金沙菜市場(巴剎)通往博愛街的通路是既成道路，早已使用了三十多年。自民國八十五年起，卻被人申請廢止，並起造水泥建物，造成既有巷道堵塞多年。由於最高行政法院已駁回廢止道路及申請建照的主張；金門縣政府決定強制拆除，以恢復暢通。       金沙菜市場的肉攤俗稱「巴剎」(巴剎的發音如「bazaar」；bazaar是中東國家對市場的稱呼。)在巴剎內，「榮成」和「振勤」兩家商號之間，原本有一條通路可以銜接博愛街(另一個通路是協益和同勝，可通往菜擔、雞擔等攤位)。這條既成道路，是金門縣政府於民國五十三年核准金沙菜市場興建時，明文要求增開的通路。不過，民國八十五年，有人因為繼承該筆土地，便要求縣府廢止既成道路，並在未取得建築執照的情況下，興築違建，阻去了通道。       這筆土地的所有權人其實並非當年出資購買公有土地的人(據攤商們提出的說明)，但其繼承人(原告)為了在既成道路的土地上蓋房子，便向福建省政府提起訴願，又向行政法院提起行政訴訟，並以金門縣政府為被告。不過，原告的主張，已先後遭到臺北高等行政法院和最高行政法院的駁回。       由於巴剎通道被阻，影響金沙菜市場的機能。巴剎內的商家屢屢要求縣政府執行公權力，又因為行政法院已數次駁回原告的主張，金門縣政府建設局已決定在元宵節過後，強制拆除違建，恢復通道。農曆春節前，縣府主任祕書翁廷為到沙美「看市草」時，攤商再度要求恢復通道，這已是年年都會重提的訴求。       金沙鎮菜市場的基地原本是一塊空地，而且是公有地。民國五十年左右，金門駐軍極多，民間設攤，軍方採買，頻頻交易於此。因露天買賣讓軍民飽受風雨之苦，民國五十三年，攤商便成立市場籌建委員會，向縣府提出建築計畫，由二十二個攤位，優先申購公有地，並自建店屋。       二十二戶攤商，每人還共同出資，借私人名義，買下一塊公地，再交換另一塊公地，做為通路。用做通路的這塊地皮，就是後來纏訟多年的系爭土地；名雖私有，實際上卻是由眾人出資買下。       既成道路被土地繼承人興建鋼筋水泥，就成了實質違建。縣政府曾要求違建戶自行拆除；但違建戶卻提起訴願和行政訴訟成為原告。不過，最高行政法院已於去年四月駁回原告的主張。       建設局專員楊廷標說：原告並沒有放棄，訴訟還會繼續進行。儘管如此，建設局已決定強制拆除既成道路上的實質違建；先把行的權利還給眾多攤商及消費者。　

為期三十天的九十五年春安工作已落幕，期間總計投入警察、憲兵、協勤民力四千五百六十三人次，計偵破重大恐嚇取財、取締職業賭場、普通竊盜案、汽、機車竊盜案、詐騙案、查捕重要逃犯等共十四件五十二人，取締酒醉駕車違規違法、交通違規、處理交通事故共計三十七件三十五人，受理「民眾舉家外出申請安全維護」計一二三件，保護存提款安全計十三件，以有限的人力發揮偵防犯罪功能、交通維護，有效淨化社會治安，讓民眾度過平安年。抵金督導縣警局春安業務的警政署官員時也對於春安工作人員維護地方治安的辛勞及努力表示肯定。       今年的春安工作從上(元)月十四日開跑至本(二)月十二日止，為期三十天，以「確保社會治安、維護交通安全、加強為民服務」為主軸，統合協調運用警察、憲兵、協勤民力，並結合守望相助巡守組織，嚴密勤務部署，強化犯罪偵防、穩定社會治安，並加強春節交通疏導，交通安全維護，提供優質警察服務，積極為民服務等作為，讓民眾平安歡度春節。       縣警局保民課指出，春安工作期間，縣警局也妥適規劃勤務佈署，要求所屬落實執行，全體員警無不全力以赴，有效結合社區警政策略，統合協調地區憲兵與情治單位，運用義警、義刑、義消、民防、社區守望相助及各類志工等民力，構成綿密犯罪防制網，打擊不法，確保社會治安。縣警局各業務主管課室也針對各項勤務業務項目，執行督導考核，強化各項犯罪偵防、交通疏導、為民服務等作為，穩定社會治安，讓民眾平安歡度春節。       縣警局今年春安工作期間也特別重視預防犯罪工作以及地區交通的維護，同時加強宣導各項預防犯罪及加強金融機構附近防搶、防竊，及各項保護青少年的措施。在為民服務方面則提供民眾提、存款護鈔申請及民眾舉家外出安全維護、幫助失蹤人口回家團圓等。       今年春安工作也交出一張漂亮成績單，總計動員警察4147人次、憲兵9人次、協勤民力407人次、共計偵破重大恐嚇取財二件九人、取締職業賭場五件三十四人、普通竊盜案二件三人、汽車竊盜案一件二人、機車竊盜案三件一人、詐騙案一件一人、查捕重要逃犯二人，並適時利用電視台跑馬字幕檔(四九六次)、廣播電台廣播短語檔(七二○次)、上廣播接受專訪(五次)及報紙等媒體辦理各類犯罪預防宣導。       另外，在交通秩序整理及交通安全維護工作方面，縣警局訂頒「春節連續假期交通疏導工作執行計畫」，以因應台商中轉春運及金門地區民眾赴台就學、就業返鄉過年出、入尚義機場湧入之車輛、人潮等秩序，並將本縣疏導交通重點置於機場週邊道路及金門水頭碼頭，及加強各重要路口交通秩序整理、風景區及交通動線的勤務作為，對於心存繞倖心態之駕駛加強取締，總計春安工作期間計取締酒醉駕車違規十九件十九人及違法(公共危險罪)五件五人、處理交通事故十三件十一人(一人死亡)。       而在為民服務措施方面，在春安工作期間計受理「民眾舉家外出申請安全維護」計一二三件，保護存提款安全計十三件，查獲失蹤人口一人。       縣警局局長陳瑞通強調，雖然春安工作已結束，但治安與交通維護及為民服務是仍然會持續執行，但警力有限，民力無窮，希望結合全民的參與努力，建立一個能「自主運作、永續成長、成果共享及責任分擔」的健全社區，不但能成為社會安定的力量，更能促進地方經濟發展，並讓社會健康的成長，營造一個無犯罪、無暴力的生活環境。       此外，警政署保安組警務正楊永基、柯昕瑋，於日昨(十三日)抵金一連二天督導縣警局95年春安工作各項勤業務，包括各警察所及協勤民力各項勤、業務，對金門縣警察局及民防、義警、守望相助隊等協勤民力，在春安工作期間維護地方治安的辛勞及努力表示肯定，特別對金城鎮北門里守望相助隊，在春安工作期間能主動協助為民服務；烈嶼鄉東坑守望相助隊，在春安工作期間能確實執行各項勤務，並能將各項活動及勤務執行狀況全程完整的紀錄，表示嘉勉。

縣府刻正進行二級古蹟陳禎古墓案的規劃工作，希望以此帶動古墓周邊及六甲聚落的發展。       金門村落中的「甲」，又稱為「公司甲」，即宗教組織中的人群分配。地區通稱的「六甲」，據地方長老指出，指的是金沙長福里、洋山村東甲、洋山村西甲、呂厝、劉澳、后宅等六村落，其後，才改為浦邊、長福里、洋山、呂厝、劉澳、后宅等六村落，後來又併入下塘頭村，共計七個村落，為現在金沙浦山里的社群結構。       陳禎古墓即位於浦山里黃龍山，創建年代約在明嘉靖五年(西元一五二六年)。車行至浦邊村口，向右轉彎直走，不久，在左手邊下坡處，就可看到古墓蹤影。       陳禎為金沙鎮陽翟人，曾任廣東省長樂縣訓導。因次子陳健，於嘉靖五年中進士，授刑部主事，歷四川司郎中。因此，陳禎逝世後，依明朝墓制建造此墓，並於陽翟建恩榮坊。       陳禎墓座落在黃龍山的斜坡上，坐南朝北、坐山面水，地勢居高臨下，視野遼闊，民間稱之為「仙人覆掌」穴，為金門四大名穴之一。       墓身以花崗石為主要構材，由內向外有：正身護牆、曲手石牆、墓亭、供桌、明堂、墓埕、石羊、石馬、石望柱等。護牆兩端有逐漸開闊的曲手石牆三組，成對層層向外推出，每組都由臺基、牆身、護檐等三段構成。

用愛迎接新學期！開瑄國小昨規劃團體輔導方式，辦理別開生命的始業儀式，全校每一位小朋友手持一枝蠟燭，圍成大圓圈，並由校長劉海心一一點燃蠟燭，象徵自已把光和愛傳送出去；小朋友也低頭祈禱並且說出心中的祝福與心聲，現場十分溫馨感人。校長劉海心也與全校師生分享蠟燭的四種可能，期勉大家能燃燒自已照亮別人。       開學了！開瑄國小為了激勵同學用心，別開生面規劃用愛迎接新學期活動，藉團體輔導方式，舉辦了另類的始業指導活動。始業儀式的主題為「愛的感動」，「：：也許你不會懂，從你說愛我以後，我的天空星星都亮了」這是歌手光良「童話」的歌詞，也是昨日活動的主題歌，歌聲迴盪校園中，歌曲觸動人心。       而全校每一位小朋友手持蠟燭，圍成大圓圈，並藉由歌聲沉靜心情，為接下來的「愛的感動」作準備，就在鑼鼓聲響起的同時，宣告新的學期開始。       校長劉海心表示：「蠟燭代表人的一生，有四種可能，第一種完全沒有點燃，第二種時燃時滅，第三種一枝獨秀，油盡燈滅，第四種燃燒自己照亮別人，薪火相傳，燈火永遠不滅。」       語畢，就點燃手上的蠟燭，再用蠟燭引燃每班每一位小朋友的蠟燭，把光和愛傳遞給每一位小朋友，現場一盞一盞燭光照亮了小朋友燦爛的臉龐，而小朋友也低頭祈禱許願，以共同願力祈禱新學期全體同學勤學、健康、創新、感恩，並輪流說出自己的感恩與祝福。         活動最後，小朋友也分享創作小品--「成長的甘甜」，祈願「盡力學習、健康成長」，以盼望來年盡享成長甘甜的滋味。

安瀾國小的應屆畢業生，將要有一趟北京文化之旅。       近年來金門各校的畢業旅行，都會安排到廈門一帶觀光，但安瀾國小這回在家長會的帶領下，要走得遠遠的。他們要去北京逛天安門、故宮、居庸關、定陵：：。       安瀾國小的應屆畢業生共有二十二人，為了擴大學生的視野，畢業旅行由家長主辦，以北京古都文化的體驗為主軸，拉大歷史感和空間感。       畢業旅行將於二月二十四日出發，行程共計五天四夜，二十八日回返。參加的親、師、生及員工共有五十八人。領隊由家長會長梁雲卿擔任；校長張秋沐是副領隊。       安瀾國小到北京的行程包括：王府井大街、東大門小吃一條街、天安門廣場、北海公園、景山公園、雍和宮、居庸關、定陵、蘆溝橋、頤和園、天壇、正陽門城樓、東便門城樓。在北京期間，他們將有機會乘三輪車遊胡同，看雜技表演。       在廈門的行程有：南普陀寺(第一天)、鼓浪嶼、菽莊花園、海底世界(第五天)。       北京的天安門廣場是全世界最大的城中廣場。故宮是中國明、清兩代的皇宮，也是世界最大的宮殿。萬里長城是世界奇觀之一，以居庸關最負盛名，在明代就有天下第一關之稱。蘆溝橋是八年對日抗戰的起火點。頤和園有皇家園林博物館之稱，集中了中國全國園林藝術的精華。天壇是皇帝祭天的地方，已列入世界遺產。       定陵是明朝萬曆皇帝的陵墓。在明朝十幾個皇帝中，明神宗朱翊鈞活得最久，萬曆是他的年號。他在位時，正是金門文人輩出的時期，例如蔡守愚、蔡獻臣、張繼桂、蔡復一、許獬、張廷珙、劉行義、林釬、張朝綱、陳昌文等人，都是在萬曆朝考中進士。不過，萬曆皇帝人雖不平庸，但只有在張居正當國的時候還算是個好皇帝，後來卻整整有三十年不上朝，整天沈溺在與鄭貴妃的愛情中，又與群臣勾心鬥角，為皇儲之爭角力，造成國本之亂。清代所修的︽明史︾認為，明朝滅王的關鍵，肇端在萬曆皇帝。       安瀾國小暨家長會表示，透過畢業旅行，希望達到如下的效果：藉由教育交流，讓學生瞭解兩岸教育制度與設施。藉由交誼、心得交換、互動關係，培養學生多元智慧與能力。透過校外教學活動，讓學生擴大視野，體驗民情風俗。增進親師生關係，為畢業生留下美好回憶。

「日出食鹽坵，雨來食蚵嘟」，昔日金門北海岸鄉親的恬靜生活寫照，在民國八十四年鹽場停產後，就成為逐漸遠颺的記憶，而產鹽的西園村，也從此變得寂寥。       剝落褪色的「西園鹽場」四字，在蕭蕭北風中顯得憔悴。早已乾癟的廣大鹽田，對天地訴說著七百年的鹽場往事。       元成宗大德元年(西元一二九七年)，金門開始建場徵鹽。場轄十埕，埕分上下，上埕為：永安、官鎮、田墩、沙尾、浦頭；下埕為：斗門、南垵、保林、東沙、烈嶼。除了保林埕、東沙埕、烈嶼埕外，其餘七埕都在金門島的東北角。       永安埕，就是今天的西園鹽場，金門目前僅存的鹽場遺址。       七百年前，西園村帆影點點、鹽山遍佈。帆船在二千公尺長的埭岸外載滿了鹽貨，直駛神州。海水一路牽引進入西園，一副一坎的展開它的漫漫旅程，鹽田兒女的苦澀人生。       為了斷絕日軍取得鹽源，民國二十二年，福建鹽務管理局鑿開海堤，引海水入鹽田，一夕間，百年鹽田變成無痕水田，西園人同聲一哭，淚眼相對成淚海。       民國二十七年，日本人重建鹽場，在西園建新式鹽田二十二副。       民國三十年間，島上最大的抗日事件在西園爆發，駐在場區的三名日本技師慘遭殺害，西園青年全數被逮，十多位被認為有嫌疑的青年，送至廈門後，就地正法。         血染的抗日事件，至今是個迷團，十多條的青春生命，卻成了陪葬。       海風，掃過西園，吹掠乾了又濕、濕了又乾的田土。       早年，鹽產運輸全靠籮裝肩挑，西園兒女，扁擔上承載著二百斤血汗，涉過重重水田，民國五十九年，田埂上種上鐵道，鹽田兒女們改用運鹽板車，沿著土堤上的軌道，繼續將青春運出。       民國八十四年，鹽場停產，七百年的歷史，終成往事。繁榮經濟、增產報國的二十五公斤精鹽塑膠袋，靜靜躺在鹽場一角。書寫著「以場作家」的舊房舍，彷彿還可以嗅到當年人聲鼎沸的熱鬧景況。       辦公室已被怪手挖去了大半，「要蓋文化館」！戴著斗笠的阿婆，危顫地推著滿車的碎石塊走過，當年，她也推著車，裝載著才曬好的雪白精鹽，打門前快步越過。       幾番風雨來，鹽田依舊在。在文建會、縣府的主導下，「西園鹽場地方文化館」、鹽田復育工作未來可望陸續推動，昔日西園鹽場的點滴，將獲保存，只是鹽田、鹽丘不再，復育工作，仍然長路漫漫。

縣府昨日進行「金沙鎮二級古蹟陳禎古墓暨西園鹽場再利用與金湖復國墩整合計畫」期中報告審查會，因規劃不盡完善，審查委員提出多項修訂意見，並決議規劃單位應於十五天內再行提出期中報告。       「金沙鎮二級古蹟陳禎古墓暨西園鹽場再利用與金湖復國墩整合計畫」係由徐裕健建築師事務所規劃，內容包括三部分：西園鹽場部分、陳禎古墓部分、復國墩部分。       規劃單位表示，西園鹽場再利用規劃部分，主要設計構想包括：鹽田歷史地景體驗區、鹽田少量生產作坊區、昔日小船進出動線增設親水體驗區、鹽田台車及輕便道局部復原及殘蹟保存、鹽田生產給排水系統修復、蚵殼灰窯體驗區、聚落生活地景改善。       鹽田歷史地景體驗區計有：日據時期鹽田地景局部復原(「鹽田地景」局部復原、鹽場空間地景體驗區)；「鹽山」塑造為天然的公共藝術地景｜鹽山為製鹽過程的最後成果，復原部分鹽山除可成為天然的公共藝術地景，並規劃攀爬鹽山及堆砌鹽沙等趣味遊憩模式，可成為將來鄉土教育及深度旅遊之體驗中心。       鹽田少量生產作坊區將進行：「鹽場」工作坊生產線局部復原(復原局部鹽場殘蹟如儲水池、蒸發池、結晶池、滷缸等，呈現製鹽作業流程，結合鄉土教育及深度旅遊)；建立「鹽」與地方常民生活接軌之附加產品手工作坊。       昔日小船進出動線增設親水體驗區，包括：昔日小船進出動線增設親水體驗區；舊永安橋位置及二桅帆船停靠處，增設解說系統。       蚵殼灰窯體驗區則將突顯金門碩果僅存的西園灰窯，改善及開放灰窯的互動展示，作為未來鄉土教學及深度旅遊景點。       至於聚落生活地景改善，主要在西園湖道路週邊環境改善。       陳禎古墓周邊聚落規劃設計構想，則有：陳禎古墓及周邊環境改善；花生油坊、農藝工作坊及高粱田改善；排水及鋪面局部改善。       復國墩聚落規劃改善設計構想，主要包括：特殊地景資源利用｜古井景觀綠化及廢棄軍事哨亭再利用、優美岩岸「刀坡」景觀資源利用；現有地貌環境景觀步道規劃｜岩岸休憩棧道及步道系統計畫、自然地景休憩平台規劃。       審查委員李養盛表示，西園村入秋後，為重要賞鳥區，觀景平台不宜太多，因為會嚇走棲息的候鳥；陳禎古墓周遭地籍要先釐清；貝塚遺跡要好好維護；當地相關文化史蹟要多加珍惜；周邊六甲地區應一併進行規劃；海岸步道由木頭構建，維持不了多少年，應特別留意。李養盛也指出，歐洲部分兵營再利用時，係以當地人裝扮阿兵哥，以吸引觀光客，復國墩過去是重要軍事據點，以前還要身份證才能進入，如果能仿傚，由居民扮演軍人，將可增加工作機會。         審查委員許維民則建議，金沙六甲地區以農事體驗區規劃較適合；西園鹽場則由鹽的角度規劃，復國墩定位為觀海景、吃海產、體驗軍事之地。由於西園鹽場舊辦公室這二天已進行拆除工程，據瞭解，係文建會補助興築鹽場文化館，許維民質疑為何沒與該規劃案合併在一起？他也建議規劃單位，在進行規劃時，要與實際結合，否則會有畫大餅之虞；另外，西園村破屋多，許維民認為那是一種景觀之美；殘屋有其特色，應教導大家再利用。       至於陳禎古墓部分，許維民提醒應注意明朝古墓規模；陳禎古墓相關規劃應擴及六甲地區，而不單只是進行古墓整修。其次，陳禎古墓現址與浦邊油坊距離太遠，油坊要再回復舊觀有其困難，而且，現代人又不吃這種老式食用油，因此，油坊回復工作，可行性不大。       許維民認為，地區明朝古墓很多，若獨厚陳禎古墓，可能會引來其他古墓爭取援例辦理，而且，有興趣看古墓的人並不多，古墓又屬古蹟，為文化局業務範圍，恐有重複建設之虞。       關於復國墩部分的規劃，許維民認為可由觀光角度思考，呈現軍營特色，當地的鐵絲網、大砲，都是戰火餘生的見證，應鼓勵多設特色咖啡館，讓當地成為吃海產、喝咖啡、賞海景的勝地。許維民也向規劃單位表示，該規劃案缺少在地人的意見，因此，除了專家學者外，要多聽聽在地居民的聲音，設法與在地人意見充分結合。       縣府環境景觀總顧問江柏煒則認為，有關西園鹽場規劃部分有改善，但有過度設計問題；其他二個規劃案則不理想。他覺得陳禎古墓縣府已整修過，現在的風水，因古墓前面種植很多木麻黃，早就看不到海，也無法突顯該處風水，所以設計成風景區並不適合。       江柏煒指出，陳禎古墓佔了后宅好風水，二者關係是緊張的，因此如果由他規劃，他會加強后宅村落的整修。古墓重在尋幽探訪，以保留當年氛圍，過度設計有點可惜，應重新界定村落與古墓的關係。       江柏煒說，金門與海關係密切的村落不多，復國墩是少數幾個，應結合臨海的關係。       部分委員則建議，應與居民再溝通；西園鹽場人力調查，應注意薪傳問題；西園鹽場有其歷史性，應從整體角度規劃，而不應只是定位為鄉土教育之用；相關規劃動線系統須再明確化。         也有委員認為，陳禎古墓體驗區應有明顯邊界；各項建設，要預估效果；私有土地的徵收及費用，應事先顧及；復國墩規劃要突顯村落特色等。       金沙社區代表強調，村民希望利用陳禎古墓的名氣，帶動附近社區發展，不一定要帶動觀光，只要能讓周邊土地再利用即可。也希望審查委員先到現地視察環境，以免產生落差。       為避免違反合約精神，江柏煒建議陳禎古墓規劃案，以古墓周遭整修即可，有關六甲地區的整體規劃另外提案。由於委員們所提意見不少，規劃範圍、內涵都需要確立、調整，整體規劃案必需再行修正，因此，期中報告未通過審查，將擇期再進行審議。

逢年過節大拜拜，爆竹、金紙之燃燒(放)常一不留意就造成災害，金湖消防分隊至轄內宗教廟宇宣導各項消防安全常識及爆竹的燃放安全須知，期能有效降低災害發生。       金湖消防分隊表示，廟宇通常是寧靜安詳的象徵，不僅提供繁忙都市人們心靈慰藉之功能，更是社會自由安定繁榮的最好證明，金湖消防分隊特至轄區內宗教廟宇宣導購買爆竹安全須知，以提昇金湖地區廟宇安全。       金湖消防分隊表示，針對金湖地區列管的九家販賣爆竹煙火商店，每週執行二次巡邏一次查察外，另對於針對所列管之十五處疑似爆竹煙火製造廠，除每週執行二次巡邏一次查察外，因為地方特性鄰近中國大陸，為防範大陸煙火在街頭販售，也不定時突擊檢查街頭大陸非法爆竹。       金湖消防分隊表示，縣消防局為了民眾生命財產安全不僅訂定年度各項執行專案，金湖消防分隊也至轄區內各宗教廟宇執行爆竹安全宣導，教導非法販賣爆竹煙火辨識等，使社區民眾之安定精神場所更安全無虞。

財團法人國土規劃及不動產資訊中心，就「離島永續發展方針及改善方案」、投融資計畫等政策，昨在金門縣政府舉辦說明會。縣長李炷烽表示，縣政財政歲入歲出雖年有成長，但民間經濟失落與日俱增，金門只有完全撤軍，中央有誠意照顧金門，並給寬鬆政策，金門整體有共識和永續發展觀念，民間活力才能蓬勃發展。       這項「離島永續發展方針及改善方案」、投融資計畫等政策說明會，昨日在縣政府多媒體簡報室舉行，經建會都住處技正王志輝、財務處組長梁海威、成功大學教授魏建宏、財團法人國土規劃及不動產資訊中心專案經理蔡亮等人，並就離島建設基金投融資、離島建設基金補助項目計畫案提案、示範性計畫、九十五年度離島建設基金補助項目暫列不通過計畫重新提案、第二期離島綜合建設實施方案｜研訂「第二期離島綜合建設實施方案」的程序及內容、離島建設基金補助之審核機制、離島建設基金運用之改進與調整：：等，進行簡介、說明。       縣長李炷烽指出，離島建設業務於民國九十三年九月從內政部移由經建會辦理幕僚作業，當初離島建設基金立法之初原希望有一千五百億發展基金，但中央財政下滑，最後僅有三百億元基金，如今每年提撥的經費，要讓五個離島縣市申請，並保留一部份做民間投資、融資，要創造地方榮景和激發民間活力，最重要還是中央要給地方政策，否則像是金門沒有完全撤軍，外來投資者還是會裹足不前。       他並指出，金門願意扮演兩岸開口，舉例來說，大陸要送給台灣貓熊，但一旦演變成政治問題就複雜了。但金門樂意於大陸貓熊的送來金門，中央要真有誠意照顧金門，這一定能帶來觀光附加價值。只是金門處於政治邊緣的悲哀，中央不給寬鬆政策，加上金門內部共識不能建立，既享受小三通方便又經常抱怨資源流失，說明很多問題的思考不能從短暫、片刻上去思考。       李炷烽也指出，社區發展的建設，也不是從泥土地到水泥、花崗石舖面，最重要的是要有永續發展的觀念。對於地區整體建設發展，並有環保人士持有不同看法，這點是可以理解和尊重的，但縣府施政都會以多數民意做優先考量，未來也希望邀環保人士進行座談。       他也認為，金門建設發展人才培育最重要，像新加坡在一九六五年籌設建國時一度猶豫，但考量高素質人力最重要，後來也借助外來人力，助益建國的起步。說明延攬外來人力，可以刺激本土人力的提昇。而離島建設基金總額三百億元，是分十年編列，每年編列三十億元，目前已編列一百四十六點三億元。未來離島建設基金的補助，並以離島全面性為重要考量，並以計畫內容之優劣、完整性加以評比。

乞龜聚財，求單還雙。去年祈請，今年倍償。去年元宵節，有人從田浦泰山廟乞得麵龜，並於昨日、前日，兩天之內，加倍償還。       一位阿婆說，通常在正月十五日或十六日，都可以把去年在元宵節乞得的麵龜奉還。       乞龜的習俗是求一還二，加倍送回。不過，阿婆說，去年的麵龜有一整桌；如果都求去了，應該變成兩桌，今年似乎並不是人人都依習俗奉還(或許是折現償還)。       乞龜活動的記載，見於連雅堂(連橫；連戰的爺爺)所著的︽雅堂文集︾。他在︿臺灣漫錄﹀中，對乞龜活動的敘述如下：「乞龜｜慶弔之事，以麵製粿，或磨米為之，形如龜，謂之紅龜。喪則用白。龜，長壽也，讀如居(指台語)，謂可居財。坊里廟會，陳龜數十，或重至十餘斤。人向神前乞之，謂可介福。明年此日，乃倍償焉。」       根據連雅堂以上所述，陳列麵龜或米龜，讓人向神明求乞，求到的人可以獲得大福(介福)，但必須在第二年加倍奉還。       這項乞龜祈福的儀式，其實就是在分富濟貧，是以有餘補不足的設計。古時候，由於物質條件不豐，貧富差距大，透過乞龜的儀式，可以讓需要糧食的人，把龜狀的食物求回去，濟眼前之急。第二年再加倍送還，讓更多人可以得到幫助。       衍變到後來，乞龜所用的龜，不再只限於米、麵而已；在臺灣地區還有米糕龜、麵線龜、米包龜、糖龜，甚至有純金打造的黃金龜。至於乞龜的人，往往求的是形而上的運氣、財氣、福氣，而不僅是有形的物質。       乞龜活動之所以用龜狀，可能是因為麟、鳳、龜、龍從周代以來就被稱為四靈，而且只有龜是在真實世界可以看到的活圖騰。清代學者褚少孫在︽補龜策傳︾說：「能得名龜的，財物歸之，家必大富。」這一段話曾被用來解釋人們乞龜儀式的期望。       在乞龜活動中透過擲筊所祈得的龜，依習俗，在第二年是要加倍奉還的，這是神與人，或寺廟與信徒之間的契約，雖然沒有強制性，但除非家中有事(例如喪事)，才能延期歸還，否則比較少有賴帳不還的情況。

中華綜合發展研究院院長林澤田、副教授兼院長特助龔佩嫻，昨日就受金門縣政府委託規劃研究「金門縣綜合發展計畫暨離島綜合建設實施方案」，訪談了縣長李炷烽。李炷烽希望借助中華綜合發展研究院以學術單位的立場，將金門水資源開發、金門在兩岸角色扮演、小三通中轉、促進民間活力、金嶝大橋興建、金門定位、非軍事化、觀光行銷：：：等，協助規劃金門藍圖，以向中央具體建議，助益金門整體建設和發展。       縣長李炷烽指出，中央若不給政策，金門在許多方面就像徒有一扇大門，但沒有鑰匙，還是不得其門而入，等同於「做白工」。還像是將好文章束之高閣，徒惹塵埃。       李炷烽希望中華綜合發展研究院將金門發展藍圖關切的金門水資源開發、規劃金門兩岸更寬闊政策、兩岸交通政策、小三通中轉、促進民間活力、海峽兩岸經濟開發區、金嶝大橋列入離島振興計畫、金門觀光發展、非軍事化、引進陸資：：：等，幾個關鍵點為金門來做研究規劃。       李炷烽表示，之所以很急的關切金門藍圖發展，就是金門目前正處於優越契機，機會稍縱即逝。中央對離島如果沒有政策，就等於大門沒有打開，什麼都是白講。在金門先天條件好，以金門優越的地理位置和時機，中央官員對兩岸政策就要有開闊的視野，否則金門不排除對於小三通中轉、全面撤軍議題的配合今年村里長、鄉鎮民代表選舉辦公投決定。他並認為，中央對金門整體建設發展一定要有一套全盤計畫，而不是自身忙於「救火」，或是只給地方施捨補助。       李炷烽也指出，中央如能在政策上多給金門利基，加上全面撤軍，大型投資自然引進金門，金門一定能從谷底翻身，起死回生。他指出，金酒公司在大陸取得商標註冊，在金酒為中華民國共有資產，中央絕對不能引狼入室，讓兄弟互相鬩牆，畢竟金酒為台灣白酒產業的代表，最能和大陸白酒一較長短，值得中央多加重視和協助行銷推廣。李炷烽也認為中央不敢主動出擊，是讓優勢消失漸流的主因。在金廈兩岸接觸日益頻繁，中央絕對不能再把金門當做一國兩制的試驗工具，讓很多事務應該由金門人自己決定，多給金門政策，就是對金門最好的拯救。       他並指出，金門未來前途在大陸，發展觀光簡化手續，只要法律所未禁止的，其實都可以做。       中華綜合發展研究院副教授兼院長特助龔佩嫻並針對小三通中轉政策，建議金門縣政府聯合離島縣政府，朝離島建設條例修法努力，再尋求立法院支持。而行銷金門觀光，金門縣政府應就跨局室加以整合。       金門縣政府針對第二期「金門縣綜合發展計畫」暨「離島綜合建設實施方案」，是委託中華綜合發展研究院進行規劃研究。中華綜合發展研究院並已向金門縣政府提出委託研究服務建議書的簡報。       中華綜合發展研究院針對「金門縣綜合發展計畫」暨「離島綜合建設實施方案」所提出的報告指出，金門發展契機由於兩岸關係架構正處轉型關鍵，金門縣政府宜把握稍縱即逝之契機。至於計畫主旨在探討既有之優、劣勢和考量相關法規條件，並在區域發展架構下，定位金門縣長期發展之方向。以及通盤檢討縣政計畫，研擬具體可行之執行計畫，真正落實縣長李炷烽之政見，並以「國際觀光島嶼」為未來發展基本方向。       中華綜合發展研究院指出，金門縣整體SWOT分析上，在優勢方面，其中，區位優越即在鄰近廈門，可吸納廈、漳、泉三地消費人口，又值兩岸關係轉型之樞紐，具有發展旅遊休閒之潛在有利條件。在政策優勢上，符合離島建設條例、挑戰2008年和國家鼓勵旅遊發展政策。在資源優勢上，獨擁世界級的珍貴戰地坑道，以及豐富生態資源。而公共設施基礎建設上，則已具初步建設雛型。       至於劣勢方面，中華綜合發展研究院指出，金門縣發展定位未明、屬性不清；在金門整體發展建構並不清晰，缺乏具有前瞻性之藍圖及願景勾繪；金門之整體開發資金龐大，但財務籌措上多仰賴中央補助與地方政府投入，未能積極爭取投資者籌資(公私企業)與外資投資(招商)。       而發展限制(競爭力)方面，對岸遊憩景點、閩南特色觀光地快速崛起(如廈門、漳州、泉州等)；寬廣水域之土地使用，須突破有關之建築法規與軍事限制條件；飲用水和供電系統等基礎需求未能因應未來計劃容納之觀光人口。未來潛力方面，金門未來開發將結合廈、漳、泉之發展，形成新興區域經濟圈；金門的開發勢將受到大陸重視，福建現已完成水電供應路線及交通規劃，同時也開放福建居民赴金門觀光旅遊；而開發資金來源尚可考量接納公私企業之投資(尤其金僑、在台之金門人士等投資意願調查)、外資投資(招商)。未來在導入規劃招商顧問團隊後，可大幅擴大區域開發之利基。目前的城鄉規劃尚有極大空間，可容納許多新的建設計畫。       中華綜合發展研究院並指出，金門縣開發之策略取向上，因應低度開發地區之特徵，宜以重建新的公共事業為發展主題。金門縣開發策略取向之商榷上，宜以「刺激政策」為軸心，發展國際觀光服務業或長期療養服務業；至於提升金門的城鄉競爭力，要在有利的中央政府政策下，尋求鼎力支持；促進兩岸和平發展與區域經濟開發之架構；縣民心理建設上，則擺脫孤寂心態擴大國際化格局。       規劃內容大綱方面，在規劃內容主要為民國九十六年至一百零一年金門縣整體發展方案。主要政策方針，則配合中央指導政策，並整合地方民意建議，訂定分年實施計畫及執行分工、財務需求及經費來源；及可行性之離島綜合建設方案。       至於未來規劃方向與重點計畫，包括：財政經貿發展計畫及各部門基礎建設計畫、土地使用發展與管理計畫、產業與觀光休憩發展計畫、交通發展與管理策略計畫、歷史、文化、生態及古蹟保育計畫與經營管理、水資源開發與管理計畫、醫療保健及醫政管理計畫、生活圈與聚落地景融和改造發展計畫、教育建設與人才培育計畫、資訊科技建設發展計畫、社會及勞工福利建設計畫、塑造金門特色及規劃海岸線休憩計畫、BOT招商引資計畫。在財政經貿擴展要點方面，則研擬各項縣政建設計畫，爭取中央或離島條例補助；研擬獎勵辦法，鼓勵投資開發；鼓勵縣籍旅外鄉親返鄉參與投資。

縣長李炷烽昨前往拜會金防部司令吳達澎，恭賀其高陞政治作戰局局長，並致贈金門特產金酒、陶瓷，期盼未來能多為金門以及金酒行銷，讓金門觀光更蓬勃發展。吳達澎也對於縣府平日與軍方的配合表達感謝之意。       金防部司令吳達澎中將晉升陸軍二級上將，並接任政治作戰局局長，縣長李炷烽昨在副縣長楊忠全、建設局局長李增財等人的陪同下前往拜會金防部司令吳達澎，感謝其過去一年多來與縣府的合作、軍民相處融洽，也期盼未來能多多照顧金門。       李炷烽表示，恭賀金防部司令吳達澎高陞政治作戰局局長，金防部歷任司令和縣府相處配合融洽，未來對金門各項發展也有期盼軍方能協助與幫忙。而對於縣府平日與軍方的配合，吳達澎也表達感謝之意。       李炷烽也特別致贈金門特產陶瓷、金酒表達恭賀之意，另也期盼未來多多幫金門以及金酒行銷，促進金門觀光。

文化局也有咖啡座？別懷疑，原來是文化局為了豐富周邊景觀，最近特別精心打造露天咖啡座，讓許多前往看展的民眾，可以歇歇腳，但卻意外成為許多年輕學子的秘密基地，下午時刻，常常可看到學子們在此商議，讓原本寂靜的戶外，一下子熱鬧了不少。

「我的兒子都是海軍陸戰隊」，古寧頭村民李新孚三個兒子都是服義務役，而且是先後由父母親以及鄉長李文俊代為抽籤中了海軍陸戰隊，兩個兒子已光榮退伍，小兒子即將入伍，一家三子與海軍陸戰隊「結緣」的抽籤過程，可說是太巧合，也可創下地區兵役史的「紀錄」。海軍陸戰隊可說是軍種中訓練最為嚴格，一般家長和役男都擔心抽到「海陸籤」，每次在役男軍種抽籤現場，可看到當役男或是家長抽到「海陸籤」時，愁容面容，相對的其他役男總是報以「恭喜」的掌聲，歡喜又少了一個中「海陸籤」的機會；而當役男或家長抽中了「空軍籤王」，總是開心不已，其他役男卻心憂憂，又少了一個令役男羨慕可以當少爺兵的機會。       李新孚三個兒子服義務役的抽籤過程，有點曲折巧合，那一年，長子接到兵役單通知要到鄉公所參加服役軍種的抽籤，未親自出席，現場原本要由當時的鄉長吳怡跑代為抽籤，正當吳怡跑伸手要從籤桶中抽出軍種籤，因工作人員看到李新孚已到樓梯口而臨時喊停，將機會留給父親來為孩子抽籤，李新孚一抽出竟然是「海陸籤」，臉色憂憂，夫婦在不捨與擔憂的心情下，只得送孩子到海軍陸戰隊。       隨著時光飛逝，又到了李新孚次子要服役，這一次說什麼，他就是不要再為兒子抽籤，偏偏兒子也不敢去，老媽心想由她代為兒子「出征」抽籤，換個手氣，當她從籤桶中抽出籤時，又是連莊「海陸籤」，赫然在眼前，當場傻眼，頓時不知如何是好，又只得再次將「海陸籤」送給孩子，和先生鼓勵孩子勇敢的踏上海軍陸戰隊征途。       這一次終於輪到小兒子要當兵了，當天，李新孚和妻子異口同聲拒決再為兒子「出征」抽籤，鼓勵小兒子親自來抽籤，搞不好會抽中「空軍籤王」，但是兒子也放棄了，只得由鄉長李文俊來代抽，李文俊心想不會那麼「好運氣」，又連莊「海陸籤」，但是天不從人願，好像「海陸籤」如魔咒般的跟著這一家人，李文俊代抽的還是中「海陸籤」，讓他有點不好意思，一家三子先後服義務役，並且連莊三次中了「海陸籤」，可真創造地區兵役史的「紀錄」。       李文俊幽默的說，如果李新孚有第四個兒子，下一次軍種抽籤，恐怕他也不敢再代為抽籤。       李新孚的兩個兒子已退伍了，海軍陸戰隊鋼鐵般的軍事訓練，果然是名不虛傳，李新孚夫婦看到兩子健碩的體格，不再像當初擔心孩子受苦的心情，這一次，夫婦倆以平常心要送小兒子入伍。                  ×××    ×××       一清早，仁愛社區可看到一位八十歲阿婆提著自製的小水桶澆著住家旁菜園自種的各種蔬菜，身體硬朗的翁楊珠老太太，所種的菜，不是要拿來賣的，而是經常分送給左鄰右舍、親朋好友。阿婆說，種菜只是要運動，歡喜就好。       住仁愛社區三十號的翁楊珠老太太，子女都已成家立業，居住在台金兩地，她和小兒子一家人住在一起，子媳的孝順，孫子的活潑可愛，讓老太太享受天倫之樂。       住宅旁的空地，由於地主閒置多年，原本雜草叢生，但在老太太的耕耘下成了菜園，每天的早晚，可看到阿婆埋首照顧親種的各種蔬菜，又澆水、又鋤草，阿婆樂在其中，享受田園之樂。       和藹可親的翁楊珠老太太，經常把自己種的菜分送給鄰居以及親戚，就連民眾路過而好奇問阿婆種的是什麼菜，她也親切的介紹，並順手拔些菜「相送」，阿婆說，菜園的菜都是自然生長，不噴農藥的，吃的絕對有益身體的健康。       翁楊珠老太太說，他種菜只是為了運動，又可讓家人吃的無農藥污染的新鮮蔬菜，也分享左鄰右舍，歡喜就好。

「無欲也無求，做人真自由；事事都放下，無憂又無愁！」八十歲的陳金枝，脫口而出，就是這麼一段自然成韻的警世之語。陳金枝養育了八個子女，其中一位就是金門籍的創作型歌手｜王美蓮。       在金門民俗文化村的「十八間」中，尾溜的那一棟是山后五十九號，它並沒有完整保留傳統閩南厝的型式，因為屋主當年有不得已的苦衷。它是陳金枝家的經濟命脈，不能一日不做生意。       五十年前，陳金枝與丈夫王世華(已故)在山后的中堡開起了「柑仔店」，靠軍隊支持「民生」(店名)，維持一家人的生計。民國六十四年，柑仔店有一部分被改成不見木的鋼筋水泥。六十八年，中堡要全部翻修，規劃成民俗文化村；柑仔店原本也在整修之列，但因王家食指浩繁，若一年半載沒有收入，恐怕會餓死。陳金枝便向當時的政府首長陳情，堅持維持自行改建的樣貌。陳金枝、陳建進母子表示，過去是如此，將來有一天有能力了，他們還是願意把它恢復成古厝古早的樣貌。       陳金枝的父親是福州人，公公是新加坡華僑。大陸的一場水災，讓移民湧向金門，因此陳金枝出生在金門；一場戰爭，讓華僑回金門躲日本，因此陳金枝的先生也生在金門。       在戰爭中長大、成家，陳金枝年輕時和大多數的金門人一樣，有時窮到連一塊豆腐乳都吃不到。她的父親是學「打金打銀」的，但因為戰爭的緣故，外家(娘家)的三家店都倒掉了。       在日本佔領金門期間，民間的田地有三分之一必須種植鴉片，收成後，得按兩向日本人換取碎米、紅米，約可得換二、三十斤。若私藏煙片被發現，下場就會很淒慘。日本人走了之後，陳金枝還得在古寧頭大戰、八二三砲戰的烽火中，拉拔八名子女。當年國軍進駐民宅時，全家得擠在一間房間；等軍隊往海墘移防後，則把門戶拆作軍用，只留下一扇以供進出，其餘的門則用土石堵住。還好，不方便只是一時的；軍隊的到來，為王家帶來了商機。只不過，金錢得用密集的勞力去換取，據王建進印象所及，母親一天只能睡三個小時。每天凌晨零點才洗完軍服，三點就得搭軍方的「菜車」去採買。搭菜車是私下情商，並在過節時得應酬致謝。       陳金枝十七歲嫁人，與丈夫白手起家，剛開始幫阿兵哥洗衣服；洗完一套，賺進兩元，就開心極了。漸漸地，有了本錢，便開了柑仔店，從炸油油包(炸炸粿)到什貨，什麼都賣。有一陣子還賣唱片，每天一開門，王世華就把音樂放得震天響，炒熱氣氛，也希望吸引客人。或許就是因為如此，王美蓮從小就有機會接觸到音樂。王美蓮創作的歌曲曾被鄭秀文、孫燕姿、張惠妹、梁靜茹、費翔演唱，她自己推出的專輯有︽脫軌演出︾；詞、曲幾乎都是由自己創作。       王家的八個孩子分別是王建生、王美鸞、王麗玲、王建德、王美昭、王建進、王美治、王美蓮。八個都是吃母乳奶大的。王美蓮是老么，雖然已經家裡的第五個女孩子，仍然是父母的寶貝。陳金枝說，五歲時，王美蓮就會央求大姐為她起鼓，她便哼唱起了︿梨花淚﹀；這一年，也是美蓮父親過世的那一年。       每當王美蓮在安瀾國小表演時，陳金枝便會讓兒子載她為女兒加油打氣，並拍下活動照片。她說：美蓮從小就愛音樂、愛跆拳。老師說她野心很大；她則取笑這個女兒：什麼都愛做，好像很愛開空頭支票。不過，她深知女兒對音樂工作和創作是非常投入的，也讓一些港星如鄭秀文願意結納。她一定會努力去實現那些願望。       當年，王美蓮在沙中受到音樂老師謝錦華的調教，並保送國立藝專。求學時，為了學琴方便，三個女同學賃居在頂樓的鐵棚，生活條件刻苦。陳金枝赴臺見狀後，回金門哭了好幾天。踏入社會工作後，為了改善狀況，陳金枝便提議，讓在銀行工作的學生家長，幫助美蓮辦理購屋貸款。有了殼，王美蓮在教琴之外，才開始有較好的環境從事音樂創作。       對陳金枝而言，比較喜歡女兒創作歌曲，而不是組樂團或外出表演，因為夜間晚歸，做父母的總是不放心。女兒如今已由幕後走向幕前，她希望女兒的努力，能得到社會的肯定。她表示，從事音樂工作，完全是女兒的興趣；家裡並不需要王美蓮養家。不過，這個寶貝女兒只要一賺到錢，就會帶著做媽媽的出國旅遊，讓陳金枝遊覽了美國、加拿大、日本、新加坡、香港等許多國家或地區。       由於忙著做生意糊口，陳金枝自認沒有什麼可以教導孩子的；不過，王建進卻認為，媽媽給他們的是一種身教。       走過日據時期和兩岸戰爭，陳金枝對目前的生活滿意極了。她說，她每天只要有收音機(錄放音機)唱阿彌陀佛，一切就心滿意足。她謝天、敬神也謝祖先。感謝老天讓戰爭平息，感謝祖先讓他們當年能靠著祖宅維持生計。       她說：寧做太平狗，莫做「潦亂人」(亂世人)；當亡國奴的人是很悲慘的，希望大家要勇敢地把國家顧好。當年的壯丁們，為了躲日本，跑到南洋；但男人走了，卻一個個不回頭，在外地另娶，留下的卻是苦命的女子：：：。只有把國家顧好，才不會讓悲劇重演。       當陳金枝到田浦泰山廟拜拜時，她會祈求大家平安，有人因此笑她。她說：一家平安，別家不平安，怎麼會平安？對也好，不對也好，她認為只有家家平安，才能真正平安。

勞工保險傷病給付係為照顧被保險人發生傷病事故，在醫療中不能工作以致喪失或短少薪資收入，對於其生活給予之薪資補助，藉以維持被保險人及其家屬生活安全。傷病給付係以每滿十五天為一期，並於期末請領。在未給付傷病給付前，被保險人所須之日常支出，須由其本人或親人先行墊付。故被保險人死亡時如未能於期末請領傷病給付，得比照勞工保險條例規定由當序受益人承領傷病給付。       由於勞保傷病給付係對於被保險人發生傷病事故未能取得原有薪資期間，對其薪資之補助，與為照顧其生前扶養之遺屬生活而發給之遺屬津貼性質有所不同，依規定，於死亡後始由受益人提出申請傷病給付，或於被保險人申請傷病給付後死亡者，得由同條例第65條規定之當序受益人承領，其受益人如屬孫子女或兄弟姊妹者，不受「專受其扶養」之限制。

金門縣觀護志工協進會結合犯罪被害人保護協會金門分會昨到監關懷收容人，由金門縣觀護志工協進會理事長呂榮平代表致贈一萬二千元慰問金表達慰勉之意，並藉由參訪男收容人之陶藝作品及女收容人水晶串珠，了解收容人平日才藝學習成效。       金門縣觀護志工協進會於昨日下午四時，結合犯罪被害人保護協會金門分會全體志工，至金門監獄辦理「歲末溫馨關懷情」春節輔導關懷收容人活動，一行人受到全體收容人以及金門監獄典獄長謝琨琦等人的歡迎。       對於志工們入監關懷之行謝琨琦也代為表達由衷感謝。       而該活動為金門縣觀護志工協進會及犯罪被害人保護協會金門分會，配合中華民國觀護志工協進會全國聯合會之每當逢年過節「關懷受刑人」之實際行動項目之一。       金門監獄表示，金門志工觀護志工協進會及犯罪被害人保護協會金門分會全體志工，在金門地檢署劉檢察長家芳指導下，各項活動均能積極進行，辦理的有聲有色。       而在昨日的關懷活動中，金門縣觀護志工協進會理事長呂榮平代表兩會致贈慰問金1萬2千元，由金門監獄典獄長謝琨琦代表接受外，並由金門地檢署主任檢察官廖江憲代表劉檢察長向全體收容人精神講話，表達慰勉之意。       此次關懷活動的人員包括，金門縣觀護志工協進會理事長呂榮平暨全體理、監事、志工，金門地檢署書記官長孫國粹、觀護人林家湄等人均親臨指導，會後並參觀金門監獄男收容人陶藝作品及女收容人水晶串珠作品，了解收容人平日才藝學習情形以及成效。

少油多健康！縣衛生局指出，在不正當的飲食習慣，容易攝取過多油脂，不但吃的不夠健康，且會增加心血管疾病、肥胖、癌症等慢性疾病罹患率之危害因子，因此，呼籲民眾養成正當的飲食習慣，遵守四少一多的飲食原則，才能吃得健康。       據悉，衛生署曾指出，九十二年間藥物食品檢驗局曾先針對台北市各主要速食業者使用之烹飪油、及國內製造廠之油脂產品，進行反式脂肪酸含量之檢驗，結果發現，二十五件樣品中，有六件未檢出反式脂肪酸，十九件之含量範圍在0.8~33.9%之間，與歐、美等其他國家之調查數據0.2~60%並無差異。       而目前世界各國已規範食品必須標示反式脂肪酸的國家並不多，加拿大於二○○三年一月一日公告食品必需標示反式脂肪酸含量，這是世界上第一個宣佈的。此外，美國FDA也於二○○三年七月十一日公告，食品必需標示反式脂肪酸含量，並於今年(二○○六年)一月一日起全面執行。       而衛生局表示，近年來健康意識高漲，油脂內反式脂肪酸的含量也開始為大家所關切。反式脂肪酸自然存在的並不多，少部分動物性油脂中含有少量反式脂肪酸。在油脂加工時「氫化作用」會產生反式脂肪酸，所以油脂的氫化程度會影響反式脂肪酸的含量。一般常用的人造奶油、酥烤油等含的反式脂肪酸較多。       衛生局也表示，衛生署也自去年年中與國內油品業者協調，希望產業界從製程上加以改善，以減少油脂中反式脂肪酸的含量或進行品管檢驗，並誠實標示，另外，也規劃在未來一年內研商公告實施於包裝食品加標反式脂肪酸，以保障消費者食用安全。       衛生局也呼籲民眾，飲食應從整體面思考，油脂攝取過多，會造成心血管疾病、肥胖、癌症等慢性疾病罹患率之危害因子，所以，平日飲食不能單單只注意反式脂肪酸或飽和脂肪酸，而應該注意不要攝取太多的油脂。       而衛生局也提醒民眾，消費者應該從整體面思考，在日常飲食中遵守四少一多，即少肥肉、少油炸、少油湯、少醬料、多蔬果的飲食原則，此外，烹調方式也可儘量以清蒸、水煮代替油炸、煎炒。       另外，民眾也可以多注意食品包裝上的標示油，在選擇奶油及各類食品時，不妨多留意以下標示，舉凡成分中有氫化植物油、半氫化植物油，英文為 Hydrogenated，表示含有反式脂肪，應儘量少選擇這類產品。

烈嶼鄉東坑社區發展協會95年擴大植樹綠美化活動，昨日下午在東坑社區的空地持續執行，該協會理事長呂國輝親自帶領社區理、監事幹部及社區居民、烈嶼守備旅官兵一起來共襄盛舉，鄉長林金量也親自到場參與，為居民打氣，並感謝各社區發展協會、機關學校、各家戶重視並落實綠美化的活動，積極推動環境綠美化工作。       這項植樹綠美化活動，於昨日下午二時舉行，不僅居民參與熱絡，守備旅官兵也來響應，種植茶花、桂花、杜鵑、凌霄花、歐美合歡、迎春花、冰川鐵莧、小葉欖仁、楓香、非洲合歡、肉桂等計200餘株，分別植種於社區三處空地，希望社區更加綠意盎然、美輪美奐。鄉長林金量在鄉公所秘書呂合成的陪同下，也專程到場參與植樹活動，與理事長呂國輝帶頭植栽，他肯定東坑社區發展協會無論是參加全國或全縣各項社區事務或環保及環境綠美化成效考評，屢屢獲得佳績，實屬為模範社區，也獲得金門縣政府公開表揚該鄉東坑社區發展協會榮獲93年度綠美化評比成績優良，頒發獎金新台幣八萬元，這些成績，可說是居民一起努力爭得的榮譽。       林金量也稱許該社區持續執行綠美化工作的努力，該會還發動社區居民主動認養花卉、照顧花卉，讓這項綠化工作自然成為生活中的一部分，同時也有獎勵的評比措施，來鼓勵居民這一份參與社區家園綠化的表現，可說是各社區學習的模範。林金量並鼓勵各社區發展協會、各機關學校、各家戶重視並落實綠美化之活動，向東坑社區發展協會學習，積極推動環境綠美化工作，一起努力為家人及社區居民營造更優美的生活環境，帶動鄉內各社區愈來愈有發展。       呂國輝特別感謝鄉長林金量於百忙當中經常撥冗到社區發展協會指導、協助與關心，才能讓該社區有如此的成績。他也強調，持續管理維護付出更是重要，希望綠葉成蔭，帶動社區居民共襄盛舉、照護植樹、造福後人，創造更優質的生活空間。

歡慶元宵節，東門社區發展協會和代天府基金會昨晚舉行擲聖筊競賽活動，結果吸引了將近六百位民眾前往參加，排隊參賽的民眾，將代天府內擠得水洩不通，大家各有斬獲，有的拿到宮燈、有的則是獲得獎金，現場氣氛相當熱烈。       不讓小金門擲聖筊競賽專美於前，東門社區發展協會和代天府基金會昨日晚間八時至十時也在代天府裡舉行擲聖筊競賽活動，雖然元宵節已過，但是還是有許多民眾聞風而來，打算試一下身手。       昨日活動是開放給全部民眾來參與，民眾只要擲三個聖筊就可以拿到宮燈、四個聖筊則是紅粿、五個聖筊以上則開始以數字拚輸贏，擲最多聖筊的民眾，就可以將現金帶回家。

高雄大學與金門技術學院合作，利用金門技術學院教室開授EMBA課程，九十五學年度EMBA(高階經營管理碩士在職專班)招生，延長報名時間至2月17日(星期五)中午12時止，該校歡迎有志進修的台灣地區中高級幹部、大陸台商、金門地區主管把握機會踴躍報名。       因應愈來愈多海外台籍幹部返台進修需求，方便大陸地區台商、金門企業經理人及台灣地區高階管理幹部繼續進修，由國立高雄大學與國立金門技術學院合作開辦台灣第一個針對大陸台商與金門人士量身打造的EMBA(高階經營管理碩士在職專班)，招收第二屆的學員，因依照高雄市建設局對於公共場所用電設備之定期維護與檢驗之規定暨該校95年度水電設備維護保養合約規定，學校必須於2月11、12日實施兩天的停電，為此，順延EMBA考試報名時間至2月17日(星期五)中午12時止，如有任何問題可洽該校EMBA中心。考試資訊洽詢專線：(07)591-9019高雄大學EMBA中心，(082)313-366金門技術學院進修推廣部。         記者李增汪／金城報導       金門縣社區大學九十五學年度春季班生活藝能課程選課，刻在社大受理報名，報名日期將順延到二月二十日截止，歡迎有意修讀者趕緊選課報名，洽詢聯絡電話：三一二八○○。       金門縣社區大學表示，九十五學年度春季班生活藝能課程選課，開設課程科目計有卅五個，社團課程則開設有卅三個。選課報名時間，均於每日上午八時卅分至十二時，下午一時卅分至五時卅分。       選課報名時須攜帶物件，包括報名表及選課表件、學分費(每學分八百元)、國民身份證正本及影本乙份，正本驗後發還。以及一吋或二吋照片二張。正式開課日期為二月二十日開始上課，為期十八週。而開課原則，各科選課人數達十五人才開課。各科選課人數未達十五人則另行請報名同學改選或退選。

在許多地區，木麻黃已經認同金門這塊土地，自行下種、萌芽、露苗，長成稚樹。木麻黃雖然已經退出行道樹種的主流，但由於木麻黃仍是金門的一大特色，原本疏落的馬山行道樹，今春將進行補植。       近年來，木麻黃已經逐漸由道路兩旁消失；不過，在金門許多地區，木麻黃的苗木卻已經出現天然下種的現象。這是一個可喜的現象。金門縣政府參議許寬(林務所前所長)表示，木麻黃要自行由種子變成樹苗，可能是千中或萬中選一的機率，並非易事，但既能長成樹苗，應該就具備適應環境的韌性，只要人們能給它空間長大！       根據金門林務所委託中興大學所做的︽金門地區植群調查與研究︾，大小金門一百二十五個樣區，可以劃分為十九個植群型(例如：黃荊型、相思樹型、樟樹型：：：等)。其中，木麻黃型是金門地區造林樹種中面積最大的。木麻黃枝葉掉落之後，不易腐爛，種子不容易接觸到土壤，林相更新較為不良，因此部分木麻黃林仍需要以人為的方式撫育。       由於人工撫育比天然造林的成本高出很多；對於已經天然下種的木麻黃林，人們更應該好好珍惜。只要給它們空間，假以時日，就可以自然成林，守護金門！       過去，木麻黃就是金門行道樹的代名詞。近年來，木麻黃卻一再由道路兩旁消失，同時也勾起很多人的回憶與不捨。以往，人們記憶中的木麻黃其實只是移民者，如今卻將變成土生土長的金門樹，永遠與金門同在！在太武山區或環保公園或其它許多地方，都有機會看稚苗，迎風搖曳：：：。       通往馬山的道路，兩旁種的就是木麻黃；被金門國家公園管理處的道路工程傷損，引起愛林人士的關心與批評。金門縣政府、林務所和金門國家公園去年會勘後，決定在今年春天補種。       林務所所長葉媚媚表示，木麻黃並非長齡樹種，不是最適合當行道樹的樹木，但它卻是金門的一大特色。馬山一帶因為靠海，經過各單位會商後，仍決定補植最可能存活的木麻黃，這是基於適地適種的考量；同時也可以為金門保留一處深具特色的生態廊道。       葉媚媚表示，在金門，行道樹的木麻黃只能活四、五十歲，但鄉間的木麻黃則有機會活到六、七十歲或更久，因為道路工程進行時，往往會傷到木麻黃的根系，加速其老化。       金管處、林務所預定於今年雨季(三到五月間)來時，一起補植木麻黃。種植完成後，則由金管處負責管理及維護。

「你去廈門看花燈了沒？」、「廈門的花燈好漂亮哦！」等，最近在碼頭附近，總會聽到許多民眾開心的討論著觀看廈門花燈展的心得，原來是拜小三通之賜，現在有許多民眾紛紛到廈門中山公園看花燈，感受大陸花燈的華美精緻。       現在元宵節除了留在金門看花燈外，有越來越多的民眾捨棄到台北看花燈，而是前進大陸觀賞花燈，據民眾表示，廈門花燈展的水準相當高，很多都是網羅全神州名家製作，花燈的質感與製作手法都相當精巧、有看頭。       有別於金門走可愛路線的簡易花燈，廈門花燈展可是富麗堂皇許多，有佳節氣氛的傳統工藝宮燈，當中又有中國節燈組與京劇臉譜燈組，另外也有展示廈門輝煌成就的現代花燈，當然也有可愛的卡通造型花燈，華燈齊放，輝煌絢爛，帶給民眾非凡的視覺享受。這項燈會從2月6日(正月初九)開始一直到2月15日(正月十八)。       據了解，今年廈門燈會與往年最大的不同是添加了很多民俗傳統的色彩，另外也新增了文化宮和江道這兩個展區，整個燈會範圍綿延長達三公里，展場遍及包括中山公園、文化宮、鷺江道噴泉廣場、禾祥西路等地，讓廈門儼然成為一片璀璨燈海。       廈門燈會今年共有25個大型燈，其中中山公園內布置有23個，文化宮、江道泉廣場各布置1個花燈。通過懸掛燈籠、花燈，將禾祥西路、中山路LED夜景工程與中山公園燈會緊緊連接在一起。       值得一提的是，為了紀念廈門獲得大陸全國文明城市，廈門市政府還特別鑄造一條長30米、高6米、直徑達2.8米的巨龍永久放置在中山公園內，龍的脊背用花燈勾出輪廓，而整條龍幾乎都是盆栽花組合而成的，相當特別。       據看過燈展的金門民眾表示，廈門燈展實在相當熱鬧、漂亮，值得一看，不過由於前往看展的民眾實在太多，最好是白天到現場觀看，或是儘量選擇晚餐時間前往，以免人擠人，此外也要小心荷包，免得專心看展之餘，荷包卻不翼而飛。       2006年海峽兩岸元宵民俗文化節主打「海峽兩岸」牌，包括「紅紅火火吉祥年」中山公園燈會、「花好月圓喜慶年」元宵民俗文化活動和「歡天喜地幸福年」新春購物節三大主要內容。

臺閩地區九十五年度自學進修高級中學畢業程度(含身心障礙國民)學力鑑定考試，金門地區訂於二月十六日至十九日在國立金門高中受理報名，凡符合應考資格有意參加鑑定者，均可報名參加。       這項自學進修高級中學畢業程度(含身心障礙國民)學力鑑定考試舉辦，係為鼓勵失學國民自學進修，使經由鑑定考試承認其具有高級中學畢業程度之學力。       應考資格，年滿二十歲(七十五年九月一日以前出生)之國民(含持有中華民國護照或我國政府核發之有效居留證明文件者)。報名日期，九十五年二月十六日至十九日止(含星期六、日，每日上午九時至十二時，下午一時至五時)，逾時不予受理。國立金門高中聯絡電話：(082)325450轉18。報名方式，應考人得親自或以委託他人持委託書方式報名，並填寫報名表(通訊報名概不受理)。以及繳驗應考人國民身分證正本及正反面影印本各一份，正本驗畢歸還。另繳交最近三個月內二吋脫帽半身正面照片一式三張。       考試日期為九十五年三月十二日在國立金門高中舉行。至於考試科目為國文、數學、英文、自然學科(物理、化學、生物)、社會學科(中外史地、三民主義與公民)。考試範圍，以現行高級中學九十四學年度畢業班社會組三個學年所使用之課程標準為範圍，自然學科考基礎物理、基礎化學及基礎生物。       這項鑑定考試，全部考試科目均及格者，發給高級中學畢業程度學力鑑定考試及格證書，證明其具有同級正規學校畢業之同等資格。部分考試科目及格者，發給該科目及格證明書，作為各該科目及格之證明，以後報考本項考試得免考及格科目，如累計其全部考試科目均及格時，發給高級中學畢業程度學力鑑定考試及格證書。而身心障礙國民第一次參加鑑定考試，當年度全部應考科目成績總平均達六十分者，發給高級中學畢業程度學力鑑定考試及格證書，證明其具有同級正規學校畢業之同等資格。而已取得高級中學、高職以上學歷者不得報考。

有高達兩百多件花燈參加的「九十五年元宵節花燈展」，昨日進行花燈的最後評選，結果由金湖國中、中正國小、金沙鎮公所分別製作的「團團圓圓好運到」、「福旺財旺旺」、「好運旺旺來」，獲得評審青睞，獲得特優獎的最高殊榮。       九十五年元宵節花燈展日昨在金城鎮總兵署舉行盛大點燈儀式，整個展覽將到今日為止，還沒去欣賞花燈的民眾可要把握最後機會，一睹為快，否則錯過今天，可要再等一年。       文化局表示，今年共有二百多件作品參展，其中中正國小參展相當踴躍，另外各鄉鎮公所與軍方各旅單位都有作品參展，花燈件數，雖然比去年少，但花燈的可看性，卻是不相上下。       為了慎重起見，他們特別邀請包括：蔡繼堯、唐敏達、吳鼎仁、洪明燦、楊文斌等人擔任評審委員，並於昨日上午進行花燈的評選作業。       經過多方評比，特優獎由金湖國中的「團團圓圓好運到」、中正國小的「福旺財旺旺」與金沙鎮公所製作的「好運旺旺來」奪得。       優選是聯勤金門地支部的「愛戀金門情繫太武」、砲指部的「飛狗一躍迎新春」、金湖鎮公所的「金旺報喜」、金東旅的「行軍樂」與金門岸巡總隊的「犬躍龍門鎮海疆」。       佳作則是金防部的「旺福獻瑞  喜戲元宵」、金酒公司的「旺年行大運」、金西旅的「祥犬獻瑞  九福臨門」、南雄旅的「好運旺旺旺」與賢庵國小的「金門守護神」。       評審委員表示，此次參賽作品素質都不錯，以獲得特優的三組為例，金湖國中的「團團圓圓好運到」造型特別，活潑生動，有年節氣氛；中正國小的「福旺財旺旺」則是形狀可愛，配件精巧，主題明顯；而金沙鎮公所製作的「好運旺旺來」，則是主題明確，富民俗味。       金門縣政府為配合元宵傳統節慶，與宏揚固有民俗文化及傳統技藝，並增進年節喜氣熱鬧氣氛，落實文化立縣宗旨，及為增進青少年對傳統技藝文化之認識及鑑賞力，並提昇縣民文化生活品質，以達到文化紮根之目的，所舉辦的歡度九十五年元宵節活動，是於二月十二日至十四日在總兵署舉行。其中，特優獎、優等獎、佳作獎，各頒獎金特優獎新台幣一萬元、優等獎新台幣八千元、佳作新台幣六千元獎勵；參展者則各頒感謝狀乙幀。

成立剛滿兩周年的金門宗族文化研究協會，日前應盧氏宗親會的邀請，前往賢聚各家戶抄錄神主，在賢聚村古厝中，發現明朝兵部尚書盧若騰前後歷代的神主牌，相關新資料，將讓盧氏舊譜更加完整。       金門宗族文化研究協會於春節期間繼續展開協助地區各姓修譜工作。因盧氏宗親會表示，曾在民國五十三年修過一次譜，為了使族譜更加正確完備，方便盧氏宗親辦理進主作業，在賢聚盧氏宗親會理事盧懷琪的策劃下，金門宗族文化研究協會應邀前往賢聚各家戶抄錄神主，使得長年屈居在古厝破屋中的老祖宗得以理清名諱，有機會進駐富麗堂皇的家廟。前往協助整理神主的協會成員包括總幹事吳秀嬌、理事蕭永奇、王建成等人。一行人在村中一棟明代古厝中，發現了為數不少的明代神主牌，經擦拭厚重的煙塵後，赫然發現明朝兵部尚書盧若騰前後歷代的神主，其中的資料補足了該氏舊譜生卒年月、祖先名諱官銜以及祖妣未入譜缺漏，將讓盧氏舊譜更加完整。

上周在本專欄中提到了大陸的一些用語很軍事化，例如：「統戰」啦、「戰略」啦、「聯合攻關」啦：：：：等等，都讓臺灣同胞聽起來感到不太適應。但是因為題材的限制，當時沒能多舉一些其他的例證。本周因此想再多談談兩岸中文口語上的一些有趣差別。       筆者四年前剛到廈門大學法學院教書時，雖然當時已經有多年從臺灣到大陸旅遊、交流的經驗了，但仍然常常對於周邊的人口中說出來的中文，感到有些奇突，頗不適應。例如：在臺灣「人們常說：：：」這個片語是很平常的，但在大陸基本上是以「都說：：：」來取代。臺灣人說「水準」很高，大陸則說「水平」很高。台灣說「一定」如何如何，大陸則說「肯定」如何如何。台灣說「流行」，大陸則說是「時尚」。臺灣所說的「想法」，在大陸就稱之為「思路」。這些都算是比較通俗易懂的，還有些就不是那麼容易懂得。       例如，大陸上的用語簡化是有了名的。去年全大陸都在推展「保持共產黨執政先進性」的運動，一般都通稱為「保先」運動。依此簡化原則，「湖北山區野人考察隊」就成了「野考隊」。每一個大陸小學生都想要獲准參加的「少年先鋒隊」就成了「少先隊」。黃色電影的光碟成了「黃碟」。而「嚴厲打擊」犯罪份子與色情行業，自然就可以稱之為「嚴打黑黃」或「嚴打」其他什麼、什麼啦。不過你得留心，「盲流」兩個字指的是「盲目流動的民工人口」。但是「人流」指的可是「人工流產」而不是「人口流動」喔。有一次內子突然問我說：「什麼是『先心兒童』啊」？仔細追問之後，我才恍然大悟，那是「先天性心臟病兒童」的簡稱。       大陸人講話還特別喜歡用「特」字來取代「特別」兩個字。譬如全大陸都有一家連鎖麵包店叫做「特香包」，意思就是他們的麵包「特別香」啊！至於廈門大學以前的豐庭餐廳門口老挂著三個大字：「口水包」。您一定瞭解它的意思，不過我總是感到難以接受這樣的「包子」。       又有一次，我給學生寫介紹信，其中提到這個學生很有「企圖心」。學生看了，面有難色的說：「老師，您能不能把『企圖心』改成『進取心』」？原來，企圖心只能用在犯罪或者其他惡劣的事情上，譬如有人想強姦婦女、搶劫銀行，才能說這個人有「企圖心」。       如果有大陸人士說，要向你「彙報」一件事情，那可是一種很高的敬語。這表示他把你當作他的上級領導看待。對一般人就只能「說明」，不能稱為「報告」，更絕對不能叫做「彙報」。至於所謂的「報告會」，其實就是「演講會」的意思，完全沒有向上級「報告」的意思。       還有，在大陸不能隨便用「檢討」這個詞。因為這代表的完全是一種負面、否定的意義；只有在「自我批判」或「自我承認過錯」的場合才能用「檢討」兩個字。如果叫你「寫檢討」，那就表示你完蛋了。       此外，大陸上還有很多口頭的用語，很有特色，但是臺灣同胞一看就很能瞭解。畢竟兩岸都是中國人嘛。       例如：電腦「死機」了。每天早上起來「鍛煉、鍛煉」。做事要照顧到「方方面面」。把新聞或服務「送進千家萬戶」。火車上因為來了一群可愛的小朋友，因此整個車廂立刻「陷入了一片歡樂的海洋」。大學聯考(大陸稱為高考)前請專家來「點撥」一下。兒子吃果凍給噎著了，就要廠家「給個說法」。股市中的「大腕」成天嘴裏談的都是股票行情的「利少」或「利多」。       在大陸，公務員或者下級幹部辦事情，都希望「上面」先「給個政策」，以免辦不通或者辦錯了方向。工廠生產的數量、教授發表論文的數量，在在都有「指標」。每個學校招生也都有一定的「指標」，招生人數受到「指標」的限制。「全民滅鼠，一律達標」這個老標語的意思就是：「每個人都得撲滅一定數目的老鼠」。用法律來「調整」某一種關係，就是依法「規範」或「限制」該權利義務關係的意思。在一部法律正式「出臺」以前，大陸的人大(人民代表大會──也就是立法機構)常常會先推出一部「試用版」，以便先檢討其中的利弊得失，並且有助於人民做好未來真正施行這部法律的「思想準備」。       所有這些，林林總總，我都還算能夠接受，只有一個大陸用語實在讓我覺得難以承受。       前年廈門大學法學院突然發了一分公文給所有的教師，標題上寫著：「住房摸底報表」幾個大字，「立馬」(立刻)嚇了我一大跳。細看之下，原來是要求全院教師填報個人在校外購買或租用房屋的情況。「摸底」這兩個字估計是文革時代的用語。可是在英文和中文的字面上來看，實在很想是「摸屁股」啊！

元宵暝，看花燈、猜燈謎，讓人流連、著迷。一盞盞美麗的祈福花燈，全靠糊紙師父的一雙巧手。他們以青春、汗水，替紅塵俗世糊出紙樣人生，為黃昏行業默做薪傳。       地區的糊紙師父不多，糊紙女師父更少，「文文糊紙店」的老板娘蔡秀琴，算是碩果僅存的一位。       「文文糊紙店」藏身在金城民生路巷子裡，人來車往中，稍不留意，就會錯過它美麗的身影。黃昏時刻，前往拜訪的時候，蔡秀琴正低頭糊紙，店裡擺滿各式的半成品，紅色、綠色、金色、藍色、紫色，五顏六色，各據一方，讓小小店面，一片繽紛。       三十三年次、出生金寧湖尾的蔡秀琴，一邊彎腰糊紙，一邊笑著說，十八歲嫁給先生翁文林，就被他「壓落底」，從此展開辛苦的糊紙生涯。蔡秀琴口中抱怨著，嘴角卻泛起一絲絲甜蜜的微笑。       蔡秀琴說，二十五年次的翁文林，十幾歲開始就幫父親翁享杭糊紙，後來，進入地區通訊所上班，負責牽電話線工作，下班時，再幫忙父親糊紙。       民國四十七年八二三砲戰時，金門砲火連天，但是在通訊所上班的翁文林，仍得冒著砲火四處搶修電話線，有一次還要從太武山牽電話線到古寧頭，父母擔心他的安危，不讓他再去上班，免得危險，翁文林聽從父母的意見，從此留在家中專心糊紙。       二人結婚後，於民國六十六年開了「文文糊紙店」，剛開始，蔡秀琴對糊紙一竅不通，長期耳濡目染之後，現在，蔡秀琴不僅經驗豐富，更成了翁文林退休後的接棒人，扛起文文糊紙店的糊紙重任。       蔡秀琴表示，早期生意較佳，以糊紙花圈為主；後來，以糊紙龍、紙獅為多，尤其早年每到總統蔣公生日，部隊都肯花大錢製作龍、獅，做為舞龍舞獅慶祝之用，店裡每次都要糊三十多隻龍、數十隻獅，常常得通宵趕工；之後，地區奠安活動多，生意改以糊山神、天公壇為大宗；近來，逢年過節舞龍舞獅的次數大減，還好做功德的不少，店裡糊些相關用品，勉強度日。       蔡秀琴回憶指出，過去，生意一來，常得通宵糊紙，因此，只要夠勤快，有時一天可以糊到五千元之多，但生意不好時，有時也只有區區百來元，生意起伏頗大。       前陣子，趕做元宵花燈，接著，便要忙做敬拜天公用的「天公壇」、「南北斗」(紙人、求長壽的)，蔡秀琴說，一般私人、家戶敬拜天公，都為一天，只要敬獻「天公壇」即可，部分宮廟較慎重，則會敬拜二天，除了「天公壇」，還要加上「南北斗」。       元宵、拜天公之後，做功德的糊紙用品，則是較大的生意來源。糊「魂身」備用，成了主要的工作。二具人形「魂身」，要花一天的工夫糊成，雖然收費約二千元，但都是辛苦錢，生意也時有時無，蔡秀琴指出，糊紙人生，要花大量體力、眼力，她坦言「很累」！忙了大半輩子，現在眼睛嚴重退化、骨頭也渾身酸痛。不過，為了生活，還是得撐下去。       儘管如此，蔡秀琴很自豪的是，以糊紙養大了四個子女，並且買了現在的店面，以及台北市永吉路的一間公寓。       先生翁文林因年紀大，不再糊紙，不過，蔡秀琴卻還不打算跟著休息，「坐著也是坐著，加減賺啦！」傳統金門婦女認份、勤快的本色表露無遺。       五十九年次的三子翁明淇，人巧手巧，只要看過的東西，轉頭就會糊出來，蔡秀琴得意的說，今年地區參展的花燈，很多都是兒子翁明淇的精心作品。蔡秀琴倍覺安慰，因為糊紙工藝總算後繼有人，而「文文糊紙店」，也在翁明淇身上看到了未來的希望。

昨是元宵節但卻驚傳工安意外，一名王姓工人在金湖民眾公墓通往秀中營造廠產業道路上，開壓路機進行壓馬路工程時，不料壓路機翻覆，連人帶車，掉進路旁水溝裏。金湖警察所、消防分隊獲報前往處理，並聯絡大型吊車前往支援，救出受傷工人並送醫處理，惟無力回天。而意外原因、責任歸屬由檢、警調查中。       金湖又傳工安意外，昨是元宵節但卻驚傳一名現年五十一歲的王姓工人，在金湖民眾公墓通往秀中營造廠產業道路上，開壓路機進行壓馬路工程時，不料壓路機翻覆，連人帶車，掉進壕溝裏，當場被活活壓死的工安意外。       金湖警察所表示，獲報後約於六時三十分許抵達現場，該名王姓工人被七、八噸重的壓路機壓住，現場已無生命跡象。立即聯絡大型吊車前往將機器吊起，救出該名工人，並緊急送往署立金門醫院急診，惟無力回天，宣告不治。       金湖警察所也指出，該起意外，疑似因夜晚施工、該路段視線不良，人、車不慎掉落路旁水溝裡，被壓死。       金湖消防分隊也表示，該名工人由於其胸腔、腹腔皆遭到重擊，導致口、鼻嚴重出血，在現場就已經沒有生命跡象，依例送醫急救，最後仍告不治。而該起工安意外事件原因以及責任歸屬由檢、警調查中。

消防局金寧分隊節慶不忘宣導業務，配合轄區單位、社區發展協會舉辦慶元宵活動，進行一連串防火知識宣導，警消和義消與民眾一同參與「慶元宵、猜燈謎」活動，並於現場發送印製防災標語的氣球，讓民眾感受另類元宵節消防宣導活動氣氛，也達到宣教的效果。       農曆正月十五日元宵節，又稱上元，元夕或燈節，是重要民俗節慶之一，也是春節的最後一天，又稱為小過年。這幾天，不管是公家單位、社團組織以及社區發展協會都陸續舉辦各類慶元宵活動，炒熱過元宵的氣氛。消防局金寧分隊也利用民眾熱絡參與慶元宵活動的機會，在分隊長陳莒揚的帶領警消、金寧義消及婦女防火宣導隊組員共二十餘人，配合金門國家公園管理處在轄區內舉辦傳統聚落春節聯誼活動以及盤山等社區舉辦的慶元宵、猜燈謎活動，進行一連串防火知識宣導，整個宣導活動也於昨晚的元宵夜告一段落，現場也發送印製防災標語的氣球，因民眾及兒童索取反應熱絡，而被索取一空。