這學期我在金大修讀了一門特殊的課程──射擊，學期結束了，我把從中收穫到的，總結為「射擊之道」。
道，有技術、技藝之意。最基本的射擊之道，便是如何射擊。
金大的射擊課使用的是德製的長槍和短槍，也就是氣步槍和氣手槍，而教學主要以短槍為主。長、短槍不僅在外形上差異巨大，在射擊之道上也有很大不同。
氣步槍因為有5kg之重，所以必須雙手握槍才能穩住槍頭；而手槍重1.5kg相對較輕，可以選擇單、雙手來握。除了握槍的方式不同，兩者在瞄準方式上也存在差異。由於氣手槍在子彈擊發後彈道會有向上偏移的趨勢，會造成瞄準點和實際的彈著點之間有些許的偏差，這就要求選手在瞄準時對瞄準點的位置進行調整；而氣步槍則不存在這個問題，俗稱指哪打哪，一旦你瞄準擊發，槍響之後子彈就會落在剛剛選手所瞄準的位置。
第一次打短槍，由於無法調整好瞄準點位置，子彈總會打到靶紙上方的燈罩，發出「砰」的一聲脆響，預示著此發脫靶。多虧了吳老師和同學嘉莉的指點，我得以覓得此訣竅：瞄準點應剛好在靶心正下方7環與6環的交界處，即靶紙上黑、白兩部分的相切處。舉槍、瞄準、擊發、中靶，掌握了最基本的射擊之道，便算是走到射擊殿堂的山腳下，方見山門。
道，亦有方法之意。隨著一槍一彈的練習，一點一滴的積累。我逐漸明白，射擊不僅考驗選手的技巧，更考驗其是否懂得與自己相處的方法。
起初很長的一段時間裡，我的成績總是不太理想，心態上的問題是源頭病根。長年累月形成的隨意鬆散的習慣，使我在很多時候是一位「差不多先生」，在射擊課上也是一樣。瞄準時隨性而為，槍頭還在搖晃便自負地扣下扳機賭一把運氣，這種「差不多」也帶來了惡果──經常脫靶或者在4環之外。射擊時的隨性與無所謂是因，拿到靶紙時切實的有所謂的失落是果，因果太苦，於是吾日三省吾身，尋求解決問題的方法。
在捉摸射擊之道時，我發覺，射擊與其說是槍和靶的對抗，不如說是選手與自己內心博弈的過程。一個合格的選手必須學會如何與自己相處，如何控制自己的內心。從舉槍、瞄準、調整呼吸到最後的擊發，心中必須要做到溫和、堅定、果敢。溫和是要保持心態不可有太大的起伏，要一直處於一個積極而不自負的穩定狀態，無論結果如何都要溫和鎮靜，寵辱不驚。堅定是要在每一次舉槍的時候排除雜念，在調整呼吸的過程中氣定神閑，不被外界環境以及內在壓力所影響，堅定地完成每一個射擊動作。果敢則是要在激進與優柔寡斷中尋找平衡點，時機不成熟、沒有瞄準時不隨意扣動扳機，時機成熟則立刻擊發毫不猶豫，然而這一點尤為困難，因為不存在100%的瞄準，隨著瞄準時間的加長，手臂的穩定性也會隨之下降，這時反倒會越瞄越不準。越是盡力做到「溫、堅、果」這三點，在心理上變得強大，越容易取得進步。
漸漸地，隨著一聲聲壓縮空氣推動子彈飛出槍膛的厚重聲響，靶紙上的彈著點越來越向靶心集中。射擊之道，初見成效，我終於算是抵達射擊殿堂的山門了。
道的第三層境界，便是方向、是道理。射擊之道最神奇與引人入勝之處，便在於其與許多人生之道相共通。
射擊成績有了穩步的提高，終於在最後一堂課上，我前9發便打出70環，超過了老師10發60環的期望。但是人生給我們的教訓就是我們總是難以記取教訓，從而重複同樣的錯誤。射擊教室的助理同學在我裝子彈的時候，看到了我拉近的靶紙，對我稱讚有加，問我要不要參加校射擊隊的甄選，我遺憾的告訴他我沒法參加校隊，因為我是川大來的交換生，這學期結束就要離開，巧的是這位同學也去過川大，於是我們便閒聊了幾句。從剛才認真的狀態鬆散到聊天的散漫，再加上別人的認可，我的內心又泛起了漣漪，像脫韁野馬般失去了控制。4環，這是我本學期最後一發的成績，沒有畫龍點睛，只有美中不足。10發74環，雖然還是那節課上的第一名，但是拿著靶紙離開教室，心裡不免些許遺憾。
射擊和人生在某種意義上很相似，都十分殘酷，一不小心就會製造遺憾。我們如果想要實現自己最大的潛能，就要盡力減少失誤，因為只要一發失誤就可能毀掉整場比賽，再也望塵莫及。換句話說，勇攀射擊殿堂的高峰和人生的巔峰，都要一以貫之，都是行百里者半九十。
很多時候，我驚歎射擊和人生的道理竟有如此多的吻合，都會有一失足成千古恨，都是遺憾與幸福並存，都是需要強大的心理素質以及對於時機精準的把握，都是靠經歷挫折百折不撓、三省吾身來取得進步，都是一槍一發、一點一滴地打出理想的環數，都是在自己和自己較勁，自己敦促自己成長。領悟到這裡，我可能才剛剛跨過射擊殿堂山門的一小步，前面縱然還有很長的路要走，但射擊之道給了我奔赴向前的勇氣與智慧，用金大和川大的校訓來說，便是「真知力行，兼善天下」「海納百川，有容乃大」。
這一個充實而又美好的交換學期讓我進步了很多，其中射擊課給我的成長是不可抹滅的。我想射擊之道會一直伴隨我，鼓勵我，一人一馬，一槍一彈，一環一靶，一心一意，將最簡單的事情做到極致，向著人生最終的靶心不斷靠近。（稿費捐金門家扶中心）