──另一角度看民進黨於八二三砲戰四十九周年紀念日出版《毋忘在金》

「故鄉的水稻即將收割／願以豐收的歌聲報信／故鄉的樹木已然成林／願以製成的船艦／接回金門的兄弟」：：，卑南族歌手胡德夫︿美麗的稻穗﹀，唱出對族人遠征金門前線當兵的難捨與漫長等待，感動了許多人；昨天，八二三砲戰四十九周年日，下午三時，一本名為︽毋忘在金││台灣大頭兵與金門的故事︾在台北新書發表會，把文字化作聲音，同樣打動許多人的金門征塵記憶，成為八二三紀念日各種紀念儀式中別具一格的風景。然而，讀罷全書，我們也不禁要追問，出版這本書的民進黨，拿掉反共圖騰「毋忘在莒」、換作「毋忘在金」後，毋忘的，又是甚麼？是「毋忘在金」，或者「毋忘在台」？

阿信等著、高丹樺(即前福建省府委員、現民進黨族群事務部副主任高丹華)主編。民主進步黨族群事務部趕在八二三砲戰四十九周年日出版的︽毋忘在金││台灣大頭兵與金門的故事︾，全書計分四輯，輯一︿留金歲月﹀、輯二︿金人金事﹀、輯三︿老兵返金﹀、輯四︿毋忘在金﹀，共收錄了阿信︿懷念總在失去後﹀等三十篇作品，這些篇章都曾在用心經營、點閱率頗高的︽難得緣份．金誠連部落格︾(http://tw.myblog.yahoo.com/km-natac)發表過，諸多曾在金門當兵的台灣人因為這個部落格，進行串連、聚集，︿碉堡，永遠的老兵﹀、︿從海那頭來的水鬼﹀、︿匪船靠岸，師長記過﹀、︿復國墩漁港的『夏天小店』﹀、︿國軍屠殺越南難民的『三七事件』﹀、︿金門值星官第八彈││炒泡麵、伙委、採買與伙房兵﹀、︿那一年我在大膽島││老士官長﹀、︿太武軍艦﹀、︿尋找昔日的家﹀、︿為甚麼來金門？﹀，從文學的角度來看，無疑的，這些文章有其土地與時空的「記憶文學」書寫意義，多元、豐富了「文學金門」場域，酒與碉堡、海洋與鄉愁，牽合出征人與金門的情感，共同關心、繫念金門，︽毋忘在金︾裡的憶金門、論金門，就「記憶」與「紀錄」觀點，或從「行銷金門」角度而言，用情可感，殊值肯定。

跳脫文學與土地情感，從政治面切入，︽毋忘在金︾全書另一值得觀察、玩味的，恐怕是民進黨主席游錫的︿從『毋忘在莒』到『毋忘在金』﹀序文。游序中指出八二三砲戰是人類戰史上罕見的密集轟炸，今年是砲戰四十九周年，「我們在中國八百多顆飛彈陰影下緬懷當年台海危機，特別要感謝當年為保衛台灣而犧牲的軍民，和其後數十年金門前線人民的艱困付出」，游序接續論述八二三砲戰與古寧頭戰役常被相提並論，但從對後來歷史的影響來看，兩者有諸多不同，「古寧頭戰役基本上是國民黨軍隊敗退中國大陸盤據過程，廝殺的雙方幾乎都是中國大陸出身的軍人。八二三砲戰則有眾多台灣子弟兵投入，砲戰的停火，實質上終止了國共內戰，並在美軍協防台海的局勢下奠定了海峽數十年的冷戰格局」；游序又解構美國在砲戰中以優勢武器援助國府軍隊，但美軍本身不越過台海中線，「當年美軍協防，是否將金馬列入範圍有所疑義。基本上美國傾向中華民國政府完全撤出中國主權範圍，並放棄『反攻大陸』，兩岸無從瓜葛，也就是劃海峽而分治，建立『一邊一國』的新秩序」。在此弔詭的國際情勢下，游序直指金馬從此陷入數十年「戰而不戰、不戰而戰」的狀態，金馬人在戰地政務下難以樂業安居，台灣兩百萬子弟兵也虛耗青春歲月在戰爭的恐懼中。

「回首望去，太武山那幾個大字(毋忘在莒)，怎麼越看越像『毋忘在金』！」游錫為︿從『毋忘在莒』到『毋忘在金』﹀所歸結的一句話，身在金門的我們看待︽毋忘在金︾這本文情並茂、編排精美的書，卻越看越不像「毋忘在金」，它更像是「毋忘在台」！