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春節歡愉事必成

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春節,即農曆新年,是一年之歲首,更是我國傳統意義上的年節,是中國與華人地區,及世界各地漢族社會過的傳統新年,又稱新春、正旦。是漢族四大傳統節日之首。從明代開始,華夏新年節慶,一般要到正月十五日元宵節之後,才正式結束活動。有些地方的新年慶祝活動,甚至到整個正月完才正式結束。
春節作為我國三十幾個民族共同的重大節日,乃至東亞受到儒家影響等國家之重大慶典節日,在歡欣迎接之餘,其間也包含著許多固定的儀式行為,例如:放鞭炮、貼春聯、吃年糕、吃餃子、拜年等等。這些儀式活動,若深入探討,卻包含了很豐富的社會意義,頗值發揚,這些慶祝活動,大致可以分為兩大類:第一類是當事人自覺意識到的意義,這種意義,通常可以透過民俗學者的田野作業而得到,大致是春節民俗活動的心理力量。第二類是當事人意識不到,但是又確實存在於潛意識之中的意義,這種意義,大致是春節民俗活動的支持心理。也因有此兩種心理,才能解釋何以千百年來,國人素來重視春節的緣故。
  值得強調的是:春節不僅僅是下層百姓的節日,也是上層分子的節日,所以它才稱得上,是我們全民的民俗節日。在郎世寧繪的畫作品中,就有一幅是表現乾隆皇帝與眾皇子過年的情景,其過年方式與百姓是一樣的:貼春聯,放鞭炮、吃年糕。不過,這兩個社會階層,對於春節意義的體驗認識,是同中有異的,並不能強求一致。上層分子所體驗的意義可能有些抽象、深奧;下層所體驗的意義可能有些粗略。但一般均有其共同之心願,傳統所謂的「風調雨順;國泰民安」,應是最好的寫照,古今通用。尤其在此新冠疫情未滅之際,更有其意義。
一般而言,豐富多采的;具體的春節文化形式,當然會隨著歷史的腳步不斷變化、更新的。從無到有,從弱到強,盛極而衰,復歸於無。但是,春節作為開端的意義,卻是始終存在的,只不過時隱時顯而已。作為開端所舉行的各種慶祝活動,通常是透過祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。形式豐富多彩,卻帶有濃郁的各民族特色。人們在春節這一天,也都儘可能地回到家裡,和親人團聚,共同表達對未來一年的熱切期盼,和對新一年生活的美好祝福。我們也在此,誠祝鄉親們春節歡愉;心想事成!

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