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揚正信宗教就從減燒紙錢開始

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連續八年獲內政部「績優宗教團體」殊榮的財團法人,福建省金門縣佛教弘法基金會(海印寺),昨日已赴台接受內政部表揚。縣長陳福海特於日前接見釋性海師父一行,並致贈程儀壯行,除了推崇海印寺長期投入社會教化,與公益慈善事業的貢獻外,最重要的是淨化社會人心。諸如隨著時代的進步,海印寺近年來也大力配合政府,落實「紙錢減量」政策,呼籲「紙錢減量燒、低碳又環保」,民眾上山禮佛,只要帶著虔誠的心來拜就夠了,希望民眾都能用更環保的心靈,一起來護持這方風水寶地。
好一個環保心靈之倡。「國之大事,在祀與戎!」宗教在傳統文化上之重要性,不言可喻。因此如何以良風美俗之動機,導引使金門宗教提昇普世價值之人文觀,應是志者之所在,尤其是金門。金門向以宗教鼎盛聞名,尤其是大乘佛教;但就金門現況言,方術凌於宗教;妖言大於正信者卻早已奪紫為朱,令人深憂;尤其是一些身披宗教外衣者,卻舉止言行怪力亂神、貢高我慢者之亂象。我們不揣,願借海印寺住持之話以論之。
自亞里斯多德以來,即認為人格教育應結合學校與宗教;且環視國內各正信寺廟,所供奉之大小神祇,其成道原因,咸皆因有崇高人格所致。因此,完美的人格應是任何宗教首先必擎的大纛,更是我們分辨正信與否之標準。
且以正信佛教言,邪道最常迷惑眾生者,莫如一些怪力亂神論點,如神通。幸好在《大智度論》中有所謂四依法可以分辨。因為正信佛法是一種「內調心性,外敬他人」的見性開悟,所謂「青青翠竹盡是法身,鬱鬱黃花無非般若」,所以正信佛教是排斥神通的。《高僧傳》中曾記載高僧以神通來化劫救難,但卻必須付出圓寂代價等公案,救世方且如此,更遑論那些藉神通來惑世斂財之舉。因此民間一些以神通來迷惑眾生等論點,皆非我佛真如。
再來談崇拜。佛倡「眾生平等」;慧能禪師即說「自性能含萬法是大。」所以修行首重謙沖自抑、泯除貢高我慢的習氣。因此一代高僧如虛雲等從不敢以「大師」等名號傳法。也因此正信佛教是不會塑金身、造佛像以供信眾膜拜的;造佛像是緣於釋迦牟尼住世時,到忉利天為母親說法時,弟子因思念而塑像供養,有寓請我佛住世之意。佛教之偉大處就在於「眾生皆有佛性」,因此眾生皆是平等的,更無所謂上下人神之分!
另、佛家談無相布施。因此若以貪求來世福報,或今生消災求償的心去布施,怎會有功德?因此,今日一些法會以財富供養求福報,甚至以供養金多寡定福報等級等做法,不但違反經義,也犯了分別心。其實佛法如親心,「心存善念即是佛」,有此心念者即有福報,而非世俗之財富眾寡,否則豈不淪為買賣收賄之行為?
宗教本就是生命的精神觀,而具有化育眾生的主政者,即是如何透過正信宗教之人文意義,教化人心,以補教育之不足,期使整個社會理性而人文、守法而感性,這才是金門宗教應走之至道;且讓位我們就從減量燒紙錢開始吧!

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