一、關帝生平傳略
關聖帝君，姓關名羽，字雲長，原字長生，東漢末年河東解縣常平人 ( 今屬山西省運城市解州常平鄉常平村人)，即三國時代蜀國的關公。東漢桓帝延熹三年庚子（西元160年）六月二十四日生，傳稱，關羽是青龍轉世，豎眼攢眉，超額長面。及長，身高九尺五寸（今約207公分），鬚長一尺八寸，面如重棗，唇若抹砂，丹鳳眼，臥蠶眉，手持青龍偃月刀，力敵萬夫。東漢晚葉，漢靈帝末年，黃巾之賊亂起，民不聊生；至漢獻帝時，袁紹、董卓各自為政，曹操擁兵自大，且挾天子以令諸侯，初則雄據一方，繼則相互攻伐，漢室垂危，不保旦夕。斯時劉備起兵，關羽、張飛聞之，連夜相投，三人寢則同床，情深義重，情同手足，於桃園結拜為兄弟，同謀起兵，史稱「桃園三結義」。
後劉備為平原相，關羽則為司，劉備襲徐州，關羽守下邳，劉備奔河北，曹操趁機襲關羽，拜關羽為偏將軍，贈赤兔馬，禮遇甚厚；旋袁紹圍曹兵於白馬，關羽斬顏良而解白馬之圍，以謝曹操之厚恩，曹操又表封關羽為「漢壽亭侯」，賞賜甚厚。其後，關羽得知劉備下落，即掛印封金，盡還曹操之賜，過五關斬六將，投奔義兄劉備于袁營中。而後劉備收江南諸郡，建蜀國後，以關羽為襄陽太守，劉備入四川，關羽守江陵、鎮荊州。漢獻帝建安二十四年，劉備取漢中，稱漢中王，封關羽為前將軍，同年八月，關羽攻曹仁，擒于禁，斬龐德，圍樊城，覆其七軍，威震華夏。旋魏吳聯合進攻，關羽因輕敵中計，敗走麥城，奔臨沮，漢獻帝建安二十四年十二月(西元219 年 )，路險難行，關羽及子關平不幸被擒，至翌年，春正月十三日遇害，享聖壽六十歲，追諡為「壯繆侯」，其忠肝義膽之大節，為後世所崇仰。據傳其頭葬於河南洛陽關林，其身葬於湖北當陽玉泉山。後世感其忠義，遂建祠紀念，歲時奉祀不已，忠義萬古流芳。
二、關帝精彩傳奇
（一）行俠仗義
關羽生性忠孝，勤奮好學，勇武有力，嫉惡如仇。鄉里呂姓豪強，串通七姓，為害鄉民，傷天害理，關公將之斬盡殺絕，為民除害，年輕即以俠義之風，震驚鄉里。
（二）獻身報國
關雲長十八歲時，與胡氏結連理，生子關平後，即告別雙親道：「兒已有後，可延香火，今漢勢危，奸惡作亂，兒欲獻身報國。」言畢即上路。自是移孝作忠，可謂忠孝兩全也。按關羽生有二子一女，長子關平，次子關興。
（三）桃園結義
話說關羽欲投身軍營，挽救漢室，於路途中，結識張飛，後二人一番商議，決定投效漢室宗裔劉備，三人一見如故，暢談天下大勢，共謀大事，如同手足，且於桃園中焚香結拜為兄弟，世稱「桃園三結義」，流芳千世。
（四）不忘舊義
據《三國演義》一書中所記載，曹操除贈關羽赤兔馬，有一日，曹操又贈關羽錦麗外袍，當即合衣穿之，曹操問曰：「何不先去舊袍？」關羽回道；「舊袍為兄長劉備所賜，不可棄之。」曹操暗服之。由此可見關羽之情義。按赤兔馬，乃昔年董卓將之與貂嬋賜予呂布之禮物。後呂布亡，赤兔馬為曹操所獲，曹操同以寶馬贈英雄也。
（五）達旦守節
且說一次戰亂時，關羽負責守護劉備兩位夫人，於不得已之下，關羽帶著兩位夫人兄嫂，暫時投靠曹營，曹操見狀，有意使出美人計，故刻意安排之，欲使關羽亂叔嫂之禮，晚間置處一室，然關羽左持青龍偃月刀，右拿《左氏春秋傳》夜讀，通宵達旦，保護兩位夫人兄嫂之安全，且維護夫人兄嫂之名節，曹操甚服之，真不愧為忠義也。
（六）千里尋兄
為答謝曹操之恩，於白馬被包圍時，關羽英勇斬下袁紹愛將顏良與文醜之首級，立下汗馬功勞，曹操甚服其才德，屢次欲以權位、物質、美女收誘他，然均不為所動。關羽在得知劉備之處所後，毅然決然以一切奉還曹操，直奔劉備陣營，不受任何誘惑，其忠義古今第一人也。
（七）縱曹謝恩
赤壁之戰後，孔明早算準曹操必敗走華容道，關羽自願守華容道，必提曹操人頭以見軍師，孔明知其不可而允之。且說關羽嚴守華容道，路險難行；曹操果然敗走華容道，見四下無人，正哈哈大笑，誰知此時閃出ㄧ名彪形大漢，圍住去路，正是手持青龍偃月刀的關雲長，曹操臉色大變，嚇得魂不附體，然曹操昔日對關羽有恩，關羽一生重情義，不顧自己將受軍法處置，後仍放走曹操。
（八）水淹曹軍
當關羽出兵襄陽，時值八月，連日大雨，河水暴漲，便利用地形及天象，以暴漲之漢水，水淹曹軍七軍，於是大破曹仁，擄獲曹軍三萬餘人，生擒于禁，斬殺龐德，威震華夏，令曹操驚恐不已，不禁甚服關羽才智過人，此役更使得關公的名氣滿天下。
（九）單刀赴會
劉備取得益州後，令關羽總督荊州事務。翌年，關羽依約至東吳，單刀赴會，談判荊州歸還的問題。會中氣氛緊張，一度唇槍舌劍，關公表現其智勇雙全的能耐，最後取信魯肅，圓全其事。
（十）義升雲天
建安二十四年（西元219年），閏十月，孫權用呂蒙渡江偷襲荊州之計，關羽中其詭計，大意失荊州，而走麥城。同年十二月冬，關羽擬入西川，望臨沮小路走。小徑險嶇難行，被東吳伏兵用長鉤套索絆倒赤兔馬，致關羽連同子關平被擒。至翌年，建安二十五年（西元220年），春端月十三日，關公抱義升天，聖壽六十歲。王甫聞關公惡耗，墜城逝世，周倉也自刎身亡，赤兔馬亦絕食而死。有的說法為，關公以劍自刎殉義後，呂蒙再砍其首級。
孫權送關公首級予曹操，以示討好，曹操素仰慕關公忠勇正義，命以王侯之禮，配上沉香木刻之軀體，厚葬關公首級於洛陽南門外，即今之關林也，一代梟雄尚知如此，令人浩嘆再三。孫權討好未成，反遭世間非議，譏以東吳不如曹魏講忠義，惶恐萬分，遂以諸侯大禮，安葬關公遺體於湖北省當陽縣西漳鄉，即今之關陵也。一代豪傑，為國犧牲，身首異處，誠令人崇仰與感嘆萬千，英名足以萬世流芳，與天地日月同不朽矣！
民國一百年十月，金門瓊林河南上蔡謁祖團到達洛陽時，順道參拜關林，我也有幸恭逢其時，一感忠義浩氣！
三、關帝奉祀武廟
中國有武廟，始於唐初，所祀者為太公望，以張良配享，關羽為從祀者之一；宋初曾一度除退關羽之從祀，後又列入；至明初雖退除關羽之從祀，但為之另建關侯廟，直至清咸豐年間，始改關侯廟為武聖廟。宣統三年，辛亥革命成功後，於民國三年十一月二十日，大總統命令創立關岳廟制度；民國四年，內務部頒各地關岳廟祭禮，規定正位左奉關壯繆侯，右奉岳武穆王（岳飛），從祀者有張飛、趙雲等二十四人。
四、關帝墳塚祠廟
關帝之塚有二，一在當陽，一在洛陽。宋代關羽祠廟有二，一在當陽，以塚建祠；一在東隅仇香寺，以寺建祠。明洪武二十七年，於南京雞籠山建關侯廟。明成祖遷都北京，在正陽門內建關王廟。滿清入關，八旗兵以《三國演義》為兵書，對關帝特別崇敬，首建關帝廟於地安門外，於乾隆六十年，通令全國寺廟供奉關帝神位。民國初年，建立關岳廟制，於是關廟遍及國內各地，並擴及南洋、韓國等地。
關帝自唐德宗貞元元年（西元785年）列為武廟從祀起，經清尊為武聖，民國將關岳並立武廟正位，迄今已超過一千二百三十餘年，其祀享之隆，實為「端人正士義其忠，武夫勁節壯其勇，田畯村嫗懾其威」所致，足以流傳千古。現在大陸山西省運城市解州建有關帝祖廟，常平鄉常平村建有關帝家廟，泉州建有關岳廟，漳州東山島建有武聖殿關帝廟，均是紀念、祭拜、供奉關帝。
近年來，台金關帝宮廟常組團前往謁祖進香。尤其是東山島銅山武聖殿，早已聞名天下，金門縣關帝宮廟曾多次組進香團參加關帝文化節，共襄盛舉，也一睹風動石的風采。
五、關帝顯聖除蛟
據說，關羽自玉泉山顯聖後，遇到鐵缽真人，立法為「地祇上將」。北宋時代，應三十代天師虛靖真人之召，現形御前，降蛟斬怪。宋真宗嘉其護國祚民之大功。北宋宋徽宗崇寧元年( 西元1102年 )，諡為「忠惠公」。元代封為「顯靈義勇武安英濟王」。明初祀為「關壯繆公」，與岳飛同祀，各地武廟稱為關岳廟。明末萬歷三十三年 (西元1605年 ) ，封為「三界伏魔大帝、神威遠震天尊、關聖帝君」。清代順治元年敕封為「忠義神武關聖大帝」。
（上）