋妹、黃水盆、楊淑芬：：：等。講師有洪麗珍、許淑卿、王麗娟等。社區發展會認為活動辦得很成功，參加的人數比預期的還要多。       現在的榮光新村有一個特色，那就是居民會在晚上聚在一起看電視。很久以前，當黑白電視還不普遍時，很多金門人就是這樣子｜「獨樂樂不如眾樂樂」。

    包粽，包粽，包出明年的大夢！大洋里社區昨天舉辦迎端節活動，婦女們在里公所裡動手，男人坐在石凳上，圍著石桌動口兼動腦。在一番腦力激盪之下，里長吳有達發願要在明年大地辦上一場社區的農業節。       大洋里包肉粽，場面就像撬周歲的糯米一樣！他們昨天共炊了二千個肉粽。據包粽工作團隊的帶頭大姐陳彩娥表示，包粽子用的糯米和配料是一半一半；例如十斤米配十斤料。       包粽用的糯米，要在前夜浸泡一個晚上，第二天再將其炊熟。糯米炊熟之後，攤平於乾淨的桌墊上，再把炒過的蝦米、菜脯、炸過的蔥頭灑上，把滷肉湯淋上，然後用雙手進行撬、和、調、拌。混和好了之後，就可以放入粽葉捲成斗狀的「飯筒」，然後再包裹成星狀的四角粽子。       大洋社區的粽子不用大鍋水煮，而是用大籠蒸熟；蒸好的粽子，拆開粽葉之後，一個完整的四角星渾然一體，不會黏在粽葉上。加了菜脯的肉粽，味道很棒，以前會有放久生黏的問題，但現在有冰箱可以冷凍，問題已經不再是問題。包粽的動手大隊有陳彩娥、陳函翠、黃秀華、呂秀華、陳雪卿：：：等。吃粽的動口大隊有吳有達、吳天財、王應希、吳克鐘、吳金商、黃振邦：：：等。       動口的人還得為社區的未來動動腦，里長吳有達提出社區農業節的構想，希望明年好好的辦一場大活動，讓大洋里的蒜頭、土豆、西瓜、番薯、芋頭亮相。與會的人們各有意見，不過吳有達希望腳踏實地而行，不要有「多牛糞踏無糞」的情形。據王應希的解釋，牛糞是很好的肥料，但牛欄的牛過多，會把牛糞踐踏蹂躝成無影無形，結果反而會收集不到牛糞。       除了動手包粽，動腦築夢，社區居民還準備了大桶的青草茶、大桶的老人茶，讓引吭高歌的人解渴。       昨天的聚會，吳有達獻唱了︿南都夜曲﹀；歌詞中有：「姑娘溫酒等君驚打冷無疑君心先冷變絕情」。社區的友人王應希則獻唱了︿蒼白的記憶﹀，歌詞中有：「因為明天妳是別人的情侶，我將回到原來的自己。」

    金門縣慢速壘球協會主辦的2007年春季慢速壘球聯賽，賽程到六月十七日告一段落。榕樹下自助餐隊榮獲春季聯賽冠軍，第二名金門後憲，第三名陳金福貢糖，優勝則有俊輝燒物、昌亞杉馬場、駿益瑞泰隊。       春季慢速壘球聯賽最後六場比賽，經各隊交鋒後，結果為：俊輝燒物十一比五勝駿益瑞泰；榕樹下自助餐五比三勝金門後憲；金門後憲九比一勝駿益瑞泰；陳金福貢糖四比二勝俊輝燒物；榕樹下自助餐十二比零勝昌亞杉馬場；陳金福貢糖四比零勝昌亞杉馬場。       金門縣慢速壘球協會指出，2007年夏季慢速壘球聯賽將於今年七月份起採雙週賽，希望藉聯賽增加各隊實戰經驗，提升練球樂趣。並達到以球會友，發揚慢壘『健康』、『快樂』、『活力』、『友誼』、『清新』之精神。

    ──偌大的中國需要人文精神和聯邦體制       　　最近幾天在中國大陸的頭條新聞，可能就是山西的黑磚窯虐待民工事件。大批來路不明的「包身工」、童工和智障工，被磚場老闆控制、虐待，過著暗無天日、水深火熱的生活。更重要的是，這種情況已經持續了四年之久，直到最近因為一位母親向中央領導寫信求救，消息才被披露，並且震驚了整個大陸社會。       又由於爆發這一醜聞的磚場，就設在山西洪洞縣內(京劇︽玉堂春︾中，600年前被冤屈的蘇三的故事，也發生在洪洞縣內)的一個旅遊景點附近，相關主管的地方政府大小單位，就有至少十來個，結果卻沒有任何一個主管官員事先主動發現問題─這其中的官商勾結問題，應該是非常嚴重的了。       兩年前，廣東省內也曾經發生一起孫志鋼案。一名正常的大學生被誣指為無業遊民，抓進了當地的看守所，受到了所內黑白兩道的百般欺凌，至死都沒有看守所內的員警出面干預。       毫無疑問地，這兩個案件都充分暴露了大陸地方官員違法失職的嚴重狀況，也被當地媒體稱為大陸法治史上的奇恥大辱。       問題是，這樣的案件其實並不是單純的「法治」問題。       整肅官箴固然是必要的─不論是過去用虎頭鍘砍貪官腦袋的黑面包公，還是素有「酷吏」之稱的大陸前國務總理朱鎔基，都一向重視嚴懲惡吏，決不手軟。但是，整個社會一再出現這樣的官員與黑道勾結的重大刑案，這就絕不是單單用嚴刑重罰可以消弭的問題。想想看，如果社會上能夠有更多的人願意挺身而出，揭發黑幕，這樣的奴工事件何至於進行了四年才受到社會的批判？       整個社會欠缺人文精神─或許，這才是大陸發生這類事件背後最艱難的問題吧！       其實，很多社會都會有類似的情況─因社會冷漠而形成令人髮指的重大刑案。若干年前，臺灣曾經發生酒客在卡拉ＯＫ包廂強姦服務小妹的事件；而當時正在下班的會計員，居然視而不見，既未搭救，也沒報警。這些年來，諸如此類的社會冷漠事件，也不在少數。只不過，平心而論，這樣的事件在大陸似乎更多，更加令人寒心罷了。究其原因，社會欠缺人文的精神，人民怯懦怕事，公眾只重視表象、不重視實質，應該是主因。       山西磚場老闆用染血的磚頭換得大把的鈔票，就像好萊塢大片︽血鑽石︾中，美女富商手指上的鑽戒一樣，其實都是黑道、奴工用鮮血換來的。這樣的情景，不應該繼續受到世人的容忍。       現今大陸上的媒體對山西黑窯案一片撻伐，但是，如果大陸政府沒能充分利用這一機會，對社會大為進行及時的機會教育；不能有效地鼓舞社會上的人文精神，提振人民糾舉錯誤的勇氣，那麼，可以想見，在這偌大的神州大地上，未來還會有更多的「孫志鋼冤案」，更多的「奴工慘案」要發生。       另據大陸媒體評論說，山西黑磚窯案還揭露了一個可怕的執法現象：本地執法部門只保護本地人利益。比如當地勞動監察部門、譬如當地員警，在面對不遠萬里趕來的孩子父母時，是無比冷漠的，甚至奉勸他們「應該回河南報案」。以至於河南省警方只有緊急上報公安部，請求其督促山西警方採取解救行動。顯然，執法部門的地方保護主義是廣泛存在的，這不僅大大削弱了整體的執法力度，而且也嚴重損害了執法公平。       這種劃地為限的地方保護現象，其實也是另一個人類社會相當普遍的問題。即便在法治比較進步的美國，保守的德州警察最喜歡在公路上，找紐約客的麻煩。在德國，前東德和西德人民之間的不公正執法問題，也曾經見諸報章。       筆者一向主張：大國如中國者，必須實行聯邦體制。姑且不論中國歷史上的強盛時期，大都要分封建番，遂行地方分權；現今的世界各國，凡是幅員比較廣大的，例如：加拿大、美國、巴西、澳大利亞、印度、德國、過去的蘇聯、現在的俄羅斯，統統都是聯邦制國家。中國何能例外？       想當年，毛澤東也曾經主張「聯省自治」，其精神也還是聯邦制。       現在，大陸的地方權限少，中央的權限大，但是，如果能夠在提升全國公務員素質，提升全社會法治精神與人文精神的同時，逐步建立地方負責的地方分權制度，那麼很多其他大國的聯邦體制下的法律規章，都將很容易的被中國引入、修改，並且加以利用。這就有點像當年的明治維新仿效英國的君主立憲一樣，讓日本很快建立起一套比較可行的憲政體制。或許在中國和平崛起的過程中，這樣的思辨也有其必要了。

    金寧鄉長李文俊昨日探慰古寧村北山清寒老人許彩慶，關心身體狀況，也致贈感謝狀予主動提供三餐服務的金西旅步二營步二連部隊，李文俊稱許該部隊關懷弱勢老人的服務措舉，展現「軍愛民」的傳統軍民友好關係。       金寧籍的金西旅步二營營輔導長翁明海表示，駐軍部隊只要在不影響戰備勤務的狀況下，非常願意參與地方的服務活動。該部隊官兵的這項例行性提供三餐來照顧行動不便的許彩慶老太太和弱智的孩子，只是舉手之勞，表達一點關懷之意。       鄉長李文俊於昨日上午由鄉公所社會課長陳建成、金寧鄉民服務社主任楊世宏和金西旅步二營營輔導長翁明海等人陪同探慰許老太太，在端節前夕，帶來關懷之意。       李文俊說，年邁的許彩慶，行動不便，不僅需要人照顧，還要關心年長四十多歲的弱智小孩，除了由部隊來提供日常的三餐，鄉公所的志工也會經常性來協助整理居家環境，縣政府社會局的居家服務員也經常性來提供照顧，幫忙許老太太擦洗身體，清洗衣服，以及用藥等服務。       他也多次勸慰許老太太帶著孩子一起住進晨光教養院，鄉公所會協助爭取公費的安置照顧，但是，老太太掛念經常性的祭祖拜拜等問題，不顧自身的身體和孩子健康問題，就是不肯離開家園，接受政府提供的照顧和服務，很令人擔憂。       李文俊說，許老太太一生的命運坎坷，除了一位男孩子弱智，女兒也是「番番」，他的女婿也出了車禍，無法工作，清寒的家庭，還得需要政府的照顧，一家人的生活和際遇，令人同情和關懷，鄉公所也只能盡力來提供服務和多方爭取慰問金，以對一家人生活稍獲濟助。

    端節前夕，金城鎮前水頭社區照顧關懷據點的服務隊隊長許華玉帶著隊員慰問金水里等四里責任區的二十多位獨居老人，贈送禮品賀節，滿滿的關懷之情，溫暖了受慰者心窩。       縣議員也身兼前水頭社區照顧關懷據點的服務隊隊長許華玉，帶著組長李雪珍、呂珮珊、隊員吳夏盤、陳能好、吳寶金、董淑美、陳忠壽、林桂枝、楊麗娟、黃延滋等人，一大早先從金水里開始探慰獨居老人，並先後抵賢庵里、珠沙里以及古城里，逐一登門慰問二十多位獨居的阿公和阿婆，也帶來節慶肉粽和禮盒，表達賀節的心意。       這些老人家和服務隊員並不陌生，平常的定期訪視和照顧，已經相當熟悉，也視同親人般的有了感情，老人家十分感謝他們的關懷和照顧，感謝之情盡在不言中。       為了協助政府照顧關懷弱勢的民眾，前水頭社區發展協會也建立了社區照顧關懷據點，以在地人為地方服務的熱忱，從水頭做起，除了照顧社區獨居老人家，也利用假日，服務隊長許華玉帶著隊員輪班在活動中心為居民量血壓、測血糖、日常結合衛生局防疫網，辦理衛生教育宣導等。       該服務隊於去年七月成立以後，服務社區已有成果，又擴及賢庵里、珠沙里以及古城里三個里的聚落，主要關懷對象還是獨居老人，隊員們分組各有服務的對象，星期一至星期五固定的電話訪視，假日則會登門訪視，隨時了解老人家的身體狀況以及需要協助的地方。       許華玉表示，該據點推動的服務內容，包括有，老人保健服務，為老人家量血糖、血壓及體溫，以及作保健預防。獨居老人關懷訪視服務及電話關懷：每週定期由隊員至獨居老人住處關懷訪視，定時電話關懷。協助辦理各項衛教宣導，提供鄉親老人保健與健康促進的需求，營造健康社區的環境。

    粽葉飄飄，詩歌琅琅。粽療飢腹，詩潤枯腸！位在太武山北麓的蔡厝村，昨天有包粽子的聚會。大人小孩，一邊吃粽子，一邊向腹笥搜索舊時學過的詩句，幾乎人人都能迸出一兩句自己有所共鳴的詩句。       端午節不可缺的應節食品就是粽子；吃粽子是為了紀念屈原。屈原是一位詩人，端午節同時也是詩人節。歷史上，成名的金門詩人不多，在金沙鎮的蔡厝，卻有一位本土詩人，那就明代進士蔡復一。       生長在詩人蔡復一的故鄉，在詩人節時，若不能吟上一兩句詩，實在有些說不過去。不過，在這個社區，不論大人小孩，丈夫妻子、藍領白領，還真的都能從舊日所學中擠出一兩句詩。       來此做客的金門縣議員李沃士即席想到的詩句是「昔人已乘黃鶴去：：：」(昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。)       金東旅政戰主任林文銘想到的是王維的「每逢佳節倍思親」。(︿九月九日憶山東兄弟﹀：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。)　社區居民張國團(丈夫)、陳秀惠(妻子)、張家菱(女兒)一家人想到的是「松下問童子」、「紅豆生南國」和「對影成三人」。松下問童子是賈島的詩(︿尋隱者不遇﹀：松下問童子，言師採藥去，只在此山中，雲深不知處。)；在太武山下想起這首詩，意與境頗為相合。對影成三人是李白︿月下獨酌﹀中的詩句。紅豆生南國是王維︿相思﹀中的句子。       安瀾國小學生李毓珍想到的是「白日依山盡，黃河入海流」，這是王之渙的︿登鸛雀樓﹀詩的前兩句(登鸛雀樓詩也有人說是朱斌所作)。詩的末二句是「欲窮千里目，更上一層樓。」       安瀾國小陸智騁想到的是孟浩然的︿過故人莊﹀：「故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。」除了節日不同外，詩裡的景物，全部是蔡厝村可以看到的景物，包括青山、田家、綠樹、菊花、場圃，甚至「酒話」和雞黍。　       蔡厝民享社區的理事長李金贊和總幹事蔡流冰想到的是李白的︿將進酒﹀；詩中的「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」、「將進酒，杯莫停」，與主人家勸飲的情境相吻合。詩裡最重要的是是一句「天生我材必有用」，有勵志的作用。       李金贊是一位事業有成的商人，經常回饋學校及鄉里；他覺得在人生的奮鬥過程中，有兩句話可以為師，那就是：「世事洞明皆學問，人情練達即文章」(清代小說︽紅樓夢︾中的對聯)。       戰國時代的屈原，離今人已經太遠，但每年端午節，還是有人能想起這位愛國詩人。屈原最有名的賦是︽離騷︾，其中有一句是：「苟余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷」；引申的意思是說：要飽於仁義，不要飽於財利。       蔡厝的蔡復一，也當得起金門出生的愛國詩人；在清兵寇邊時，他曾想過要用自己的頭，換取女真首領的頭。       蔡復一的︽遯庵詩集︾是金門的文化之寶。他曾寫過一首︿九日登太武山﹀詩；全詩如下：「仙嶼孤懸海浪春，桑麻舊話課鄉鄰。飲從十日抽身暇，山別多年入眼新。小鳥呼名時報客，幽花迷徑卻依人。雲巖月照香泉好，一酌松風濯世塵。」蔡復一當年所描寫的太武山，套用於今日的太武山，仍不失準。       李沃士表示，金門既然有這麼一位詩人，他的作品，應該拿來當作學校的鄉土教材，尤其是安瀾國小。