日前縣長針對海印寺意欲規劃佛教文化園區：統合區內古蹟、歷史建物，賦予該寺文化、歷史、宗教、觀光的多重功能之案，縣長陳福海鄭重回應：海印寺是金門的事，也就是福海的事，他會義不容辭加以承擔。並進一步表示，已要求文化局成立推動小組，將結合海印寺、金門佛教弘法基金會、金門防衛指揮部、金門國家公園管理處、金門縣政府及觀光處與建設處等，還有金門鄉親，一起集思廣益，針對既有待決的問題進行解套，以求完善結果，再樹一處金門傳統文化宗教景點。消息傳來，相信對於關心此事之志者，有欣慰，也有策勉。終究，多少陳蹟往事，不得不令人有所深思。
首先是，我們認為，規劃此案之核心價值在於符合世代「文化觀光」之知性旅遊意象，而非昔日再建一座燒香拜拜道場之陳習。如此，方能在知性旅遊當令之時，啟動文化、觀光、教育、經濟良性循環之諸功能。也只有如此，方能擺脫一教之眾、一教之儀，且有迷信之嫌的疑慮，進而開啟另一處水天境界、觀光人潮、教化場所，如佛光山佛陀紀念館之成功案例。
佛陀紀念館位於高雄市大樹區，其興建因緣起於1998年星雲大師至印度菩提伽耶，傳授國際三壇大戒，西藏喇嘛「貢噶多傑仁波切」贈送佛牙舍利，並表達盼能在台灣建館供奉的心願。本為供奉佛牙舍利之佛陀紀念館坐西朝東，占地總面積100公頃，「前有八塔，後有大佛，南有靈山，北有祇園」。主建築位於中軸線上，從東至西依序有「禮敬大廳、八塔、萬人照相台、菩提廣場、本館及佛光大佛」等。
且不談其建築之意象，最重要的是，誠如最近當紅之中台禪寺一樣，紀念館之核心意象是：以文化弘揚佛法、以教育培養人才、以慈善福利社會、以共修淨化人心為核心，「不燒紙錢；不純道場」就是一個知性文化特點。以致目前已經成為全台最當紅之觀光景點，猶如另一觀光城市，而非宗教道場。特別是在農曆春節到元宵期間，滿山掛滿花燈，入夜後一片燈海，十分熱鬧，眾人上山賞燈參訪，早已成為地方聖事；另外，訪者也可順道至玄華山文化院、斜張橋等高雄旅遊景點參觀，為旅程增加新色彩。
「法律是死的，人是活的」。我們且借縣長之言，呼籲志者，應效法佛陀紀念館精神，禮聘跨宗教、跨行業、跨世代之觀光、建築、文化之專家學者，及第一線經營者，共同組成一個委員會。開國際標，期使金門海印寺文化園區成為一處修身、靜心、賞玩、遊憩、休閒、知性之園地；不分宗教、地域之心靈園地，進而成為金門另一當紅景點，在文化觀光意象行銷下，啟動金門另一別具風格之經濟脈動，這才是海印寺文化園區之歷史意義，且以此為禱。