◎「情好飲水甜，見紅大吉利。」VS「好言好語相款待，口林湯口林水也意愛。」─感情良好，喝水也甜美；說話和順，再苦也甘心。兩地皆認為相處融洽勝於物質享用。
◎「人情留一線，後面好相看。」VS「前留三步好行，後留三步好退。」「路呣通行絕，話呣通說死。」─兩地皆在勉人凡事要留餘地、做人不該太絕，無論對人對己都有轉圜的空間。
◎「厝裡若無貓，老鼠會蹺腳。」VS「樹林裡無鳥，雀仔做皇帝。」─兩地皆有前者，唯後者感覺新鮮，說法同樣貼切，值得引用，皆指「山中無老虎，猴子稱大王」。
◎「嘴齒跟舌，有時會相咬。」ＶＳ「碗共碟，有時會相磕。」──齒與舌，分工合作，相處一生；碗與碟，相輔相成，各司其職，但是難免會有互咬碰撞之時刻，以此喻人，頗為貼切，雖然兩地有別，但各異其趣。
◎「錢無兩銀 霆。」ＶＳ「一塊碗 耳真，兩塊碗叮噹。」──所謂「一個巴掌拍不響」，一個人吵不成架，糾紛一起，不能全怪某方，金門以錢幣譬喻，泉州用碗，皆取材於容易碰撞發聲的物體。
◎「等物惡到，等人快老。」ＶＳ「等湯惡滾，等人快老。」──等待的時間，總是特別漫長，令人難以消受，兩地後半句相同，認為等待的傷害足以催人老，而前半句略異，但無論等物或等湯，都是一種折磨。
◎「一日無眠，九日睏 盡。」ＶＳ「一暗無眠，三暗踅神。」──三與九皆代表多數，但感覺上，九比三更長，二者皆在勉人作息要正常，睡眠要充足，以免睡眠債難以償還，符合現代醫理。
◎「春天後母面，打囝打 盡。」ＶＳ「春天簡仔面，一日變三變。」──後母與小孩的性情比較善變，以此比喻春天的天候變化無常，難以捉摸。
◎「自己阿，臭火囉。」ＶＳ「家己阿， 臭臊。」──皆指自吹自擂、自我褒揚的人，經常不知害臊臉紅。
◎「龜做龜討食，鱉做鱉 壁。」ＶＳ「龜龜路，鱉鱉路。」──兩地皆用龜與鱉譬喻，表示各做各的，各有其謀生之道。
◎「有錢有人扛，無錢臭尻川。」ＶＳ「有錢有人馬，無錢搬傀儡。」「有錢走有路，無錢無變步。」「有錢就有理，無錢人去抵。」「有錢人行路目看天，無錢人行路閃路邊。」──兩地皆有前者，從本則諸諺可以看出，「有錢能使鬼推磨，金錢真是萬能，沒錢則萬萬不能，寸步難行。
◎「生理錢，三十年；流汗錢，萬萬年。」ＶＳ「做生理，度眼前；種田地，萬萬年。」「船只是花粉，田園是根本。」──生意錢，賺得快也去得快，最多只能度過眼前，其他各行各業，也像花粉一般，東飄西蕩，唯有種田這種流汗錢，一步一腳印，才是根本大計，可保萬年。
◎「親情是乞食笳子，也著來，也著去。」ＶＳ「有請有辭，有來有去。」「三雙來，六塊去。」「人情親像鋸，有來即有去。」──人與人間，無論親友，有來有往，才能持久，就像乞食笳子一樣，不能空袋而回，也像鋸子一般，一來一往 ，勉人要禮尚往來、投桃報李。
◎「蝕本生理無人做， 頭生理有人做。」ＶＳ「蝕本田園無人作， 頭生理有人作。」──金門純以生意的盈虧為喻，泉州則搭配田園與生意，但皆以 頭來作強烈對比，顯然各行各業皆以盈虧為考量，常置違法亂紀於不顧。
◎「呣捌食豬肉，嘛捌看過豬行路。」ＶＳ「呣捌跳加冠，也捌看見戲旦行科。」──皆指雖未親身體驗，至少略有見聞。只是兩地取材不同，但取樣之間，關聯密切。
◎「入門觀人意，上山觀山勢。」ＶＳ「出門看天色，煮食看米粟 。」「炒菜看火色，出門看天色。」──「凡事豫則立，不豫則廢」。無論出門入門，炒菜煮食，皆須謹慎觀察，審時度勢，做好準備工作，才能順利完成。
◎「在厝有人客，出厝有主人。」ＶＳ「厝裡有人客，出外有帶歇。」──兩地說法接近，皆指好客之人，出外必受歡迎，「有主人」指對方一定盡地主之誼，「有帶歇」 指一定有借宿之處，這也是一種禮尚往來之道。
◎「豬窩呣值狗窩溫，狗窩香潤潤。」ＶＳ「家己的物好食，家己的厝好站。」──兩地皆有「在家日日好，出厝朝朝難」，外地再豪華舒適也比不上自家溫暖方便。
◎「惡人無膽。」ＶＳ「惡人無膽，痟人驚拍。」「惡人雀仔膽。」──兩地看法相同，皆認為惡人無膽，只是虛張聲勢，泉州說法更為具體，以「雀仔膽」形容，可說膽小如鼠。
◎「有食有行氣，有燒香有保庇。」ＶＳ「有燒金有保庇，有燒香有芳味。」──兩地皆有前者，後則首次聽聞，告誡我們；有耕耘，必有收穫；有努力，必有回報。
◎「多牛踏無糞，多某無地睏。」ＶＳ「濟牛踏無糞，濟囝趁無銀。」「濟牛踏無糞，濟豬相爭潘。」──依常理看，人多好辦事，可是本則無論某囝或牛豬，數量多了，反而一無所成，足見要因事制宜，不可一概而論，兩地譬喻有同有異，但看法一致。
◎「正月蟳，二月蟹。」ＶＳ「正月蝦姑，十二月虫截。」──兩地海產的種類與肥美的季節有異，正月是種類不同，而螃蟹則是肥美的季節不同。
◎「輸人呣輸陣，輸陣歹看面（或作見笑面）。」ＶＳ「輸人呣輸陣，輸陣碗糕面（或作番薯面）。」──輸入尚且無妨，但是陣容架勢不能輸，否則面子難看，兩地用詞文雅，說法一致，只是泉州以碗糕面、番薯面形容。
◎「上床是君子，落床著減薄。」ＶＳ「上床翁某，落床君子。」──兩地皆在強調夫妻之間行床笫之愛，仍須遵守君子之儀，不可身分不顧、場合不分，否則，與禽獸何異 ？
◎「米頭無儉 ，米尾 尖。」ＶＳ「米頭無惜，米尾著借。」──剛進米糧，起初若不節約，最後必然不敷食用；泉州認為起初若不惜用，最後形成借糧，兩地皆在勉人省吃儉用，愛物惜物。
◎「路在那嘴。」ＶＳ「問路靠喙水，行路靠腳腿。」──早年缺乏地圖，也無路標，如何前往，全賴一張嘴，邊走邊問，故言路在嘴巴。泉州講得有理，問路時還要注意禮貌，嘴巴要甜，必能得到正確的引導。
金門與泉州諺語，同質性高，相似度亦高，在說法與譬喻方面，諸多相像，由於筆者閱歷淺薄所知有限，未能深入了解金門俗語之全貌，也許泉州有的，金門也有；金門有的，泉州也有，甚至兩地相差無幾。因此，本文僅就筆者能力所及與所知範圍提出淺見，因而謬誤在所難免，尚祈先進同好不吝賜正。（下）