拜讀《佛光菜根譚》套書，句句力道，入木三分！字字珠璣，對忙碌現代人而言，不啻為精神資糧。倘芸芸眾生能「每日一偈」，探究奧義，並身體力行，積累處世能量定無可限量！
此套書雋永，在人們軟弱、身心匱乏之際，成為一劑強心針、一帖良藥，膚慰黔黎掛慮，挪去橫阻在人生道路上的不順遂，扳轉崎嶇障礙為成功基石、墊腳石，轉化心境，包藏萬有，指引吾人進入身心靈桃花源，一探佛教教化風采。
看似最平常的開示，卻是直指人心的解脫智慧。般若智慧，何其殊勝！《佛光菜根譚》屬人生智慧格言，教民化俗，顧名思義，囊括了生活中的枝微末節、有形無形，無所不談；但談來輕鬆卻富含哲理，說來暢快卻發人深省，論及整個大社會場域，乃至邦國天下，卻不離大師最初濟世、入世的人間佛教關懷。舉輕以明重，舉重以明輕。咀嚼大師金句，醍醐灌頂，思緒澄澈，豈能不浩嘆其真知灼見？---人生難得今已得。
細細品味，首冊索引扉頁，這楔子如涓涓細流發軔，始於「教育教理教用」，依序開展至「做人處事結緣」，析論「社會人情政治」，結語於「貪瞋感情是非」，撥亂反正，直探本心。身心性命之學因勢利導，十方讀者奉為修身勵行之圭臬，受用無窮。
承接首冊文風、辯證、精闢脈絡，第二冊闡述「生活勤奮人和」、「教化修行責任」、「勵志敦品警惕」、「自然因果法則」等諸多議題，言及各種傳統美德、節氣、行誼……，總括本冊所言，管見以為，不啻為我輩在世「軟實力」養分，更為茫茫人海中的一盞明燈，引領世俗遊子漂泊的心歸航。爾等若不身體力行，事業難以有成，人際關係無法圓融和諧、福慧增長！
餘韻未了，第三冊在「成功、進德、修業」各品格下足功夫，著墨於身心安頓的良方、提供品味人生的指南；四維、八德、三達德等傳統價值、中心德目不在話下，點破孰重孰輕，四兩撥千金，讓後學茅塞頓開，興見賢思齊之感。質言之，乃一本生動、饒富情味的格言小品，雜揉儒釋道思想，散發咀嚼菜根的甘醇！
末冊，從「勵志自思」、「群我相處」、「成功立業」，歸結於「信仰修行」。文氣通順，前後呼應，因果可循，一點一滴「善言」朝露，匯聚成汪洋大海，吞納百川，道破大千世界皮相、我執，一掃貪、瞋、癡、慢、疑、色、受、想、行、識等五毒五蘊的迷障，了悟本性。善哉！咬得菜根，百事可做。
大師布施文字，立德、立言、立行，桃李滿天下。他曾云：布施如播種，所謂「一文施捨萬文收」，表面上看似給人，實際上獲益的卻是自己。布施不單指金錢物質的財施，存好心、說好話、做好事，乃至一個微笑、一個鼓勵，都是布施（第四冊：信仰修行篇）。擷取哲思的吉光片羽，信哉！
我酷愛書中的一段話：因為有輪迴，人生才有轉寰的餘地；因為有輪迴，未來心願終有實現的一天；因為有輪迴，生命才有下一班車可搭乘。輪迴，讓生命充滿無窮的生機。----閱讀此套書，好因善果肇生，亦一窺大師弘法結晶。
《佛光菜根譚》教導：世間一切成敗得失、成住壞空，既不是鬼神所能操縱，也不是權勢所能左右，是掌握在自己手中的「因果」法則。今日手握一本《佛光菜根譚》，耳濡目染佛教微言大義，他朝追隨世尊樂作佛子，豈是偶然？
徜徉大師語錄寬廣無垠天地裡，忽焉憶及日前欣賞人間衛視播放的「點燃薪火《佛光山的故事》」影片---大師在佛光山開山初期篳路藍縷，百業待舉，其中無水之苦，便為適例，大師常為著無水而操煩、憂心；供給僧信水源，需要大費周章地從山下取水上山，這一橋段，最令我動容。佛陀慈悲！遙想吳大海居士在開山初期，率先捐助了第一座水塔，解決了無水可用的燃眉之急，大師感念，遂命名「大海之水」，祈願法水永流長。
的確，「大海」，何其浩瀚？大海，恰如其份！美善的種子，在佛光山這一畝田發芽、茁壯，後續吸引更多大德共襄盛舉，紛紛投入建設的行列，莫怪大師喻佛光山建築乃眾人集體創作的歷史呀，其來有自。推敲其因，不也正是大師向來布施十方，廣結善緣，其立德、立言、立行功德，感召人心，佛陀庇佑！十方叢林，發願追隨衲衣步履，生生世世一心合掌，一心稱名，一句彌陀，虔敬地於一國淨土發光發熱。
這群大師的追隨者，活出生命的光彩，足為他人典範樣式，就我觀之，正是實踐《佛光菜根譚》的教誨，無私的布施，時時播種，與人為善，使己身成為最大的獲益者，超乎所求所想。他們存好心、說好話、做好事，落實三好運動的有品生活，堪稱擁有普天之下最大的財富了！
孟子說：「仁者無敵」。用佛教的話來說，就是慈悲沒有對手，慈悲可以克服一切磨難。大師將深奧佛理，用簡單的譬喻，切入時政，扳轉社會亂象，居功 偉。尤其，他著作等身，讜論興國，默默地耕耘付出，樂於當一名建造人間佛國淨土的終生園丁，心懷四海，志在五洲，敝人處於同世，三生有幸。
「佛法無量義，一以淨為本」，放眼當前，《佛光菜根譚》語錄已然溶入社會各階層──工商界奉為座右銘者，有之。機關、學校選為社教教材者，眾矣──大師教化之功持續發酵。若主政者能上行下效、民間風行草偃，則裨利邦國、利樂眾生大業，定能竟功。佛國國度，光耀寰宇，指日可待！