「那之前李雅典控告黃有能公然侮辱案，李雅典所堅持的台灣語文，又是…」佟蘊竹有點迷糊。
「不要給我提這件事，浪費我的生命。怪不得有人不上訴；因不想在庭上看到對方…就像我當年…」秦天有點動氣。
「不過也真是，這些恐龍法官，只會就法條判案，卻不去想前因後果，怪不得一些因受到欺壓凌辱而反抗；卻遭到法匠打擊的人，最後都有嚴重反社會的性格！」李德裕有點同情黃春明。
「看看人家歐盟，反觀同文同種的台灣，竟一天到晚分什麼台灣人、中國人。那我有一半原住民血統到底是什麼人？」江中興不甚感慨。
「什麼中國人、台灣人，除原住民外，那個不是大陸移民過來？」柯明聲回應著，聽得出來也很氣憤。
「且不談中國這名稱早在《詩經》中即已出現了，其實『中國』這個名號，是緣自於先人自許文化高於四方，居天下之中，就以『中原』或『中國』來自稱。最重要的是我們自古以來，區分中國人的標準是文化而不是血統，所以韓愈曾說：『中國而夷狄也，則夷狄之；夷狄而中國也，則中國之。』只要你接受中國文化就是中國人；反之則是四夷了。且看明成祖的母親是韓國人，鄭成功的母親是日本人，但幾曾影響到他們在血統上的認同？若照台獨理論，那今日台灣眾多外籍新娘之子，豈不都是外國人了嗎？」秦天一提到這春秋大義就氣憤難平。
「四夷？什麼四夷？」扶玉露、柯明聲同時問道。
「是我國古代對週遭一些文化低落族群的總稱：東夷、西戎、南蠻、北狄。」李德裕得意地搶著回答。
「但是台灣、大陸大小差這麼大，不跟他劃清界限怎麼辦？」佟韻竹問秦天。
「小事大以智！既使沒有匡復神州的壯志，至少要像15世紀時，翡冷翠的君主羅倫佐對抗羅馬聯軍一樣，以文治武功來應對。羅倫佐在位期間，古典學者頻頻出入宮廷，每年柏拉圖生日都有盛會，禮遇達文西、米開蘭基羅，成立翡冷翠大學，本身更是一位勇敢細膩而有膽識的君主，那像台灣這些政客…算了，談到他們還真浪費我的時間。」秦天不想再談這些只有算計，又怕死的政客。
「翡冷翠？好像浪漫詩人徐志摩的詩集《翡冷翠的一夜》有提到，是座古色古香又充滿文藝氣息的美麗城市。但好像又稱作佛羅倫斯，到底那個對呢…」江中興不解。
「都對：翡冷翠是從義大利文( Firenze )翻譯過來，而佛羅倫斯，則是從英文( Florence) 翻譯過來。她還是文藝復興的發源地。」李德裕又搶著回答。
「還有最近李敖告許倬雲，你們知道嗎？聽說就是太大意，也太忽略了錄音的可怕，無意間閒聊，竟有可能成為明日重判的證據…」趙普講到這裡，看到秦天，突然止口。
「李敖是名人，大家都知道，那許倬雲是誰？」扶玉露問秦天。