台灣地區在民國七十六年以前，未開放國人到大陸探親，沒有兩岸聯姻之事，大陸新娘的問題也不存在，但自開放國人到大陸探視旅遊之後，往來兩岸的人數增多，逐漸出現娶大陸女子的情形。

金門是在民國八十一年解除「戰地政務」之後，娶大陸新娘逐漸增多，根據縣警局統計，在九十三年八月份，大陸新娘已有六百三十五人。然根據對岸的「海峽導報」資料，從金門結婚對數來看，八十四到八十七年皆佔當年結婚數的百分之十以上，八十八年更高達百分之二十四點五，這種情形將會對金門社會造成廣泛的影響。

大陸新娘嫁入金門之後，由於與本地在語言、生活習慣、宗教信仰上皆大同小異，在適應上與其他國家的外籍新娘相比，問題較少；卻也存在著許多問題，比方說文字方面，大陸使用簡體字，而我們用的是繁體字，為使所生的子女在語文教育上符合本地要求，就必須入境隨俗；此外，在祭祀祖先，以及頻繁的廟會活動，往往是金門住民重要的信仰與精神寄託，且完整地傳承了各種儀式及規矩，而大陸歷經文化大革命，對傳統信仰較薄弱，鄉親應要有更多的同理心去接納。

再者，常見的問題還有傳統家庭關係，金門的家庭仍然受到封建禮教的影響，傳統中主婦的角色，婆媳之間存在著對立的關係，尤其是婚後與公婆同炊共食，比較沒有自主權，還要負擔家中的勞務；而且，存在著男性是一家之主，及重男輕女、男尊女卑的觀念。接受過現代思潮的女性，往往不能接受，且因觀念上的差距、角色期待不一致、相異的成見，而導致生活上的摩擦。其實，不論是否是對待大陸新娘，陋習偏見都應改正，遠渡重洋適應一個陌生的環境，本來就不容易，要有更多的體諒，而非過多的苛責。

兩岸婚配的情形盛行，勢不可止，必然對金門的人口結構、經濟、教育、生活習慣等方面產生影響，因此，金門應該在政策上採取因應的措施，使得大陸新娘的移民，成為對地區有益，而非造成負擔的力量。例如成立專責的輔導單位，教導大陸新娘金門特有的風俗習慣、家庭經營的方法、生活休閒的安排、教養子女的正確觀念，以至於訓練生活技能，輔導就業等等，來幫助大陸新娘儘快融入當地社會。

甚至，許多大陸新娘帶來自己家鄉的文化與技藝，透過相互間的聯絡與交誼，還可能引進新的觀念，為金門的進步做出貢獻，比方說，一些大陸新娘開設經營的餐飲業，就有獨特的風味，在金門獲得好評。

事實上，來自不同家庭，擁有不同的生活習慣，理念也有所差異的兩個人，決定生活在一起，本來就要經過相互調適。更何況是異地婚姻，各自擁有獨特的文化背景，以及從小就耳濡目染，在心裏根深蒂固的價值觀念，更需要時間，彼此給機會來調整適應，做到尊重與欣賞，理解與寬容，才能維持長久的婚姻。

總之，既然大陸新娘在金門有增多的趨勢，企盼透過政策與組織，給予生活上實質的幫助；鄉親在心態上不要排斥她們，更應誠心地接納，並友好地對待，使她們能順利適應金門的生活，融入社會，營造美好家庭，成為金門的新住民。