因為有二二八事件，所以有二二八和平紀念日。除了放假一日外，對金門人而言，二二八事件似乎讓人覺得陌生。一言以蔽之，二二八事件就是族群衝突；金門過去還是有械鬥的事件，又有某姓與某姓不婚的情形，說穿了，就是族群衝突。       一九四七年二月底及三月，臺灣發生了二二八事件。導火線是公賣局查緝私菸，引發台北市民請願、示威、罷工、罷市；又因為衛兵槍擊請願民眾，激化為省籍衝突。最後，二二八的被害悲情，又與臺獨主義發生關聯，至今餘波盪漾，影響政局。       目前在沙美長老教會傳道師王中武，因為二二八事件所引起的族群事件，有感而發；他從神學觀點來看族群問題，認為在族群和諧這條路上，教會應該扮演十分要緊的角色，並成為最佳的潤滑劑。       他認為教會必須做到的事項包括：建構本土神學、促進教派合一、促進宗教間的對話、肯定族群多，揭露民族主義的虛偽與錯謬。教會內部應率先促進信徒中，不同族群間的和諧。       在︽創世紀︾裡，上帝於創造了人類後，說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地。」這段話被解釋成不可有消滅不良品種或兄弟殘殺的事情發生。       創世紀時代的人類，聯合興建一座很高的「巴別塔」，想要通往天堂，取代上帝。上帝只好變亂人類的口音，促成人群分散，避免大一統造成的自高、自大。王中武說：上帝讓人類文化、語言、血統、地域不同，並非詛咒，而是出於美意和祝福。       上帝又在五旬節(耶穌復活第五十天)時，透過聖靈，讓人類能說出多種語言，完成多元中的溝通與合一。因此，從神學的角度來看，王中武認為，族群的存在是有必要的，但族群的衝突卻是違背上帝旨意的行為。現代基督教徒的使命之一，就是要讓所有族群能和平相處，彼此欣賞。

第三屆丁台影像獎徵選開跑，歡迎青年影像藝術創作者及各領域社會大眾踴躍參加，徵選類別包括攝影、實驗短片、紀錄片、動畫、影像合成照片與影像合成短片等，希望能選出對於當代影像語言最具創意的作品。       這項活動，主辦單位為：教育部、亞洲大學；承辦單位是亞洲大學丁台實驗計畫；協辦單位則有：亞洲大學通識教育中心、資訊傳播學系。       第三屆丁台影像獎類別共分為六類，分別為：       1、攝影：攝影照片不可經過電腦合成，尺寸規格為10╳12(含)以上。       2、實驗短片：實驗短片長度限制30分鐘以內。       3、紀錄片：長度、形式不拘，類比或數位系統影片均可。       4、動畫：長度、形式不拘，類比或數位系統影片均可。       5、影像合成照片：透過軟體使用影像合成技術，讓生活中原不可能拍攝到的現象也能呈現。       6、影像合成短片：透過軟體使用影像合成技術，讓生活中原不可能發生的情況也能達成，影像合成短片長度限制5分鐘以內。       全組別選出總首獎丁台影像獎一名，獎金五萬元及獎盃乙座。每類組別分別選出入選獎一名，頒發獎狀，若首獎於該類組獲得，則此類組入選獎從缺。各獎項之獎金，依稅法規定，扣繳15%所得稅。       參賽資格，凡本國國民，皆有參賽資格。所有參賽作品必須未經公開發表，亦未投寄參加其他比賽。參賽作品若有抄襲之嫌，一經發現，將被取消參賽資格。若抄襲之事在獎項發佈以後發現，主辦單位將取消其得獎資格及收回所有獎金及獎盃。每位參賽者可參加一種以上的類組別。惟每類文類組別限投一件；投一件以上者，將被取消參賽資格。       徵件日期從即日起至4月15日止，請逕自該校網站首頁下載簡章說明及報名表。所有參賽作品(一份；攝影作品需檢附電子檔)及報名表，必須於截件日期之前寄達(以郵戳為憑) 「亞洲大學  丁台實驗計畫小組」(413台中縣霧峰鄉柳豐路500號)；聯絡人：丁台實驗郭繻憶小姐，聯絡電話：(04)23323456轉1881，傳真：(04)23333379，E-mail：agora@asia.edu.tw；逾期恕不受理。       承辦單位表示，所有作品須附下列資料：真實姓名、身份證明文件副本、詳細地址、電話、E-mail、傳真(若有)。上述資料如有不確，將被取消參賽資格。參加者所提供之個人資料為核實身份、參賽資格，及聯絡之用。評審程序完成後，未有得獎者，其個人資料將全部銷毀。       相關活動規定，有：作品題材不做任何限制。所有參與活動作品概不退件，參賽者請自存母片或檔案。所有獲獎作品，所有權(研究、出版、展覽、宣傳)歸作者與主辦單位所共有。但公開轉載或以其他形式發表得獎作品，須先得主辦單位同意。不論得獎與否，主辦單位得以引用所有參賽材料，供學術研究之用。主辦單位將組織評審團，對所有參與作品做初審及複審之工作；單位亦將邀約具代表性或重要性之攝影家、藝術家，每一類組三位評審，組成決審團，對優勝作品做最後之評閱，並決定總首獎。經評審全數同意作品未達一定標準，該類別作品則以從缺公佈。所有獲獎名次皆以評審團之決定為依歸，參賽者不得異議。       評審結果及獲獎名單，將於2006年5月底報章雜誌及該校網路公佈。參選作品由評審委員評定後，擇期公開頒獎，時間及地點另行於該校網頁及相關媒體公佈，並另行通知得獎人。       主辦單位表示，生活即有片刻，片刻串列為影像，就可能是藝術；影像是帶動當代藝術的重要源流，特別舉辦此活動，鼓勵青年影像藝術創作者及各領域社會大眾，徵選對於當代影像語言最具創意的作品，倡導以影像為主體記錄與創作。

禮拜日，榮耀上帝；禮拜六，欣賞自己！從三月起，沙美基督長老教會將舉辦周末品格才藝營。讓小學一年級以上的小朋友學習陶笛、美語、美勞、籃球等才藝，並藉由品格課程，學會感恩、誠實、順服、殷勤、專注、井然有序。       教會不只是禮拜天做禮拜的聖堂，還應該是教育小朋友的地方。沙美教會的傳道師王中武表示，周末品格才藝營，臺灣各地已有，金門不可獨無。為了讓小朋友在寶貴的星期六做更有意義事，沙美教會將於三月十一日到五月二十七日，舉辦為期十二周的品格才藝營。       他來金門服務的這段時間，發現金門的民眾單純、善良，但還缺少一些自信；藉由周末品格才藝營，他希望讓小朋友認識自己，肯定自己，相信自己絕對不輸給別人。王中武表示：每個人都是精心設計的奇妙創造，我們要欣賞自己、愛自己！       品格才藝營的課程包括英語(美語)課程、陶笛學習、美勞手工、球類活動、童軍和戶外生活訓練。陶笛限額十五人；美語三十人；其餘各組皆限額二十人。報名專線為三五三五九七。報名時間為每日上午十點到下午六點。參加者需付材料費二百元；陶笛組則是四百元，但可擁有一個陶笛及一套教材。一個陶笛的價格就要六百元。       英語課程由金門科技學院的外文系系主任楊慧美和英語教師利百加指導。內容包括會話、字彙及應用。       陶笛課程是由教會的師母李素貞指導。李素貞在兒童音樂中心擔任師資培訓工作。沙美教會的陶笛課程，所選用的陶笛，是老師級的，為的是讓小朋友吹出最美的音色。       品格課程所使用的教材是由培基文教基金會。課程中，會以人體的器官、歷史人物、動物以及耶穌的示範等各種角度，去銓釋感恩、誠實、順服、殷勤、專注、井然有序各種品格。       例如，講到誠實的主題，就會介紹心臟和腦子。心臟含有類似頭腦執行思考的化學物質；要用心和腦去思考及說話。動物中，紅松鼠的生態行為可以用來表現誠實。誠實還得有一些對象，包括對神誠實，對父母誠實，對良心誠實，對校長誠實，對政府官員誠實，對雇主誠實。       王中武表示，品德教育是教育的基礎工程；接受品德教育不僅是為了強化優質的人格，還要能奠定現代公民的核心價值。他希望周末的課程，能幫助學童培養正當的休閒活動，從小建立優質的生命信念和價值觀。

來參加文化走春囉！金門縣文化局將於三月十一日舉辦「文化走春」活動，透過專業的解說人員，一一走訪地區古蹟名勝，歡迎民眾大手牽小手踴躍報名參加，即日起接受報名，額滿為止，報名專線323169-511。       文化局表示，古蹟是人類歷史發展過程的見證，也是文化的軌跡。金門地區史蹟保存完整且數量豐富，並具備了特殊的人文景觀，這是我們所擁有的無價文化資產。       而此次希望透過黃振良老師對於金門地區的歷史文化背景的簡介與導覽，使參加的民眾從走春中探索金門的文化古蹟，並瞭解金門地區的風土民情。       「文化走春」活動將於三月十一日上午八時至十二時舉辦，活動地點包括：浦邊周宅、陳禎墓、觀德橋、黃偉墓與文化園區等地，歡迎十八歲以上對古蹟有興趣之學生、外籍新娘及民眾報名參加，此次活動名額僅有八十六位，採電話報名，額滿為止，有意參加者動作要快。文化局指出，春暖花開時到戶外走春，是一件相當愉快的活動，他們將透過口頭介紹、戶外尋訪與現場觀察方式，讓學員對金門有更深一層的認識。

木麻黃裡藏白鷺鷥，相思林內隱鸕鶿。族群融和聚一池，黑白分明逞天姿。金門候鳥季中，小太湖汀洲上的樹叢，經常被兩股勢力盤據著。一股是黑羽軍，牠們是鸕鶿群；一股是白羽軍，牠們是白鷺鷥群。       黑鸕鶿是金門冬候鳥的主角，因為群聚的數量最龐大。在小太湖中，鸕鶿的數量雖然遠少於慈湖，但卻最容易在近距離以肉眼觀察。       根據金門國家公園委外所做的調查，鸕鶿在覓食時，會採用「履帶式」或「圍旋式」的方法，對水域中的魚類進行圍獵，並以鯔科的魚類為主食。當水域面積廣闊時，適合用圍旋式；較靠近陸地的水域則用履帶式。在太湖一帶，鸕鶿以捕食吳郭魚為主。成群的鸕鶿會像戰車一樣推進，把魚群逼向絕路。當戰術運用時，景象是非常壯觀的。近年來，鸕鶿已逐漸被視為金門發展生態旅遊的主角。       如果黑鸕鶿是小太湖中的主角，白鷺鷥就是最佳的配角。在小太湖中，白鷺鷥的數量也不少。在汀洲(水中砂土積成的小平地)的樹叢中，鸕鶿常遍布高、中、低各處枝幹，還要加上裡應外合；白鷺鷥則常聚在比較中、下層的位置。雖然部落不同，制服(羽色)有別，但黑白兩道緊緊相鄰。當鸕鶿飛落或振起時，身形看起來比較費力，得搧搧翅膀或晾晾羽毛，往往會拍打到垂頭而睡的白鷺鷥；受到打擾的白鷺鷥，只是略略調整姿勢，便又重新進入夢鄉，沒有發生爭執。       相對於鸕鶿，白鷺鷥的姿態似乎優雅多了，起飛時，翩然而出；棲止時，飄灑而落，一切動作都是安詳無聲。       鸕鶿和白鷺鷥的生活習性都是屬於群聚的，龐大的陣容，可以嚇阻天敵，鳥多眼目就多，有助於應變，可以圍獵，或許還可以打打群架。在中國人眼中，白鷺鷥姿勢優雅，帶了點仙風道骨；鸕鶿則被叫做烏鬼，大陸有些地方曾役使牠捕魚。小太湖的白鷺鷥和鸕鶿，看起來都像一群睡仙。牠們在一大清早或正午會有較多的行動，其餘時間，好像都在夢周公。寒天中，黑、白兩群，大多是棲止高眠。正午，有時可以看到鸕鶿圍獵的情形。雨日，白鷺鷥常離開樹叢，在往映碧潭的水道上自然成列。       動物都難免會有一些領域性，但小太湖的黑鸕鶿與白鷺鷥卻相安無事。黑白兩道，各守其份，沒有種族迫害，似乎是一個族群融和的烏托邦(理想國)。

台灣電力公司金門區營業處因改善外線作業需要，定於明(三月二)日針對金湖部分地區實施停電，請該區域用戶預作準備。       金門區營業處指出，二日上午八時至十二時建華、前埔、安民、幹訓班等村里地區，將實施停電，不便之處，該處也表示歉意。

學生宿舍的安全管理一向是各學校最頭痛的問題之一，除了生活管理上的問題之外，還有安全管理上的問題；金城消防分隊在新學年新學期之始，已展開針對住宿學生或在外租屋居住的學生進行相關安全教育，以提高學生本身自救及自我檢查的應變逃生技能，確保公共安全。       金城消防分隊指出，94年2月24日發生於台南市富農街學生寄宿舍租賃處造成5名女學生一氧化碳中毒死亡慘劇，而89年11月28日台北市格致路學生寄宿舍火警，造成2名文化大學學生死亡。為防止類似案件於地區發生，也特別籲請各級學校師生、家長及鎮民就本身或親屬有寄宿舍在外就學學子者，應加強防災意識及防火措施，提高本身自救及自我檢查的應變技能，希望能透過共同的防範，以確保在外求學學生的公共安全。       金城消防分隊長董必文指出，該分隊這項學生寄宿舍消防安全教育工作，主要是就轄區內各級學校協調安排進行相關安全教育課程，安全教育首站開抵金門高中校園，教導學生初期滅火、報警、逃生要領。       金城消防分隊指出，目前民間有不少民眾提供學生住宿的宿舍，但這些宿舍多半是由公寓改裝而成，往往一個樓層隔了好幾個房間出租，建築物內到處變成羊腸曲徑，九彎十八拐如蜂窩式的住宿環境，再加設鐵窗未留設開口，又採用易燃材料隔間，迷你式的小房間裡除了書籍外，有電腦、音響、電風扇、電視機、電熱水器：：：等小家電，而往往將所有插頭全插在一個延長線上，致用電超載，而通道擺設鞋櫃、鞋子等雜物，妨礙逃生，一旦遇上火災必定會造成逃生上的重大障礙。       金城消防分隊指出，目前該分隊除常年性推動外，同時也受理各級學校、補習班防火宣導組訓講習工作，教導學生初期滅火、報警、逃生要領，歡迎提出申請。       金城消防分隊並再次呼籲社會大眾，平日要了解周遭生活環境，社區應訂定防災疏散避難計畫，並定期實施消防演練；也希望各校師生能共同做好防火、防災措施，房東能主動注意消防問題，並協調或配合當地消防分隊，給予住宿學生消防教育，以提高學生本身自救及自我檢查的應變逃生技能，確保公共安全。

近年來飲食習慣、缺乏運動等生活型態的改變，增加了健康風險，而據衛生署統計在九十三年度十大死因之中慢性病佔第二、三、四、十位。慢性病已成為威脅國人健康的重要疾病，衛生局呼籲民眾，測三高(高血壓、高血糖、高膽固醇)以預防代謝症候群，讓中老年病不纏身。       依據行政院衛生署統計，民國九十三年心臟疾病、腦血管疾病、糖尿病、高血壓性疾病等分別佔台灣地區十大死因之第二、三、四、十位，顯見慢性病已成為威脅國人健康的重要疾病。       而由於飲食習慣、肥胖、缺乏運動等生活型態的改變，嚴重的增加健康風險和龐大的健康照護費用，也讓慢性病的防治，成為衛生醫療單位及全體國民都必需要正視和關心的議題。       衛生局表示，慢性病通常伴隨多重病因，病因不明且疾病的潛伏期長，需要長期治療或復健，醫療費用高。而且 慢性病的發生，與日常的生活息息相關，高血糖、高血壓、高血脂、肥胖、吸菸是主要的危險因子。       而慢性病早期症狀並不明顯，一般人平時未培養健康生活習慣，忽略定期健康檢查，等到症狀發生，往往已經傷害身體的功能，甚至產生嚴重的併發症，導致殘障的發生，影響病人及家屬的生活品質。       故衛生局呼籲民眾，測三高(高血壓、高血糖、高膽固醇)、腰圍以預防代謝症候群，讓中老年病不纏身。       衛生局表示，腰圍反應腹部脂肪的蓄積程度，可以提早預測罹患糖尿病、心血管疾病、高血壓、腦中風等疾病的風險。若男性腰圍≧90公分、女性腰圍≧80公分時，表示「腹部肥胖」，要特別注意飲食、運動、體重控制，必要時諮詢醫療健康照護人員。衛生局也建議民眾，做好日常保健、養成良好的運動習慣，以防疾病纏身。飲食以少鹽、少糖、少油、定時定量，多吃蔬菜及補充水分，少吃動物性油脂與動物內臟等為原則，並配合規律運動，每星期3-4次，每次30分鐘以上的流汗運動，保持正常生活作息，戒菸戒酒、充分睡眠。       另外，定期健康檢查亦十分重要，如定期接受金好康健檢活動等預防保健服務，平時應定期測量血壓、血糖及血膽固醇，了解自己的健康狀況。而檢查後若有異狀，應依醫師指示服藥及定期回診追蹤，不可任意停藥，迷信偏方。       家中若有具有三高或代謝症候群之家族史或個案，應接受醫師、護理、營養等專業人員之指導，學習適當飲食、運動、體重控制等健康促進或自我照護方法，以期能預防及早期治療。

台商幹部陳華政於今年一月初到中國大陸廈門市出差，日前身體不適，經泉州市第一醫院診查發現是脊椎惡性腫瘤，加上劇痛難行，昨日金廈紅十字會啟動今年首起救援行動，並在相關單位協助下，專案小三通搭乘「新集美」客輪順利接回金門，並送進署立金門醫院觀察，將俟情形再安排後送台灣治療。       金門縣紅十字會總幹事許金象指出，家住桃園縣中壢市，現年四十五歲的陳華政，是在今年一月九日被公司派往廈門市出差，由香港中轉前往廈門任職，上(二)月二十二日身體感到不適(腰背酸痛)，前往福建省泉州市第一醫院檢查，結果卻被檢查出是脊椎惡性腫瘤破壞，加上劇痛無法行走。原本所屬公司安排他由朱姓友人陪同直接從泉州市搭機經香港中轉返回台灣，但航空公司以訂位系統出問題為由突然將他的機位取消，因而緊急向中華民國紅十字會求援，申請專案金廈小三通以利回台治療。       金門縣紅十字會在二十七日下午接到台北總會通知後，總幹事許金象偕同理事林再求、志工何慶輝立即趕搭小三通末班船趕往廈門，並與廈門市紅十字會聯繫，啟動開春來金廈兩岸首起救援行動。       昨日上午陳華政在朱姓友人的沿途陪同自泉州市以救護車送抵廈門港和平碼頭，隨即由在碼頭等候的金門縣紅十字會人員接手護送，搭乘「新集美號」客輪於十一時十分抵達金門水頭碼頭，在境管局金門服務站及海關的通融下快速通關，由在碼頭待命的救護車送往署立金門醫院觀察，再行安排後送台灣治療事宜。       而昨日下午陳華政兄長及親屬也特地趕來金門探視，他們也感謝金門紅十字會及相關單位的協助。

每年植樹節，金門縣都會舉辦擴大植樹活動；今年的實施地點是在文化園區，並提前於三月十日(周五)舉行。       世界各國都有自己的植樹節，因此從一月到十二月，月月都是不同國家的植樹節。中華民國的植樹節，原本訂在農曆的清明節；民國十四年，為了紀念國父孫中山先生，行政院便依照農礦部的呈請，改以國父逝世紀念日｜國曆三月十二日做為植樹節。       孫中山生平重視植樹造林，他在︿上李鴻章書﹀曾經提出：中國欲強，必須急興農學，講究樹藝。他演講︽三民主義︾時則一再強調：防止水災和旱災的根本方法都是要造林植樹，要造全國大規模的森林；還說：造林是民生建設重要項目。       過去金門居民必須以布裹頭，盛夏也一樣，因為樹木在元、明兩代幾乎被砍光光，造成飛沙滾塵，「海風破腦」的痛苦。後來，孫中山的信徒蔣中正(先總統  蔣公)以金門為復興基地，督促將士兵造林，才改變了金門的命運。       造林工作是金門的重大建設，平日有專責單位；為了喚起大眾對森林的重視，將於三月十日舉辦九十五年植樹節活動，由林務所主辦，金門縣政府督導，活動時間為上午九點半到十一點。各級中小學、金防部都將支援植樹的人力，活動廣邀各界首長、代表、意見領袖參加。

五年一次的全國農林漁牧業普查實地訪查工作自今(三月一日)起展開，將至四月十五日止，普查標準期為九十四年一月一日至十二月三十一日。       縣府表示，農林漁牧業普查係根據統計法規定，為每隔5年辦理1次的基本國勢調查，舉辦的目地在於蒐集農林漁牧業資源分布、生產結構、勞動力特性、基本設備及經營狀況等最新基本資料，提供政府施政及規劃農林漁牧業發展之主要依據。       普查對象範圍係指從事農林漁牧業合於普查對象標準者。       農牧業包括農藝及園藝業、畜牧業、農事及畜牧服務業，其對象分為農牧戶、農牧場、農事及畜牧服務單位。       一、農牧戶：指一般家庭從事農作物之栽培，家畜、家禽及蜂、蠶之飼養等生產事業，或以農業生產設備、場所等提供民眾休閒遊樂之農業活動事業，且合於下列普查標準之一者｜九十四年底經營(含租借用、受委託)之可耕種面積在零點零五公頃以上(不論是否種植農作物均包括在內)；九十四年底飼養一頭以上之大型動物(如乳牛、肉牛、種牛、鹿等)；九十四年底飼養三頭以上之中型動物(如豬、羊等)；九十四年底飼養一百隻以上之小型動物(如雞、鴨、鵝、兔等)；九十四年全年出售或自用之自營農畜產品價值在新台幣二萬元以上。       二、農牧場：指農牧戶以外之農業生產單位，包含公司、合夥、獨資行號、民間團體、政府機關及學校試驗農牧場等，從事農作物之栽培，家畜、家禽及蜂、蠶之飼養等生產、試驗事業，或以農業生產設備、場所等提供民眾休閒遊樂之農業活動事業，且合於農牧戶普查標準之一者。       三、農事及畜牧服務單位：指一般家庭或非家庭以按次收費或依合約計酬方式，接受農家委託或專門提供農作物栽培，農產品整理，以及家畜、家禽及蜂、蠶之飼養等直接性服務者，包括農業產銷班提供班員農業生產及產品未銷售前之服務活動事業，且於九十四年全年服務總收入(未扣除各項成本支出)在新台幣二萬元以上者。       林業係指一般家庭或非家庭(含公司、合夥、獨資行號、民間團體、政府機關及學校等)從事林木、竹林之種植、撫育及管理等經營生產事業，包括兼有提供民眾休閒遊樂之林業活動事業，且九十四年底經營(含租借用、受委託)之林、地面積在零點一公頃以上者。       漁業包括漁撈業及水產養殖業，對象分為獨資漁戶及非獨資漁戶：       一、獨資漁戶：指一般家庭從事水產生物之採捕、養殖等生產事業，或以漁業生產設備、場所等提供民眾休閒遊樂之漁業活動事業，且合於下列普查標準之一者｜九十四年底擁有使用權(含租借用；但不含出租借)之動力漁船、舢舨、漁筏等設備(不論是否作業均包括在內)；九十四年底經營(含租借用)之養殖水產生物面積在零點零五公頃以上(不論是否養殖水產生物均包括在內)；九十四年全年從事採捕或養殖水產生物之漁獲價值在新台幣二萬元以上。       二、非獨資漁戶：係指獨資漁戶以外之漁業生產單位，包含合夥漁戶、行號、公司、漁會、試驗所及學校等，從事水產生物之採捕或養殖等生產、試驗事業，或以漁業生產設備、場所等提供民眾休閒遊樂之漁業活動事業，且合於獨資漁戶普查標準之一者。       主計室表示，普查實施方法採全面性普查，家庭農林漁牧戶以「派員面訪調查法」為主，企業則以「自行填報法」為主。關於普查表式，根據各種農林漁牧業之特性與普查項目，分別設計「農牧戶」、「農牧場」、「農事及畜牧服務業」、「林業」、「漁業(獨資漁戶用)」、「漁業(非獨資漁戶用)」等六種普查表式。       主計室主任黃景舜希望地區普查員，本著「任勞任怨」、「熱誠服務」的態度，「發揮服務熱忱，主動溝通協調；掌握資料確度，控制工作進度；嚴守資料保密，爭取民眾支持」，圓滿達成本次普查任務，以開創我國農業發展的新紀元。       據瞭解，自民國45年創辦以來，全國已先後舉辦10次普查，94年農林漁牧業普查為第11次普查，經行政院核定於95年3月1日至4月25日間，全面展開實地訪查工作。此次普查作業設計，除針對以往遭遇之困難深入探討，參酌他國辦理普查之經驗，及考量現階段施政決策需求，復經2次試驗調查且多次邀集有關機關及專家學者共同研議完成。       縣府指出，農業為國家發展、民眾生活及生態保育的根基，世界各國都相當重視農業。但是，我國自91年元月加入世界貿易組織(WTO)後，農業經濟深受全球化與自由化的衝擊與考驗，為保障農民生活，改善農業結構，提升農業競爭力，政府提出加強農業綜合發展、改進農業技術、創新產品種類、提高農產附加價值等多項策略，並推動產業轉型再造，以維護本土農業之永續經營。       透過此次普查，可全面蒐集每一農家之農業經營現況、農村人口特性、農地資源利用等基本概況，適時反映農業轉型經濟休閒或加工農業，農村勞動人口結構，農地供為經營設施栽培作農業、無施用化肥農業、農地造林或閒置等農業發展全貌，作為農牧機關推動發展優質、安全及生態等政策參考，以增進農漁民福祉。

縣議會第四屆議員宣誓就職典禮將於今日上午九時正式舉行，隨即並將進行正副議長的選舉，由於此次「議會龍頭」之爭，傳出有三組人馬有意競逐，競爭格外激烈，也備受外界關注。       第四屆縣議員包括有李沃士、許玉昭、楊永立、李麗貌、王再生、李誠智、謝宜璋、洪成發、蔡水游、陳玉珍、林長耕、莊良時、洪允典、許燕道、許華玉、許建中、楊應雄、洪麗萍等十八人。       今日的典禮流程，包括八時三十分至九時議員報到，宣誓就職典禮預計將從上午九時許展開，接著由縣議員當選人互相推舉宣誓就職及正副議長選舉、宣誓的主持人，全體新科議員將在監誓人監誓下高舉右手宣讀誓詞，並在誓詞上簽章，完成宣誓，隨即並由監誓人當場報告完成宣布十八位議員，正式行使第四屆縣議員職權。       十時起展開第四屆縣議會新任龍頭選舉，並正式展開投開票作業，在經過查核選舉票、啟示票櫃、封鎖票櫃、唱名投票領票後，隨後進行開票唱票作業，選舉結果才能宣告揭曉。